השיר מבוסס על פרשת השבוע כי תבוא. חלקו של העם קיבל את נחלתו ונטע עצים וראה את הפרי הראשון וחלקו עדיין לא התיישב. נשאלת השאלה האם זו לא כפיות טובה כלפי הקב"ה שלא הביאו את הביכורים? מובאת התשובה שאין זו כפיות טובה משום שעדיין לא כל העם יכול להביא ביכורים מכיוון שחלקו לא קיבלו נחלה. וזה מראה על אחדות העם ושמחתינו שלימה. וזה קשור גם לח"י אלול ששני המאורות הגדולים מסבירים שכל עמ"י הוא גוף אחד,ואם כואב לאיבר אחד מיד כל שאר האיברים מרגישים זאת.

שם השיר: גוף אחד

קיבלו נחלתם
זכו לראות נטיעותם
לטעום בטעמם
אך לא כל העם
קיבלו מבוקשם

הכיצד יתכן?
שהעם אינו עומד הכן
לעליית רבים
להבאת הביכורים
למרות שחלקם בנחלתם יושבים

נשאלת השאלה
האין זו כפיות טובה?
מובאת התשובה
כי בארץ האהובה
מחצית העם יושבים ללא נחלה

ואין זו כפיות טובה בכלל
כי כל עוד אינו יושב הכלל
חובת הביכורים אינו חל

שמחתינו שלימה
שנסתיימה המלאכה
של כיבוש הארץ וחלוקתה
זה מראה על אחדותינו

על ערבות הדדית בינינו

והנה הגענו לח"י אלול
בו הכל כלול
כולנו גוף אחד
את ה' עובדים יחד!!!

מבוסס עפ"י ספר שולחן שבת עמודים 360-361