Author Archive

בית שרה איתמר • שומרים לך מקום

לא יאומן עד כמה אנשים משתנים כשהסביבה והאווירה שלהן משתנה

בנות ששנה שעברה היו רגילות למערכת יחסים חסרת אמון מול התיכון בו למדו,

שכדי לגרום להן לעשות דברים היה הצוות נאלץ להשתמש בעונשים ואזהרות

הפתיעו אפילו את עצמן בהתנהגות חסרת המאבקים שלהן.

 

ביום ראשון א' אלול נפתחה עם הרבה אהבה פנימיית בית שרה לבנות חב"ד

המדריכות ורכזת הפנימיה- הגב' שיינא מגן, קיבלו את הבנות באהבה גדולה

ומייד אחרי ההתארגנות פנו הבנות לפעילות פתיחה מגבשת: open ice cream

בבית שרה- כל התדר שונה, הדיבור בין הבנות והצוות הוא בגובה העיניים, מבוסס אמון.

ובת שנותנים בה אמון, מחזירה אמון. השיח פתוח, מכיל, אוהב ומכבד.

 

מרגישים באטמוספרה אחרת:

בבוקר השכם קמות הבנות לצלילי המוזיקה שמושמעת ברמקולים

לאחר התארגנות, תפילה וארוחת בוקר, יושבות הבנות ללמוד חצי שעה חסידות

כל בוקר עם איש צוות אחר: הגב' שינא מגן, הגב' נחמה סנדרוי

ועם הרבנים יחזקאל נואמה ודוד שניאורסון.

 

לאחר שיעור החסידות פונות הבנות ללמוד עם המורות המקצועיות, שיעורים ממוקדי בגרות.

כל השעות של הלימוד המקצועי מחושבות בקפידה ורק החומר לבגרות נלמד בהן.

 

לאחר ארוחת צהריים זהו זמן חוגים:  השנה יפעלו בעזרת ה' החוגים הבאים:

חוג דרמה, חוג ציור בצבעי שמן, חוג אפיה ובישול, חוג גיטרה, חוג חקלאות וגינון וחוג אנגלית מדוברת.

כבר בשבוע הראשון החלו הבנות לטעום מהחוגים בהנאה גדולה

והכשרונות הצעירים שהתגלו בהחלט גרמו לנו לגאווה בבנות המדהימות!

 

השבוע לכבוד הפתיחה נהנו הבנות מערב גיבוש עם הצוות בבריכה.

בשיחות בין הצוות דיברנו על כך שב"ה יש אווירה מאוד טובה

ניסינו להצביע על הגורם, מה הדבר שהופך בת שרגילה להיאבק במורה ולשנוא את המנהלת

להפוך בין לילה את כל סגנון הקשר שלה עם הצוות?

אולי הגיבוש עם הצוות והקשר הישיר שנוצר הוא הסוד לפתיחות והשמחה של הבנות?

אולי.

המסקנה שכולנו הסכמנו איתה פה אחד היא שבבית שרה מאמינים בכל בת.

מקבלים אותה איך שהיא, מבינים את ההתמודדויות שלה

אך גם לבת וגם לכל אחת בצוות ברור שהמטרה של כולנו היא לעלות!

אם כי בבית שרה לא חונקים, בבית שרה מאמינים בך

והבנות חשות את האמון ומחזירות בהתנהגות שלהן:

התייצבות לשיעורי חסידות כל בוקר מתוך שמחה וסקרנות,

הפקדה של הפלאפונים בזמן הנדרש ללא מאבקים, עמידה בתורנויות,

השתתפות בשיעורים ואפילו ביום שהגיעו חולצות התלבושת,

התייצבו כולן לבושות איתה ללא שהצוות הזכיר זאת!

 

 

הורים ובנות שעוד רוצות להספיק ולהרוויח את שנת התש"פ בבית שרה,

מוזמנות לפנות כבר עכשיו לויקי שניאורסון: 053-8270-770

כי יש אצלנו עוד מקום בלב לבנות מיוחדות ואיכותיות באמת,

שרוצות יחד איתנו לבנות קשר אוהב פנימי ומיוחד לרבי ולחב"ד.

 

ניתן גם להשאיר פרטים בקישור: https://affectivit. ravpage.co.il/beitsara











נגיעה נשית • פרשת שופטים

״תישארי אחרי התפילה, יש לנו סדר תהילים״ אומרת לי אשתו של הדיין ורב בית הכנסת במבטא בריטי כבד, ״זה פותח שערי שמיים בשביל שידוכים״ היא משבחת את מרכולתה. ואני לא צריכה יותר מזה, הנה השער החדש שרציתי להיכנס בו השבת, החידוש המרענן שקניתי בלונדון.

 

בשבת האחרונה זכיתי להשתתף בשמחה משפחתית בממלכה הבריטית. תמיד מסקרן לראות וללמוד מנהגים חדשים במקום חדש, סגולות ורעיונות.

מייד אחרי התפילה, שבה היטיב להתחזן הדוד שלי בטעם ובחן השמורים ׳לבעלי מנגן׳ ממשפחת ליפסקר, התיישבו כל נשות לונדון המכובדות סביב השולחן כאילו המלכה בכבודה ובעצמה נוכחת שם (אף שהשולחן היה חף מכל כיבוד) לאמירת שבעה פרקי תהילים בקול רם. לאחר אמירת הפרקים נערך סבב – כל אישה אמרה שמות של ילדיה או נכדיה לשידוכים. ואז הוכיחה לנו הרבנית המארגנת על קריעת שערי שמיים של התהלים בעזרת שני סיפורי שידוכים ניסייים שהתרחשו בשבוע האחרון לנשים מהסבב. טוב, זה לא היה קשה במיוחד כי שלוש יועצות שידוכים היו בקהל, והן יודעות לעשות את העבודה… כן, יועצות שידוכים, מקצוע חדש שהתוועדתי אליו בלונדון. במחשבה שנייה, זה לא חדש, תפקיד היועץ קיים כבר במקורותינו.

 

בפרשתנו כתוב: "שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך" – השופטים הם הדיינים הפוסקים את הדין, והשוטרים מוודאים שהאדם ישמע לדברי השופט.

 

ואילו בישעיהו, בנבואת הגאולה מופיע: "ואשיבה שופטיך כבראשונה ויועציך כבתחילה". כלומר, בגאולה לא נצטרך שוטר, היועץ יחליף את מקומו. זאת משום שבזמן הגאולה לא נתפתה ליצר הרע, אלא נרצה לקיים את הוראות התורה.

 

תפקיד היועץ הוא לגרום לאדם לשמוע לדברי השופט. היועץ הוא באותה רמה כמו האדם, ומעוניין בטובתו מתוך אכפתיות. בכל דור יש את נשיא ישראל, שהוא השופט של הדור. מחד גיסא, הוא לוקח אחריות שכל בני דורו ילכו בדרך התורה והמצוות, ומאידך גיסא, נותן עצות טובות ופרקטיות המתקבלות אצלנו בשכל וברגש. בדורנו זה זכינו שהרבי הוא ה"שופטיך" ויועציך" ונביא הדור, שיורה הוראות וייתן עצות בנוגע לעבודת כל בני ישראל של הדור הזה בכל התחומים

 

"כי חיזק בריחי שעריך" – על האדם לשפוט היטב כל מה שנכנס ויוצא דרך שערי הגוף. לעשות "ביקורת גבולות", לעצור כדי לשפוט בשכל מה נכון ומה לא.

אך צריך גם שוטרים, כיון שייצר הרע מנסה להבריח ולגרום לאדם לעשות מה שלא ראוי. כאשר מצליחים לקיים "כי חיזק בריחי שעריך", זוכים להמשך הפסוק: "ברך בנייך בקרבך".

 

כיועצת בכירה לנשים בתהליכי שינוי, שמחתי מאוד על ההזדמנות לפרש את ראשי התיבות של שנת תש״פ בשירות השליחות. קבלו את חמשת העקרונות המובילים להצלחה לשנת תש״פ:

תהא שנת פעילות פורה

תהא שנת פגישות מוצלחות

תהא שנת פרנסה טובה

תהא שנת פריצת דרך

תהא שנה פורייה!

 

בימות המשיח יעבור הרוע מהעולם, ולא נצטרך שוטרים אלא רק יועצים. עד אז עלינו להתקשר ולהתייעץ עם רב, מאמן או משפיע, שיידע להקשיב לצרכים האישיים מתוך קרבה ופנים מאירות.

ומה איתך? האם בחרת לך כבר שופט ו/או יועצת?

מסיבת ראש חודש ביישוב מעגלים







אחות התמימים פותחות שנה בסערה











בזכותך נגאל – נפתח קו ללימוד יומי בנושא צניעות

 

 





 

וועידה ארצית לקצינות בצבאות השם • גלריה









































שבועיים סוערים ב'גן ישראל מגדל העמק'

שבועיים סוערים, מלאים וגדושים חוויות חסידיות ומאתגרות חלפו בשמחה על  70 חיילות צבאות השם מקהילת חב"ד בעיר ובאזור, בנבחרת – דיי קעמפ 'גן ישראל' מגדל העמק'. במהלך שבועיים נהנו החיילות במסדרים עוצמתיים, למדו בחיות מתוך חוברת הלימודים המרתקת, נבחנו מאות שורות תניא והשתעשעו בשלל פעילויות אטרקטיביות ואתגריות

 

בנוסף, השתתפו החיילות במבחר הפעלות: הכנת יצירות, טיול לקיבוץ וביקור ברפת, יציאה לימי כיף בבריכה, טרמפולינות, פעילות בגן המשחקים, יום ספורט ותחרויות בפארק, הכנת כדורי שוקולד לכבוד שבת קודש, מפגש בשבת להתוועדות חסידית ואמירת פרקי אבות בצוותא, שייט 'טורנדו' ואבובים כיף ומהנה, הקרנת הסרט המרתק והעוצמתי 'חיילת נאמנה' ופעילות סימני דרך משעשעת. .

 

חיילות 'גן ישראל' מגדל העמק בולטות בקידוש שם השם וליובאוויטש רבתי וכל תושבי העיר נפעמים מעוצמת החינוך של חיילות צבאות השם – 'משיחי'.

 

יישר כח לגנרלית רחלי קמל. ולמפקדות המסורות: מושקא פבזנר, דבורה קניג, מושקא קמל.

תודה מיוחדת למנהלת מחנה הבנות, שליחת הרבי מלך המשיח למגדל העמק – הרבנית מרת חנה שתחי' זלמנוב.

 

רשת מחנות הקיץ 'גן ישראל מגדל העמק' מתקיימים זה שנת ה-14 ובמסגרת פעילות תנועת הנוער 'צבאות השם מגדל העמק', בראשות שליח הרבי שליט"א לעיר – הרה"ח משה שיחי' זלמנוב.

 

מחנות הקיץ מתקיימים לזכרון נשמת – הרה"ח הרב ישראל יצחק ב"ר שמואל ומרת יוכבד ב"ר חיים מאיר ע"ה זלמנוב, הגה"ח הרב זלמן טוביה ב"ר שמריהו הכהן ע"ה אבלסקי – שליח הרבי ורבה הראשי של מדינת מולדובה.​





























































































 

את מוזמנת • מסע סליחות לנפלאו"ת

מסע נשים מכל המגזרים המתאחדות סביב ארון הספרים היהודי. מסע של בקשות וסליחות, שאלות ותשובות. ביום שני ט׳ אלול הסעה ממוזגת תצא אי״ה מכפר חב"ד בשעה 15:00.

בתכנית: סיור בעיר דוד מסע קסום ומסתורי למקום בו התרחשו רבים מסיפורי התנ״ך, הליכה בנקבת השילוח וסודות ירושלים המקראית+מיצג תלת מימד. אש התורה סיור, מפגש, שיעור והתוועדות וגם ארוחה. סליחות בכותל תפילה לחודש הרחמים ותמונה משותפת. חזרה משוערת מירושלים בשעה 22:00. עלות 180 ש״ח ברישום מוקדם (ולאחר מכן 220 ש״ח) מחכות לך. הצטרפי אלינו למסע סליחות לנפלאו״ת. טלפון לרישום ותשלום: מלכי 054-9292904

אלול זו האחריות שלך • איטה וולמן

המלך בשדה- למה המשל הזה כל כך קריטי?

כולם מדברים על זה כל הזמן, כל אלול, כל שנה. המלך נמצא בשדה ומראה פנים שוחקות לכולם.

מה העניין בשדה דווקא? למה דווקא המשל הזה?


פעם, אחת העבודות העיקריות, והדרך לפרנס את הבית, היה לעבוד בשדה. להביא תבועה וייבול הביתה.

אז כל יום, האיכר הולך לשדה, עובד כל היום. זה בעצם מסמל את העבודה שלנו ביום חול. עבודה בשדה, הכוונה עבודה ביום יום. בבית, בבית ספר, במשרד, בפארק, בחנות ובכל מקום- זה השדה. לעבוד את האדמה, ולקצור את היבול.  לאפות לחם מהחיטים. לקחת את הגשמיות ולהעלות אותו לרוחניות. לקדש את היום יום. לקחת את הסנדוויץ הזה ולברך עליו. לקחת את המידה הזאת ולעבוד עלייה. לקחת נש"ק ולחלק. דווקא את החומרי.

ואז מגיע המלך. המלך בד"כ נמצא בארמון. מהו הארמון? הקודש. השבת, החג, והימים הקדושים שאת צריכה להיות מופרדת ונבדלת מהעולם. יש איסור מלאכה, יש צורך במנוחה. את מתנתקת לזמן מה, וממלאה מצברים.בימים האלו את נכנסת לארמון ומגישה להקב"ה את הלחם שאפית. את מתכוננת, את מתלבשת, את מכוונת.

אז למה הימים האלו יותר קדושים מימי החול?? העבודה הכי חשובה זה לבנות דירה בתחתונים! את זה עושים ביומיום, אז יום חול אמור להיות הכי קדוש!!

התשובה היא, שלמרות שימי החול הם המשמעותיים ביותר, אנחנו נמצאות ביום יום. אין לנו זמן או כוח, לעצור ולהתחיל להבין את העומק והכוח של מה שאנחנו עושים. אנחנו טרודות בלרוץ, להכין, לארגן, לסדר, לעבוד,לאכול, לישון.



ולכן, הקב"ה נתן לנו שבת וחג בכדי להתעלות לדקה. לקחת אוויר לנשימה, לעלות למגדל מעבר לשדה ולהתבונן למטה על מה שעשינו. לשנות פרספקטיבה. עצם ההתעסקות שלנו עם הגשמיות גורמת לנו לשקוע בתוכה. 

ואז, אנחנו לוקחות רגע, לא מתעסקות עם הגשמיות, ונכנסות לארמון. עם הרבה הכנה, כוונת הלב, לבוש מתאים. כשאנחנו חוזרות ליום יום, קיבלנו כוחות להמשיך בעבודה, מיקדנו יותר את המטרה שלנו.

חודש אלול הוא השילוב של שניהם.

חודש אלול הוא יום עבודה, שהוא קדוש. יום חול שהוא חג. יום של עבודה קשה בשדה, קיום היעוד שלי בעולם, אבל עם האור הנעלה הזה של חג ואפשרות להביט מלמעלה על מה שקורה. לעשות חשבון נפש על מי אני, איפה אני, לאן הגעתי, ולאן אני רוצה ללכת.

זו מתנה מדהימה. הקב"ה אומר: הינה, עכשיו זה נגיש! בתוך היום יום אתם יכולים להתעלות, לצפות מלמעלה ולהיות יותר מכוונים בשגרה היומיומית שלכם.



הקב"ה יוצא אלייך, ומאיר לך את 13 מידות הרחמים. למה 13? כי זה מעל הטבע, 12 חודשים זה הרגיל, זה הנורמלי. 

ופה הוא אומר לך: אני אוהב אותך, אני רוצה אותך! אני מאיר אלייך אור מיוחד וכוחות מיוחדים שלא קיימים כל השנה! בואי אליי!

לא משנה כמה פעמים נפלת. קומי! את חלק מהקב"ה, הוא רוצה אותך. הוא ברא את העולם בצורה כזאת שהוא צריך אותך! אז בואי נעשה לו נחת! בואי נבנה לה' דירה!

אני יודעת שהתעייפת. עבר שנה, ועוד שנה, עברת כל כך הרבה אתגרים, נפילות, והתמודדויות. וכל אלול את מחליטה שהשנה. השנה את הולכת להשתנות. השנה הזאת תהיה טובה יותר. ואז נגמרים החגים ולאט לאט חוזרים לשגרה. ונופלים שוב. נכון. את צודקת. זה כבר מייאש.

אבל גם קמים! נופלים וקמים שוב ושוב! זה העבודה היומיומית שלנו! את לא חוזרת לנקודת אפס. הנפילות הן חלק מהמסע!

אל תתיאשי, הקב"ה סולח, כל פעם מחדש- בשבילו 1000 פעמים זה כמו פעמיים. זה לא משנה מה עשית וכמה, יש לך צ'אנס חדש!

הקב"ה רוצה אותך, רוצה שתשובי אליו, רוצה שתתחברי אליו, רוצה שתקיימי את השליחות שרק את יכולה! עם הכשרונות שרק לך יש, עם הנפש שלך, האופי שלך, הקשיים שרק את עוברת.

"אני לדודי" -קבלת אחריות

אז זה בכוח שלי,אני לא צריכה לחכות שיבואו להציל אותי. 

רבי הוא בהרבה חסידויות נקרא "חסיד באמונתו יחיה"  מחיה, ומחזיק אותנו. את האנשים הפשוטים.

אבל מה תפקידי? האם אני צריכה להשאיר הכל לרבי? 

מכירה את זה שאת עוברת משהו קשה, ואז את מחכה ש"הוא יוציא אות"י, ו"היא תביא לי", ו"הפסיכולוגית תרפא אותי"…

אני אלך לרופא ואז אני אהיה בריאה. אני אקנה את הקרם ואז יהיה לי עור חלק ואני ארגיש יפה. אני אלך למטפלת רגשית והיא תפטור לי את הבעיות. אני אבקש מהרבי ברכה, כי הוא ראש בני ישראל, והוא "יציל" אותי.

אבל אנחנו צריכות לקחת אחריות!

הרבי פה כדי לעזור לנו להתחבר, להזכיר לנו על הנפש האלוקית שבתוכנו המחכה להתגלות.

 אבל אנחנו צריכות לעשות את העבודה. אף אחד לא יציל אותך, את צריכה לעבוד!

אני לא אומרת ח"ו, לא לבקש עזרה כשצריך. אני אומרת, שאת צריכה לזכור שזה תלוי בך.



רק את יכול להדליק נר משלך – נתתי לך את הגפרור

יהודה אבנר היה אחד היועצים של ראש הממשלה, מנחם בגין. 

והוא ליווה את בגין בפגישה ההיסטורית שלו עם נשיא ארה"ב, ג'ימי קרטר. לפני שהלך לפגישה, בגין הלך לשוחח עם הרבי ולבקש ברכה. לאחר הפגישה, יהודה אבנר נפגש עם הרבי בכדי לדווח לו על הפגישה. הרבי ויהודה אבנר שוחחו אל תוך השעות הקטנות של הלילה ובאיזה שהוא שלב בשיחה הרבי אמר לו :

 "אני אגיד לך מה אני מנסה לעשות. . . רבי יהודה, דמיין שאתה מסתכל על ארון, ואני אומר לך לפתוח את הארון הזה. אתה פותח את הארון ואתה רואה נר, אבל אני אומר לך שזה לא נר – זה גוש שעווה עם חתיכת חוט בפנים. מתי השעווה והפתילה נהפכים לנר? כשמקרבים להבה לפתיל. כאשר זה קורה,  השעווה והפתילה ממלאים את המטרה שלשמה הם נוצרו.

"וזה מה שאני מנסה לעשות – לעזור לכל גבר ואישה לממש את המטרה שלשמה הם נוצרו."

מספר יהודה אבנר : "ישבתי שם והאזנתי לו, התרשמתי מהסמכות שבקולו. ואז הוא אמר את הדברים האלה:"

"האש, הלהבה, זה התורה. כשאדם מביא את הלהבה לפתילה, מצית את הנשמה – שכן הפתילה היא הנפש – היא נותנת חיים לגוף, שהוא השעווה. ואז הגוף והנפש מגשימים את המטרה שלשמה הם נוצרו. וזה קורה באש התורה."

בסוף הפגישה, קם יהודה אבנר. הרבי ליווה אותו לדלת ואחז בשתי ידיו להיפרד. יהודה אבנר שאל: "האם הרבי הדליק את הנר שלי?"

הרבי ענה, "לא. נתתי לך את הגפרור. רק אתה יכול להדליק נר משלך. "

בואי נדבר תכלס

אז איך בתכלס מתחילים להצליח כשאני כל שנה ניסיתי ולא הצלחתי??

בואי נפרט:



1.מטרה ברורה

קודם כל, מה המטרה שלי? מה המטרה שלי השנה? מה התפקיד שלי כרגע? מה השליחות שלשמה אני נוצרת?  אם קשה לך לכוון, תחשבי על הכשרונות שהקב"ה נתן לך, והאתגרים. 

הכשרונות שיש בך לא ניתנו סתם. הם שם בכדי שתיצרי משהו יפה וחדש בעולם הזה. שתתני מעצמך.

אתגרים יכולים להיות פנימיים כמו מידת הכעס, וגם חיצוניים, כמו קושי כספי, קושי בחינוך הילדים וכדומה. האתגרים גם יכולים להשתנות משנה לשנה. אלו המטרות שלך. אלו הכלים שנתן רק לך בכדי לקיים שליחות שרק את יכולה לעשות.

2. מה לא עבד לי עד עכשיו

השלב השני הוא להסתכל  על מה הצלחתי ומה לא ולמה.

האם זה נובע מעצלנות? פחד מכישלון? מניעות סביבתיים?

ברגע שתדעי מה המטרה שלך, ולמה לא הצלחת במקומות מסויימים, תדעי מה צריך לשפר.

3. תכנון יעיל

בכתבה אחרת,  אני מדברת על הצעדים לתכנון יעיל. נפרט אותם ממש בקצרה פה:

-עשי צעדים קטנים שאת יכולה לעמוד בהם. תכנני לפי הזמן שיש לך ותהיי ריאליסטית.

-תחלמי רחוק

-חישבי מה הדברים שימנעו ממך להצליח וכיצד תתגברי עליהם.

-תני לעצמך צ'ופר גם על צעדים שנראים לך קטנים. בלי עידוד כבר לא יהיה לך כוח להמשיך.

-היי מחוייבת. זה יכול להיות למישהו אחר, אחריות דיווח, זה יכול להיות רשימת מטרות, או כל דבר אחר שיגרום לך להרגיש מחוייבת.

-שחררי שליטה. תזכרי שאת יכולה לעשות החלק שלך ובמקביל, את חייבת לתת להקב"ה לעשות את שלו. תפסיק לדאוג למה שלא בשליטה שלך. תשחררי.

תרגיל יישומי: 

  1. קחי דף, ונסי לצייר איך היית רוצה שחייך יראו באלול הבא. מבחינה אישית, תעסוקתית, רוחנית, ובכל תחום שחשוב לך.
  2. אחרי שציירת את זה (ניתן לצייר בכל צורה שנוחה לך- אבסטרקתי, או כל צורה אחרת.), התחילי לפרט בכתב מה את רוצה. 
  3. החליטי על אחד מהם, שהכי חשוב לך, ופרטי מה הצעדים שיעזרו לך להגיע לשם. קח את 6 הצעדים שפרטנו לפני.

נסי לקחת את הימים האלו של חשבון נפש ולהתחיל לראות כיצד את משתנה, גודלת, צומחת, בשנה החדשה.

זכרי, זה האחריות שלך! יש בך כוחות עצומים שהקב"ה נתן רק לך! הוא רוצה אותך. את הקושי שלך, העבודה, הזיעה והדמעות.

אז בואי נלך לבנות לו איזה פנטהאוז על רמה…



איטא וולמן הינה יוצרת, שחקנית, זמרת ומנחת קבוצות. היא מעבירה סדנאות להעצמה נשית דרך חסידות, דרמה ומוסיקה במגוון נושאים ולכל סוגי קבוצות נשים ונערות. הסדנאות מתאימות לימי גיבוש, ימי עיון, סמינריוניות, מכללות, תיכונים, ועוד. היא גם כותבת ומלחינה מוסיקה וכעת בשלבי בניית מופע אישי ויצירת קליפ מוסיקה חדש.

להזמנת סדנא, מופע או יצירת קשר: 05445831112 או במייל: [email protected]

פותחים שנה בצ"ה: אירועים איזוריים לצוות



האם מותר לשים תמונת פרופיל בווצאפ?





סמינריון לנציגות הראשיות של 'אחו"ת' • גלריה





















































































סניף לוד זכה בתואר: סניף השנה בצ"ה • קליפ

דבש מלכות • פרשת ראה

30-08-2019-09-31-34-ראה

30-08-2019-09-31-43-קלפים לפרשת ראה

משיח בפרשת ראה • על תחליפים למיניהם

ב"ה

מבוסס על לקו"ש חלק י"ט ראה א

החסיד המפורסם, ר' (שניאור)  זלמן משה היצחקי ז"ל, לא היה ידוע ברבים בתור מהדר גדול ב'לשון נקיה'. התועדויותיו העסיסיות היו שזורות במגון מילים אשר אדם מן השורה היה מסתייג מלומר, וזאת בלשון המעטה…

באחת השבתות, התארחו מספר בחורי ישיבה ליטאיים בבית הכנסת החבד"י ב'נחלת בנימין', המארגנים ביקשו בכל לשון של בקשה מר' זלמן משה שהואיל בטובו לעדן את סגנון הדיבור שלו, וזאת על מנת לקרב את בחורים הליטאיים לתורת החסידות, הליכותיה ודרכיה. ר' זלמו משה הסכים, אבל כשהוא התחיל להתוועד, שום דבר לא היה יכול לעצור אותו…

ביטויים קשים ומילות גנאי אידישאיות יצאו מפיו בצרורי צרורות, המארגנים לא ידעו איפה ואיך לקבור את עצמם מבושה, "מה הם יחשבו עלינו ?!"

במוצאי שבת, כשנשאלו הבחורים על החויה והמפגש הראשוני שלהם עם חב"ד, הם אמרו שהם נהנו והתרשמו מאוד מאורח החיים החסידי, בעיקר מההתועדות!

כשאחד המארגנים שאל: "ומה חשבתם על הביטויים החריפים של זלמן משה?"

הם ענו בפשטות:"ביטויים חריפים?! איזה ביטויים חריפים? חשבנו, שאם אדם קדוש כל כך אומר מילים שכאלו, הם כנראה …צירופי שמות קדושים מתורת הקבלה!!!

 

פרשת ראה פותחת במילים:"ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה" (ראה יא,כו) משה רבינו פונה לכלל בני ישראל ומעביר להם את דברי ה', אלא שסיומת הפסוק קצת 'צורמת' לאוזן-"קללה"?! ממתי הקב"ה "מעניק" לבניו "קללות"?! האם לא נאמר מפורש במקורות "מפי העליון לא תצא הרעות" (איוב ג,לח) ו"אין רע יורד מלמעלה" (אגה"ק יא)

יונתן בן עוזיאל, תלמידו של הלל הזקן, התקשה גם הוא בסוגיא זו. בתרגומו על התורה הוא מתרגם את המילה "קללה" באופן מעניין, חדשני ומעורר מחשבה. התרגום המילולי בארמית ל"קללה/ות" הוא "לוטא/ין" (וכך מתרגם גם אונקלוס) יונתן בן עוזיאל, לעומת זאת, מתרגם את הפסוק ככה:

"אָמַר משֶׁה נְבִיָא חֲמוֹן דַּאֲנָא מְסַדֵּר קֳדָמֵיכוֹן יוֹמָא דֵין בִּרְכָתָא וְחִילוּפָהּ". לדבריו, משמעותה האמיתית של המילה קללה אינה קללה, כי אם תחליף, תחליף לברכה!

אלא, שכאן נשאלת השאלה, ממתי קללות הם תחליף לברכות?! שניצל תירס יכול להיות תחליף לשניצל עוף, חלב סויה יכול להוות תחליף לחלב פרה, ובלית ברירה, "מטרנה" תשמש תחליף לחלב אם. אבל, האם ישנו אדם נורמלי מן השורה שיבקש תחליף לברכות הקב"ה- בתור צרור של קללות???

הקללה אינה תחליף לברכה, היא ההיפך הגמור, הקונטרה המוחלטת ! וכי מה הואיל תרגום יונתן בפירוש המחודש שלו ?!

תרגום יונתן נכתב מתוך הבנת המימד הפנימי של מהות הרע והגלות, והרצון להסביר ולהביא את התובנה העמוקה הזאת גם לבני עמנו הפשוטים. יונתן, ביושבו בארץ הקודש הרגיש כי ייסורי הגלות,

הינן זיכוך שאותו העם זקוק לעבור במטרה לזכות לגאולה המובטחת לנו, הגאולה האמיתית

והשלימה. הוא לא שמר את הסוד לעצמו: הוא דאג לכתוב זאת,בלשון עממית המיועדת גם לפשוטי העם, שאינם יודעים אפילו לדבר בלשון הקודש. מבחינתו, הגלות (שהיא קללה) היא רק

’תחליף ברכה‘ – המטרה דומה, הדרך שונה:

כמו תחליפי חלב פרה למיניהם, חלב שקדים,לדוגמא, המטרה-תזונה בריאה (חלבונים ושומן בלתי רווי) לגוף בריא, הדרך- קצת שונה, פחות (או יותר..) טעימה, קלה (או קשה..) יותר לעיכול, וכדומה.

התחליף אמור להשיג את אותה מטרה סופית בדרכים שונות ומשונות. לפעמים, אותם דרכים- נעימות וטובות, ולפעמים…להיפך!

יש שני סוגי יהודים:

'יהודי של גלות' – יהודי ריאלי ומחושב, ה‘מתרגם‘ את המתרחש כפשוטו, הטוב הוא טוב והרע הוא נורא, ע"ד תרגום אונקלוס הגר, המתרגם ברכה כברכה וקללה כקללה. לעומתו ולצידו, חי יהודי מסוג אחר לגמרי…

'יהודי של גאולה' – שמסתכל על הכל הצורה הפוכה לגמרי, הוא ‘מתרגם‘ את אירועי הגלות כ‘גאולה מוחלפת‘, כמו יונתן בן עוזיאל.

 

ה'גאולה ההפוכה' הזאת, מקורה עליונה מאוד, היא מושרשת בעצמותו יתברך. רק, הקב"ה, בכבודו ובעצמו, הנעלה מעל כל גדרי הגילוי וההעלם, הגבול והבלי גבול, האור והחושך, הטוב והרע, יכול לעשות 'תחליפים' שכאלו..

הדבר נרמז גם כן, בהפטרת פרשת ראה (ברוב השנים), הפותחת במילים:"אנכי אנכי הוא מנחמכם" (ישעיה נא,יב) לפי דברי הפסיקתא, זהו מענה הקב"ה לטענת הנביאים ש"עניה סוערה לא נוחמה", עם ישראל מסרבים לקבל את הנחמה (המוגבלת) של הנביאים, הם דורשים יותר!

עם ישראל מבין ומרגיש על בשרו את חשכת הגלות, הם יודעים שזהו סה"כ 'תחליף', הפורעניות והירידה הגדולה הם רק הסתר גרידא על חסדים גדולים, גדולים כל כך, שהם יכולים לבוא רק מהקב"ה בעצמו, ולכן הם מסרבים להסתפק בדברי ניחומים של בשר ודם, אפילו אם הם נביאים, "רצוננו לראות את מלכנו" הם דורשים…

הקב"ה מבטיח, אל דאגה, "אנכי אנכי הוא מנחמכם", הגילוי המוחלט של עצמותו יתברך בדרך!

ומה איתנו?

יש לנו את האופציה להיות ’יהודים של גאולה‘. לנסות לראות ולהבין את הטוב בכל דבר, בכל אחד. להיות בשמחה גם אם יש לנו כל מיני 'תחליפים' בדרך, כי כשאנו יודעים שהם באים מפה כל כך קדוש ועליון, כנראה שהם…צירופי שמות קדושים (זוכרים את הסיפור..)

 

ונסיים בסיפור אותו סיפר עסקן יהודי מפורסם

לציר'ל הרוכלת היה בן יחיד, בן מתוק וחכם שנולד לה בגיל די מבוגר. יום אחד חלה הבן במחלה קשה ושכב קודח במיטתו מייבב חלושות. אימו הענייה הצליחה אך בקושי להחיש רופא למיטת בנה לקביעת דיאגנוזה. הרופא רשם לה תרופה יקרה, יקרה מאוד.. שוויה אמד בערך למשכורת של חצי שנה, ואמר כי זוהי האפשרות היחידה שאולי תציל את בנה.

לא היססה האם, הוציאה את כל חסכונותיה מתחת למזרון, משכנה את התכשיטים וכלי השבת, לוותה ככל אשר השיגה ידה ואחר תחנונים מרובים הצליחה לשכנע את הרוקח להכין לה את התרופה תמורת הסכום הזעום אותה הצליחה לצבור, וכעבור זמן לא רב, קיבלה לידה את בקבוק זכוכית קטן, עטוף בנייר חום. רצה האם ברחובות העיירה בזריזות ובזהירות, אך לפתע.. עובר אורח לא זהיר שיצא לריצת ערב, התנגש בה באחת, הפיל מידה את התרופה הנדירה, וב'בום' אחד גדול ניפץ את כל תקוותיה של האישה לרסיסים…

כסף נוסף להשיג לא היה לה, אך בעוז ליבה, לב אם לא נתן לה לנטוש את בנה, היא אספה את השברים ופנתה חזרה לבית המרקחת.

בדוכן עמד הרוקח הראשי. האישה פנתה אליו בתחנונים, ובקול נשבר מבכי התחננה לפניו שיציל את בנה…

הרוקח בחן את השברים ופניו חוורו. מבט אחד הספיק לו להבחין כי סגנו טעה קשות במינון, טיפה אחת מתרופה זו יכולה הייתה להרוג אפילו אדם בריא ושלם… הוא לא דרש כל תשלום והכין לאישה, תרופה חדשה ומתוקנת, ללא כל תשלום.

"הילד הזה הוא אני, והאישה הגיבורה היא אמי" מסיים העסקן את סיפורו. "כך, שבירת הבקבוק שהיה נראה כאסון הגדול ביותר התברר כישועה הגדולה שהצילה את חיי". שבת שלום!

שירי קעמפ אורו של משיח להורדה

המנון הקעמפ – להורדה

 

טעימת בוקר – להורדה

 

משפחת פארבייסען – להורדה

 

שבת טביעת אצבע – להורדה

 

שיר סיירות – להורדה

 

שיר שבת סיום – להורדה

 

סיום פסטי – להורדה

 

פעילות בוקר – להורדה

נגיעה נשית • פרשת ראה

״הוא עמד שם באמצע השוק וקילל״ חנה משתפת אותנו בזמן השיעור, נסערת כאילו חזרה לאותו יום לוהט בין החנוונים, ״הוא ממש איים שלא יישאר בארץ הזאת יותר״ היא ממשיכה. ״ניסיתי להסביר לו שזאת הארץ שלנו האהובה, אמרתי שיסתכל סביב ויראה כמה היא טובה ויפה, אך לצערי הוא לא הצליח לראות את הדברים כמוני. אמרתי לו בלי היסוס: ״אתה יודע מה? פשוט תלך ללמוד תורה וכל הראייה שלך תשתנה״.

הוא עצר מופתע, והתריס לעברי: "לכי את, גברת, ללמוד תורה!״

״ברור שאני לומדת" השבתי בגאווה, איך נראה לך שאני יכולה לראות הכול לטובה (כולל אותך)?"

 

חנה היא "זקנת השבט", המשתתפת הוותיקה והנאמנה ביותר בשיעור. היא מגיעה בלבוש שמסביר את אהבתה לאופנה עוד מהזמן שלהוריה היה מפעל טקסטיל ברומניה, אך מקפידה שהופעתה לא תסגיר את אהבתה הרבה לדברי התורה. ״עוד לפני שהתחיל השיעור חלמתי שאני מוכרחה להתחיל ללכת לשיעורי תורה, כל הזמן זה הדהד לי בראש", היא נזכרת.

 

השנה יחול ראש חודש אלול בשבת פרשת "ראה". מהו הקשר המיוחד שבין פרשת ראה, לשבת קודש ולחודש אלול?

השבת מרמזת על אופן העבודה של 'מלמעלה למטה', עבודה של 'שבת' .

יום א' של ראש חודש חל בשבת, יום שבו אנו נדרשים לעבוד את ה' בכוחות אלוקיים, למעלה מגבול.

זאת, למרות שהטבע הוא מוגבל, והסדר ההגיוני לעבודת ה' הוא צעד אחר צעד, לפי ההכלה והכוחות שלנו. הקב״ה רוצה מאיתנו שילוב – שנעשה את עבודתנו מלמטה למעלה, בכוח הגילוי האלוקי שלמעלה ממדידה והגבלה.

 

ושבת פרשת "ראה" מרמזת לנו בדיוק נפלא על סוג העבודה הנעלה של חודש אלול – השפעה מלמעלה למטה – דודי לי.

זו נקודת הפתיחה של עבודת חודש אלול. להתחיל מלכתחילה עם כל העוצמה – מעל כל הגבולות!

הפסוק הפותח את פרשת השבוע: "ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה"

ראה: חוש הראייה, המרמז על הכלה גלובלית מלמעלה למטה (בשונה מחוש השמיעה שבו האדם קולט פרט אחרי פרט).

אנכי: מסמל את הדרגה העליונה ביותר של הקב"ה – "אנכי ה' אלוקיך", דרכה ה' משפיע לנבראים.

נותן: נתינה והשפעה מלמעלה.

לפניכם: השפע האלוקי שחודר באדם בפנימיות – לפנימיותכם.

היום: יום זוהי דרגה של אור וגילוי, השפעה ונצחיות.

ברכה: פירוש המילה ברכה הוא 'המשכה' – השפעה.

אז איך מתחילים?

עבודת ה' והתשובה שלנו צריכה להיות שלב אחר שלב, באופן של 'אני לדודי', אך בד בבד בכוחות לא לנו – למעלה ממדידה והגבלה. עלינו לשאוף לצאת מאזור הנוחות, לפעול מעבר לכוחות שלנו, לא לוותר לעצמנו. את יכולה לעבוד את ה' יותר ממה שנדמה לך!

 

מה ה' מבקש ממך? לפרסם לעולם את שלושת העמודים שעליהם הוא עומד, שהם העקרונות המיוחדים של חודש אלול: תורה, תפילה וצדקה.

לפרסם לכולם – למשפחה, לחברים ולכל מי שאפשר, בדיוק כמו חנה שהסבירה לאדם זר באמצע השוק:

ראה, תפקח את העיניים ופשוט תראה את כל השפע והטוב שמקיף אותנו.

הקב"ה אומר לכל אחת ואחד ״ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה״. זה מונח כאן מולנו, רק תשימו לב.

 

 

פתיחת שנת הלימודים • טור כלכלי

בעוד כמס' ימים תפתח לה בצילצול מנגן שנת הלימודים התש"פ.

חודשיים תמימים חלפו להם ביאף (או שאולי לא).

כשאני רואה את ילדתי הגדולה צועדת לה בכניסה לבי"ס, מתרגשת כל פעם מחדש מהכיתה החדשה, מהמורה החדשה, הספרים שכבר הספקתי להביא הבייתה, אני נזכרת בשנים שאני הייתי תלמידה.

אני אפילו זוכרת את היום הראשון בכיתה א' (תתפלאו). התמונה חקוקה בזכרוני איך התלהבתי מהצילצול, התלבושת.

אני זוכרת שכל שנה לילה לפני לא הייתי ישנה מרוב התרגשות. אפשר להגדיר את שנות הבי"ס כתקופה שבה באמת חוויתי את שנות הילדות.

המורות בחיי היוו חלק בעיצוב האישיות שלי, חלק מהאהבה שלי ללימודים, במקצוע שבחרתי בסופו של דבר ללמוד (תופתעו לדעת, אך יש לי תואר ראשון בכימיה, חולת מדע),

החברויות שנוצרו עם השנים וכו'. אני בטוחה שלחלקנו יש עדיין חברות מתקופת בי"ס. אמנם גם ילדי הגנים מתחילים את שנת לימודיהם, לחלקם זו השנה האחרונה, וחלקם זו השנה הראשונה, איזו התרגשות, אך שנות הבי"ס מהוות את השנים היפות שלנו כילדים, ובעצם אלה השנים שאנו זוכרים הכי הרבה.איזה שוני בין הדור שלי, והדור הזה. דרך הלימוד השתנתה, התכנים, וגם ההוצאות הכרוכות בציוד ללימודים.

אז נכון, ב"ה נכנס פרוייקט מבורך בשם "השאלת ספרים", אך עדיין ישנן הוצאות נוספות מלבד הספרים בהשאלה. בתקופתי, כלל לא ייחסתי חשיבות למותגים, אולי כי בעיר שאני גדלתי פחות היה מודגש עניין המיתוג, אך כיום הדבר מהווה קרקע פורייה לעלויות כספיות של ההורים.

הבה נהייה כנים עם עצמנו. גם אנו כמבוגרים קונים מותגים: איפור, אופנה, מכשירי חשמל וכו'. אין כאן עניין להתווכח האם זה נכון או לא, זו פשוט עובדה מוגמרת שיש להכיר בה. הבחירה היא איך להתמודד נכונה עם ההיבט הכספי הכרוך בכך. כמו שאנו אוהבים מדיי פעם לפנק את עצמנו במייקאפ של אסתי לאודר, חצאית של זארה, נעליים של אלדו, כך אנו לא יכולים לצפות שילדינו יסובבו את הגב לתיק של ניקי, או כל דמות "ציבורית" כזו או אחרת. האם אני מציאה ללכת כעדר אחר מותגים? ממש לא! אני כן חושבת שיש להתחשב גם ברגשות הילדים, הנתונים תחת לחץ חברתי, ולא לבטלם רק כי לנו זה לא מסתדר.

אז איך בכ"ז אפשר להגיע לשנת הלימודים מבלי לקרוס? שבו עם ילדיכם, כן,אל תלחצו, הם מבינים, אם רק תדברו אליהם בגובה העינייים. הסבירו להם כי אתם מוכנים לקנות להם דבר אחד שניים או שלושה (זה נתון לשיקולכם) ממותג, שאר הדברים יהיו דברים שיש באפשרותכם לקנות. קבעו לכם תקציב מוגדר מראש לכל הציוד הבית ספרי שאמור להספיק לכל הילדים שכובשים את ספסל הלימודים. אם חשקה נפשם של הילדים בעוד דבר בעל ערך עבורם, הסבירו להם כי זה כבר ישולם מכספם האישי, דהיינו, דמי הכיס.  בצורה כזו, תהיו אמיתיות עם עצמיכן וילדיכן, שהרי גם אתן מדיי פעם ממתגות את עצמכן במשהו, ילדיכן ילמדו כי אין סיבה לרוץ אחרי העדר, כאשר אנו מוגבלים ביכולת שלנו, ילמדו להתנהל כלכלית נכונה לקראת היותם, בעוד מס' שנים, כהורים, וגם ישמחו כי בכ"ז יהיה להם במשהו להשוויץ, ובא  לציון גואל.

מאחלת לכל ילדי ישראל, בי"ס והגנים .כאחד, שנת לימודים פורייה. הפיקו את המיטב השנים האלה נחרטות עמוק בזיכרון, צרו חוויות מהנות, אל תשכחו כי לא הציון קובע, אלא מידת ההשקעה.

רויטל מרקוספלד, מאמנת ויועצת לכלכלת משפחה וניהול ההון האישי
ליווי אישי כלכלי, סדנאות והרצאות
054-4562647
[email protected]
 

 

נחתם המבצע המושקע בצ"ה כפר חב"ד

בשעה טובה ומוצלחת נחתם המבצע המושקע והעוצמתי: 'מצב גאולה – כי הסוויצ' מתחיל בראש' בסניף צ"ה בכפר- חב"ד!!!

למערכת האתר הגיע התיעוד של מהלך המבצע: החל בפירסומים וכלה בהתוועדות המושקעת שנערכה למצטיינות המבצע בכ' מנחם אב.
המבצע, שהתחיל ימים ספורים לאחר ל"ג בעומר,
התחיל בחיול שמש ונמש האהובות מסרטיה מלכהלי שהשיקו את הפרסום למבצע…
הפרסום כמובן, כבש את כל הארץ!!!
במהלך המבצע, החיילות היקרות קיבלו חוברות צבעוניות בהם קטעי ענייני גאולה ומשיח מרתקים!
החיילות הבינו את דברי הרבי, שכאשר לומדים ענייני גאולה ומשיח, התורה, לה יש כוח לשנות את האדם, עושה סוויצ' בראש וכך ניתן לחיות במצב גאולה…
בסיום המבצע נערך חידון מדהים ומרתק בו השתתפו 10 חיילות בלבד!
הפרסים, כמובן, הצדיקו את המאמץ הרב…
כלת החידון זכתה בדולר של הרבי, סגניתה השיבוץ מטבע של הרבי והסגנית השני בשעון ממותג!!!
בנוסף לכך, החיילות שהצטיינו במבצע ולמדו כל יום מהחוברת, זכו בהתוועדות מושקעת שווה במיוחד!!!
וזה עוד לא הכל…
בקרוב, יוכרזו 18 החיילות המצטיינות עם המספר הרב ביותר של הנקודות ויזכו בהקלטת שיר באולפן מקצועי!!!
ובכן, יש למה לחכות…

 























































כפר ח

'פדן ארם' לא רק בתנ"ך • מעניין