Author Archive

תזונה בתדר הנכון

עפרה בדוסה, עטרת חיה

נתחיל מכך שלהכין אוכל בריא דורש מאיתנו להתגייס למענו. אבל חשוב להבין שההתגייסות הזו נותנת לנו אנרגיה וכוח לכל העיסוקים היומיים שלנו. אוכל בריא מאפשר ריכוז יותר טוב, חיות, שמחה והרבה יותר אנרגיה. אז אם יש איזה קול של הנפש הבהמית שמתעצלת או מתמרדת נגד הרעיון הזה, שכנעי אותה שזה כדאי לה, שיהיה לה טוב וכיף יותר בזכות זה! גייסי אותה למטרה החשובה הזו!

נרד למעשה

כשזמננו צפוף ויחד עם זה יש רצון לשמור על בריאות הגוף, חשוב מאוד להיות מסודרות ופרקטיות. ובעיקר, לדאוג שבמהלך היום – גם בעבודה וגם בבית – יהיה אוכל בריא וזמין.

לעבודה: חשוב מאוד לקחת אוכל שיספיק וישביע אותנו. כדאי לפחות בארוחה הראשונה של היום לאכול פירות. פירות הם האוכל המיטבי בשבילנו לאנרגיה זמינה, הם קלים לעיכול ועם המון נוטריינטים החשובים עבורנו. בנוסף, הכנתם קלילה ממש. פשוט מכניסים לשקית ויוצאים מהבית…

חשוב: מי שיש לה טרום–סוכרת או סוכרת צריכה הנחייה מיוחדת בנושא הפירות.

הדרך הנורמטיבית ביותר כיום לארוחה בעבודה, היא סנדוויץ' שמקסימום 'דוחפים' לתוכו חתיכת עגבנייה. אז מי שרגילה ואוהבת כריך, אמליץ לה במקום לחם לבן לקנות לחם (עדיף מחמצת) מקמח בריא (כוסמין, שיפון, מלא, שיבולת שועל וכדו'). מניסיוני, הלחם של 'ד"ר מארק' הוא הבריא ביותר הקיים כיום בשוק.

מבחינת ממרחים, הטובים ביותר הם: טחינה, אבוקדו, פסטו, ממרח פלפלים ועוד. לכריך הוסיפי קופסת ירקות חתוכים, אפשר גם לשלב חסה וירוקים ולתבל בלימון.

מי שרוצה לגוון ולהעשיר את הארוחה שלה יכולה לקחת בקופסא אוכל מבושל קר (מהתבשילים שהכנת לארוחת הערב ביום הקודם): תבשילי עדשים, אורז מלא, כוסמת ועוד. לקופסא נוסיף גם סלט מתובל.

כשאת אוכלת ארוחות כל–כך בריאות, טעימות ומשביעות, כשתגיעי הביתה תהיי פחות רעבה!

שייק אחר–הצהריים: הצעה נחמדה היא לשתות שייק! כן, כשחזרנו מהעבודה והילדים 'על הראש' שלנו (חמודים–חמודים אבל עדיין על הראש….), פשוט לשים בבלנדר פירות שאוהבים. אפשר לשלב פירות טריים עם קפואים, להוסיף: תמר, פירות יער- תמיד משבחים את השייק. ולשתות…. טעים, מרווה ומלא במרכיבים מעולים בשבילנו.

בריא וזמין בבית: אני דואגת תמיד שיהיה לי במקרר אוכל בסיסי ומוכן שיכול להתאים למצבים שצריך אוכל מיידי. זה יכול לקרות כשחזרתי עם כל הילדים הביתה ואני פשוט רעבה, אבל ממש. במצב כזה, אם אני לא אוכל ומיד אני 'אפול' על האוכל הכי לא בריא שיש ובכמויות…. לכן, טוב שיהיה במקרר קינואה, כוסמת, בורגול או כל דגן אחר מוכן שאתן אוהבות. לדגנים אלו אני מוסיפה בכל פעם תוספות אחרות. אפשר להוסיף ירקות, לקינואה ולבורגול להוסיף הרבה ירוקים חתוכים (כוסברה, פטרוזיליה וכדומה), חמוצים וסלרי חתוך ולתבל בשמן זית ולימון.

סטופ: כדאי וחשוב מאד לסיים לאכול כשלוש שעות לפני שאנחנו הולכות לישון. זה פרט שולי אבל חשוב מאוד לבריאות ולאנרגיה שלנו! אנרגיה שמאוד חשובה, בעיקר לאימהות שהן גם עובדות ועם הרבה עומס עליהן.

ביני לבין קוני: הדבר שבעיניי הכי חשוב לבריאות שלנו, בעיקר בתקופות שהן מאוד לחוצות ומאתגרות הוא לתת זמן לעצמנו ולעבודת השם שלנו. החיבור שיש בתפילה ובלימוד הוא זה שנותן לנו את הכוח לאחר מכן, לפעול בעולם נכון. זו אמיתה פשוטה, אבל אתן גם הסבר מדעי לזה כדי לחזק ולהראות איך ה' יצר את הגוף שלנו באופן כזה שעבודת ה' שלנו היא זו שגורמת לנו לבריאות כפשוטה.

הסימפתטית והפאראסימפתטית

לאדם יש שתי מערכות מאוד חשובות – המערכת הסימפתטית – האחראית על התגובות שלנו בשעת דחק, לחץ וכדו'. לדוגמא, כשנמר רודף אחרינו – שנוכל לרוץ באופן שנינצל, או כשנופל על הרגל שלנו משקל כבד מאוד, אנחנו יכולים להרים אותו בכוחות שבדרך–כלל אין לנו.

לעומתה, המערכת הפאראסימפתטית שהיא המערכת האחראית על הגוף בזמן רגיל של רגיעה. כל הפעולות הפנימיות בגוף של בנייה, עיכול וכדו' מתרחשות בזכות המערכת הזו. אחת הבעיות העיקריות של העולם המודרני הוא שרוב הזמן אנחנו בתדר של המערכת הסימפתטית, דבר שיוצר נזקים רבים בגוף. עבודת ה' של היהודי – כמו גם שמירת השבת וקיום כל שאר המצוות – נותנת לנו את הזכות, לעצור, להתחבר ובגשמיות לעשות אותנו יותר בריאים!

אז שנזכה לעשות לו יתברך דירה בתחתונים עם גוף ונפש בריאים.

 

זום ארצי לחיילות לכבוד הרבנית









































שי מיוחד לנציגות אחו"ת בירושלים











מחר: מופע חי מיוחד לכבוד הרבנית

לכניסה לזום לחצי כאן



נקודת מבט מעבר לחלון

נחמי וילהלם, בנגקוק תאילנד

כמה פעמים בשנה האחרונה הרמת את העיניים לשמיים ושאלת- למה? אלוקים, אולי תסביר לי למה? האם עולם הזה השתגע. או אני?? זה קרה לי השבוע..

הוואן הגדול עצר לפני מלון אייביס ומבעד לחלון הפתוח נראו הבנות האהובות שלי במסיכה. מביטות בעיניים כלות על המשפחה שלהן והבית שלא ראו חמישה חודשים. ואפילו לא יכולות להתקרב. מעבר לכביש, אנחנו עומדים וצופים והלב מתפקע, 'אין לך רשות להשתמש בהן אלא לראותן בלבד' השלט שהילדים הכינו היה החיבוק היחיד שיכולנו לתת.. זה הרגע הכי הזוי וקורע שחוויתי. לא מאמינה שהסכמתי לזה.. ומי בכלל שאל אותי??

תאילנד לא מאפשרת לאף אחד להכנס ללא בידוד של 15 יום במלון (יקר!) וכדי להביא את הבנות הביתה לפסח הקדמנו את בואם לטיסה היחידה שהיתה אפשרית.

לטיסה קדם שבוע מטורף של בדיקות יקרות, מילוי טפסים, טלפונים והשגת אישורים ולרגעים נראה היה שלא נסיים את המשימה לעולם, כמעט התיאשנו..  וב"ה שלב א עבר בהצלחה. למזלנו המלון מול הבית הפך למלון בידוד  ולפחות ראינו אותן מגיעות וזה מרגיע.. אבל הבידוד רק מתחיל.

15 יום נביט מחלון הבית על חלונות חדרם ונספור.. מה שרואים מכאן- לא רואים משם.. עד שיגיע הרגע שיוכלו להשתחרר מהבידוד לעבור את הכביש ולהגיע הביתה סוף סוף.

ועד אז, הן בחדר סגור בלי חלון שנפתח או מרפסת, בלי אויר ומרחב..  ובדיקות קורונה ומדידות חום יומיומיות, מדברות עם העולם ממסכים.. כי מי שעברה בידוד בטח מזדהה. אפשר לצאת מהדעת, לקטר ולסבול ממש.

או שאולי אפשר אחרת? איך נקרא לזה-  טרוף או מנוחת הדעת? סיוט או הזדמנות? הכל שאלה של נקודת מבט.

בפרשת השבוע מסופר על חטא העגל ונסיונות משה רבנו לבקשת כפרה לעם ישראל. הקב"ה מתרצה וסולח, ומשה מנצל את שעת הרצון ואומר: "אם נא מצאתי חן בעיניך, הודיעני נא את דרכיך".  משה רבנו שואל את ה' את שאלת השאלות.  איך ייתכן שיש צדיקים שרע להם ורשעים שטוב להם? למה אנחנו לא מבינים כלום ממה שקורה כאן?? אנא ה', תסביר לי איך אתה מנהל את העולם!.

הקב"ה נענה לבקשתו "גם את הדבר הזה אשר דברת אעשה, כי מצאת חן בעיני.. אני אעביר כל טובי על פניך.. והיה בעבור כבודי, ושמתיך בנקרת הצור..

וראית את אחורי, ופני לא יראו".

הקב"ה אומר למשה: אכן מצאת חן בעיניי ולכן אאפשר לך פעם אחת לעמוד בנקרת הצור, לעמוד מלמעלה ולהביט על העולם מנקודת מבט אלוקית.

"אני אעביר כל טובי על פניך" – כשתסתכל מנקודת המבט שלי, תראה שה-כ-ו-ל טוב, ושאין רע יורד מלמעלה. אבל אני נותן לך את הזכות הזו רק לזמן קצר ואחר כך אמשיך להסתיר את הדברים מעיניך.

"וראית את אחורי" – לפעמים תוכל להסתכל אחורה, להבין למה הדברים קרו כפי שקרו ולומר: הכול לטובה. ואולם "פני לא ייראו" –פני- מבט קדמי- לא תמיד תוכל להסתכל קדימה ולהבין למה דברים קורים בדיוק כך, כי האדם אינו אמור לדעת עתידות.

במילים אחרות, ה' אומר למשה: בעולם שלנו הכול טוב, רק שאנחנו עיוורים. איננו יכולים לראות מעבר למסך המוגבלות האנושית שלנו.

וכאן, בדיוק כאן, באה לידי ביטוי יכולת הבחירה שלנו – להתעצב ולכעוס שהקב"ה לא תכנן את הדברים כמו שרצינו, או להביט על העולם במבט חיובי ושמח, ולהבין שהעולם יכול להיות נפלא אם נזכור שאין רע יורד מלמעלה.

‏בחירה. אפשר גם להסתכל על זה ככה. כמה טוב לישון שעות נוספות, בלי שאמא מנדנדת שכבר צהריים, לגלות עוד כמה משימות אפשר להספיק.. לאכול אוכל מפנק של הבית בקופסאות שנשלחות שלוש פעמים ביום, לשמוח על זה שיש לימודים בזום!  לתת לכמה פאזלים וספרים תשומת לב.. לשמוח על  זה שלא חייבים לעזור בניקיונות הפסח ולהחליט להרגיש בחופשה אחת ארוכה..

ככה זה כשבוחרים לראות את הטוב, לחשוב על זה שגם במצב ההזוי הזה הבנות שלי יכולות לחגוג איתנו את חג הפסח, כי יש מקומות שאי אפשר להגיע אליהם בכלל.. ולספור את הימים בציפיה ושמחה!

סיפור היום: רגע לפני שהשמש שקעה

רבי אלימלך מליז'נסק הלך פעם עם אדם נוסף, כאשר הוא שמע בת קול מן השמיים שהכריזה: "מי שיעזור לרבי שמעלקא מניקלשבורג יקבל שכר רב מן השמיים."

"האם שמעת משהו?" שאל רבי אלימלך את האדם שהלך עמו. "לא, לא שמעתי מאומה" השיב הלה. רבי אלימלך הבין שהקול השמיימי כוון לאזניו, ומיהר לעשות את דרכו לניקלשבורג.

מיד כשהגיע לעיירה הוא ניגש לביתו של הרב. רבי שמעלקא סיפר לו בצער כי תושבי המקום נטו מדרך הישר וכי למרות בקשותיו ותוכחותיו הם ממשיכים לחטוא. "לא רק שהם לא מתחרטים על מעשיהם, הם צוחקים עליי ורודפים אותי בשל דבריי" אמר בעוגמה.

"האם אוכל לנאום בבית הכנסת שלך?" ביקש ממנו רבי אלימלך. בתחילה היסס רבי שמעלקא. "מדוע תרצה לעשות זאת? אני דורש לפניהם מדי שבת בשבתו אך דבריי נופלים על אוזניים אטומות!" לבסוף נעתר הרב לבקשתו.

בשעה המיועדת הגיעו לבית הכנסת מספר די נכבד של אנשים ונשים, בעיקר מתוך סקרנות לשמוע את דרשותיו של הדרשן החדש. מיד עם עלייתו אל הבמה החל רבי אלימלך להוכיח בפלפולים על גבי פלפולים כי למעשה העבירות שביצעו לא היו גרועות כל כך. הוא ציטט קטעי פסוקים ומדרשים כדי להוכיח, כביכול, כי אין כל פגם במעשיהם.

רבי אלימלך סיים את דבריו וירד מן הבימה, לא לפני שביקש מכולם לשוב ולהתכנס למחרת כדי לשמוע את המשך הדרשה.

השמועה פשטה בעיירה חיש מהר. למחרת באותה שעה בית הכנסת היה מלא וגדוש בתושבים נלהבים שביקשו לשמוע עוד היתרים וקולות מפיו של הדרשן החדש.

אך הפעם, במקום להמשיך בפלפולי ההבל, החל רבי אלימלך להוכיח אותם בעדינות אך בתקיפות. הוא ציטט להם את הפסוקים בשלימותם, הביא להם את דברי החכמים מן התלמוד ומספרי ההלכות והראה להם עד כמה חשוב לקיים כל מצווה בשלימותה. בשפתו המיוחדת הוא שיכנע אותם כי הם טעו ונטו מדרך האלוקים וכי עליהם להתחרט על כל מעשיהם.

דבריו נכנסו ללב השומעים. הם התחרטו באמת ובתמים על מעשיהם הרעים. "זה בדיוק מה שרב העיר, רבי שמעלקא, היה אומר לנו מדי שבת" הם אמרו לעצמם. "הבה ניגש ונתנצל בפניו על הצרות שגרמנו לו."

רבי אלימלך הלך לדרכו שמח וטוב לב. בדרך הוא שמע קול נוסף שיצא מן השמיים. "בשכר זה שהגנת על רבי שמעלקא, תזכה כי כל מי שתברך היום יבורך מן השמיים." הוא שמח לשמוע זאת והמשיך בדרכו – אך ראו זה פלא! הדרך הייתה שוממה ואיש לא היה בה.

רבי אלימלך החל למהר בדרכו. הוא ידע שהוא יכול לברך עד שהחמה תשקע… אך הדרך עברה בין שדות, יערות ופרדסים; הוא נתקל בפרות ובכבשים, אך לא באדם אחד.

בדקות האחרונות לפני ששקעה השמש הוא ראה אישה אחת עובדת בשדה. הוא רץ לעברה והחל להמטיר עליה צרור של ברכות. "שאלוקים יברך אותך מן השמיים, ויתן לך עושר, ובריאות, וילדים, ופרנסה טובה, ו…" האישה נבהלה מהאדם הזר והחלה לברוח. "אל תחששי, אינני אדם רע" הרגיע אותה רבי אלימלך ובירך אותה שוב בברכות עד בלי די.

לא חלף זמן רב ומזלם של האישה ובעלה החל לפרוח. תוך זמן קצר הם הפכו להיות אנשים מאוד עשירים. את ביתם הם פתחו לרווחה לפני עניי העיר ולכל מטרת צדקה היו נותנים בחפץ לב. כל עני שהתדפק על דלתות ביתם היה מקבל נדבה הגונה מהשוער, וכאשר היה מדובר בסכום גדול יותר בעל הבית בעצמו היה מבקש לשמוע פרטים נוספים ומעניק כפי הבנתו.

חלפו שנים, ולרבי אלימלך נודע על משפחה יהודיה שהושלכה לכלא. לאחר בירור נודע לו כי אב המשפחה היה חייב לפריץ המקומי סכום עתק – חמש מאות מטבעות זהב. הוא החל לנדוד מעיר לעיר כדי להשיג את הכסף.

הוא נדד מעיר לעיר והגיע גם לאותה העיר שם התגוררו האישה ובעלה. הוא נקש על הדלת וביקש לדבר עם בעל הבית, אך כשהאישה ראתה אותו היא נפלה והתעלפה.

"הנה אליהו הנביא, שבירך אותי לפני שנים רבות!" קראה לבעלה באימה. "הוא בא לקחת את כספנו ואת כל רכושנו!"

"אל תדאגי" חייך רבי אלימלך, "אינני אליהו הנביא, ובאתי לכאן כדי לבקש מכם שתתרמו למען פדיון שבויים."

"לכמה כסף אתה זקוק?" שאל בעל הבית. כשרבי אלימלך נקב בסכום – חמש מאות מטבעות זהב – הוא מיהר לגשת אל הכספת ולהוציא את כל הסכום.

"הנה, בזכות ברכתך הפכנו להיות אנשים עשירים; אנא קח את צרור המטבעות ולא תצטרך לנדוד עוד."

אך רבי אלימלך סירב. "ברצוני לזכות עוד יהודים במצווה החשובה", נימק. לאחר הפצרות רבי אלימלך נעתר לקחת את מחצית הסכום, נפרד מהם בלבביות והמשיך לדרכו.

*

מעובד על-פי הספר "סיפורי חסידים – תורה" של הרב שלמה יוסף זוין.

דבש מלכות כי תשא: היכון, הכן, סוף!

שיחה לפרשת כי תשא לחצי כאן

צבאות ה': הקרנת מראלי אדר לכל ילדה בעולם

היום: לימוד דבר מלכות מיוחד לנערות

מזמינות אותך לתענוג ,יוצא מן הכלל…

שבו את לגמרי תצאי מרווחת, ע"י לימוד דבר מלכות במתיקות, הרבי נותן לנו, מלא דבש … (אז תכיני צנצנות חירום)

ובעזרת השיחה הזו מביא לנו רפואה איתנה לנפש.

וגם נהייה מכוונות להגשמה עצמית אמיתית וגאולתית.

בגלל שאנו נפגשות ב-zoom

וכל אחת פועלת בסביבתה מלא אור וצריכה להתפנק ולקבל על זה צל"ש.

אני מוכרחה לבשר לך, שבמפגשי הלימוד שלנו ב-°נערות פועלות גאולה° את זוכה ללימוד עם מלא הפתעות וצ'ופרים!!

 כי הרבי חושב עלייך ורוצה שבאמת תרוויחי ותהני מהלימוד שיוסיף לך שמחה בעבודת ה'  של קיום תורה ומצוות ,עם חיוך רחב.

הרבי ביקש מאיתנו שנעניק לך את זה….

בקיצור, מחכות לך לשיעור השבועי !!

היום יום חמישי כ' אדר, בשעה 16.00

לכניסה לשיעור לחצי כאן



שיחה לפרשת כי תשא

"ואלה יעמדו על המלגה"

מחפשת תעסוקה לילדים? יצירה לכל אחד…

החומרים הדרושים ליצירה קליידוסקופ לילדים:

עטים צבעוניים, דפים צבעוניים, קרטון, נייר אלומיניום, גליל נייר טואלט, דבק נוזלי ודבק סלוטייפ.



אופן הכנת היצירות לילדים:

בשלב הראשון נבצע מדידות, ניקח גליל נייר טואלט ונמדוד את האורך והרוחב שלו על גבי הקרטון 3 פעמים. באמצעות העט נסמן את הקצה העליון, החלק התחתון וגם את הצד השמאלי והימני. נצייר 3 מלבנים שווים בגודלם שמבוססים על הסימונים האלו ולבסוף נגזור אותם על ידי שימוש במספריים. נחזור על מה שעשינו בשלב הראשון אבל כעת נשתמש בנייר האלומיניום, כך שבסופו של דבר נקבל גם בדיוק 3 מלבנים מנייר אלומיניום.

שלב שני: באמצעות הדבק הנוזלי נחבר כל פיסת נייר אלומיניום למלבן אחת מהקרטון. על ידי שימוש בדבק סלוטייפ נחבר את שלושת הקרטונים לצורה של משולש כך שניירות האלומיניום נמצאות מבפנים.

שלב שלישי: נכניס בזהירות את המשולש שיצרנו לתוך גליל נייר הטואלט. אם המשולש משוחרר ונופל, ניתן להשתמש בדבק כדי לקבע אותו. אם הוא בכלל לא נכנס לגליל אפילו שהפעלנו אליו קצת לחץ אז יש לפרק את המשולש ולהקטין את מידותיו – לגזור אותו כך שיהיה מספיק קטן שיוכל להיכנס פנימה.

שלב רביעי: עכשיו הקליידוסקופ מוכן וניתן לקשט אותו באופן הבא: ניקח נייר צבעוני ונעטוף באמצעותו את הגליל ונדביק את הקצוות שלו, אפשר גם לגוון ולהדביק ניירות נוספים בצבעים שונים ולהוסיף גם ציור.

 

כעת להאזנה: שיר מהפכת הדבר מלכות

"רואים ששינו קושי להחדיר ההכרה וההרגשה שעומדים על סף ימות המשיח ממש, עד שיתחילו לחיות בענייני משיח וגאולה. והעצה לזה-

ע"י לימוד התורה בענייני משיח וגאולה, מתעלה למעמד ומצב של גאולה.. ומתחיל לחיות בעניני הגאולה מתוך ידיעה והכרה והרגשה שהנה זה בא"

כעת להאזנה!

*
המילים- של הרבי שליט"א מה"מ מדבר מלכות בלק תנש"א.

עשרות בנות כבר לוקחות חלק, ונרשמו לאחד ממסלולי המהפכה הענקית, לחיות גאולה!!

אחות"י, מה איתך? הצטרפי עכשיו! Achot.co.il

צפתית? מחר ערב הרתימה הגדול









מחר: נשות כפר חב"ד לומדות ושונות הלכות



סרטון רביעי מבית "רגע של חכמה"

סיפור חסידי בזיקה לחומש היומי

"סָ֣רוּ מַהֵ֗ר מִן־הַדֶּ֨רֶך…" (שמות ל"א, ח') יום שני פרשת כי תשא

סביבות העיירה ליובאוויטש היה ישוב אחד ששם גר אחד מחסידי ה"צמח צדק". חסיד זה לקח לבתו חתן עילוי וסיפק לו כל הצטרכותו והוא ישב ולמד בביתו, אבל במשך הזמן פסק מלימודו והתחבר עם חברים לא טובים ונתפקר.

החסיד נסע להצמח צדק ושפך לבו לפניו על דבר חתנו, ואמר לו הצמח צדק שיביא אותו לפניו.

אחר רוב הפצרות פעל על חתנו שיסע עמו לליובאווויטש. כשבא לליובאוויטש ונכנס לחצר הצמח צדק, ראה אותו הצמח צדק וקראו אליו ושאלו: מה החילוק בין סוס צעיר וטוב לבין סוס זקן וחלש? אמר לו: באותו הזמן שהסוס החלש הולך חמשה מילין, על דרך משל, הסוס הטוב רץ עשרים מיל. אמר לו הצמח צדק: אבל באותו זמן שהסוס החלש תועה ביער הנה אז הסוס הטוב תועה פי ארבעה. אמר לו האברך: כן הוא בוודאי, שבזה מעלתו נהפכת להיות חסרון. ואמר לו הצמח צדק: אבל כשהסוס הטוב מרגיש שטעה בדרכו, ושב מדרכו הוא ממהר לבוא לדרכו האמיתי גם כן פי ארבעה מהסוס החלש. דברי הצמח צדק פעלו עליו, האברך נעשה לביתו ונעשה לבעל תשובה.

(מהרה"ח ר' זלמן שמעון דבורקין ששמע מפי הרה"ח ר' שמואל גרונם ז"ל)

*

מוגש ע"י 'מעגל הסיפור החסידי', לקבלת סיפור חסידי מדי ערב לחצו:

https://wa.me/972584770782

דילמה מהחיים: איך נתמודד עם הייאוש של הבוקר?

הני אלישביץ, עטרת חיה

"מה זה הצעקות האלה? בוקר!!!"

לא יכולה להמשיך ככה. מגיע שלב שכבר אי אפשר לקום בבוקר מתוך שמחה, אי אפשר כלום!

לילדים חסרה המסגרת, ואני לא מצליחה להשתלט על כל העבודה… איך ממשיכים מכאן?

"מתי אתה חוזר מהתפילה היום? תיקח איתך את הילדים לאן שאתה רוצה. אני לא מסתדרת כבר".

"קדימה תתלבשו, אתם תכף יוצאים עם אבא… גרביים? לא יודעת איפה יש. תחפש… וכדאי שמהר כי לא נשארים פה".

שקט.

טלפון??? אין סיכוי.

בעצם זאת אחותי הקטנה והיעילה… מעודד

"רוצה לבוא אליי? הילדים לא פה… אבל את יכולה בשמחה, יש עוד הרבה מה לעשות…"

אז מה את אומרת, אולי תוך כדי שנארגן פה תארגני לי קצת מצב רוח? ולא, לא בעזרת זה שתתארי לי כמה נחמד להתעורר לתיכון חמש דקות לפני השיעור!"…

– "בדיוק השבוע השתתפתי בשיעור ממש יפה של 'אחותי'.. למדנו 'דבר מלכות', שומעת? הרבי מה"מ שואל, בשיחה של פרשת תרומה, מה הפירוש שבחודש אדר "בריא מזלו", הרי ישראל מעל המזל?

ומסביר, שבזה שישראל הם מעל המזל יש שלושה אופנים:

1. מצד שורש הנשמה של יהודי הוא נמצא מעל השורש של המזלות.

2. כשיהודי הוא נשמה בגוף הוא אמנם נמצא בעולם, תחת המזל, אך מסוגל לפעול ולשנות את המזל שלו כשהוא מתחבר לשורשו ומקורו.

3. בחודש אדר- המזל של היהודי 'בריא' מצד עצמו ואין צורך לעשות פעולה כדי שהמזל יהיה טוב, לא צריך לשנות אותו…

הרבי מסביר את העניין השלישי יחד עם האמרה "אין מזל לישראל" כלומר- אַין, דרגה נעלית באלוקות שהיא למעלה מכל גבול- היא עצמה המזל של ישראל, משם "נוזלת" ההשפעה לכל יהודי".

"אוקי… קודם כל משמח מאוד. אבל איך זה עוזר לי?"

– "תקשיבי עד הסוף!

הרבי מסביר שם שעל ידי שהיהודי מתחבר לאַין, נעשה בביטול מוחלט לאלוקות- הוא מקבל את כל ההשפעות מהמקום הכי נעלה, ואז הוא מסוגל להכל, גם דברים שנראים למעלה מכוחו- נעשים בכח שלו כשהוא בביטול לאלוקות, כי זה הכוח של הקב"ה".

"עכשיו תני תקציר לחיי היום-יום של אחותך הגדולה?"

– "מה את עושה כשאת מתעוררת בבוקר?"

"חושבת על כל מה שצריך לעשות היום"…

– "ומה זה גורם לך?"

"ייאוש. חד משמעית."

– "אז בואי ננסה אחרת… להתחיל את הבוקר במחשבה על זה שה' מחיה אותי ונותן לי את התפקיד הזה יחד עם כח לבצע אותו בפועל… אני הצינור, ובעזרת השם יעבור כל מה שצריך. איך זה נשמע עכשיו?"

"יותר טוב"…

– "יופי! הרבי ממש אומר שבגלל שהרצון האמיתי של יהודי זה לעשות את רצון ה',

שבכל דבר שאנחנו עושים המטרה העיקרית היא לעשות את רצון ה',

לכן הכח המיוחד הזה משפיע גם על עניינים שהם בגשמיות ממש, ולא רואים את הקשר שלהם לאלוקות בגלוי במבט ראשון, נגיד לטפל בילדים ולארגן את הבית"…

מחר: אירוע הדבר מלכות השני

לכניסה לזום לחצי כאן



אירועי קפסולות למפקדות והקצינות בכל הארץ















































אחו"ת התמימים: סיכום מחצית גדושה וחסידית