על המיזם הזה בטוח כבר שמעת..
We Want – תוכנית לימוד אטרקטיבית הפועלת תחת ארגון נוער חב"ד ועוסקת בענייני הגאולה.
במסגרת המיזם, נחשפות תלמידות התיכונים והסמינרים הפזורים ברחבי הארץ לסוגיות מרתקות העומדות להתרחש בימות המשיח, וב"ה הוא סוחף למעלה מ- 2,000 בנות חב"ד לקיים את הוראתו של הרבי 'בדרך הישרה'.
הכל התחיל לפני כ- 4 שנים בתיכון בית רבקה בכפר חב"ד, בתור לימוד שבועי בחברותות שהתפתח למימדי ענק בשנה האחרונה וכיום הוא פועל בכ- 20 מוסדות חב"דיים לבנות.
מבנה התוכנית כולל לימוד שבועי בחברותא מתוך חוברת כיס הכוללת מגוון מקורות, שיחות, מאמרים ואגרות קודש, מחולקים לנושאים חודשיים מרתקים.
בתום כל סמסטר, נערכות הגרלות ענק בתיכונים על חפצי קודש מהרבי, כרטיסי טיסה לחצרות קודשנו וכן מחשבים ניידים, אוזניות בלוטוס ועוד.
בנוסף, מדי שבוע נשלחות אלפי הודעות דוא"ל עם 'השיחה השבועית' – עלון העוסק כל כולו בהנגשת מושגים ומסרים אקטואליים כיצד להביא לימות המשיח.
בימים אלה נפתחה התוכנית תחת הסלוגן 'השנה יהיה יותר!' וההשקעה וההתמסרות של האחראיות מטעם התוכנית בכל מוסד בשיתוף פעולה וגיבוי מלא של הנהלת המוסד, מנבאות שכך בעז"ה אכן יהיה.
אחת מאחראיות התוכנית מסרה לאתר נשי חב"ד: "בעיצומם של ימים אלו, כשהפתיחה כבר באוויר וכמות הנרשמות עולה מרגע לרגע ב"ה, מרגש לראות עד כמה נוגע וחשוב לבנות לקיים את ההוראה של הרבי. עד כמה הן מאמינות ומצפות למשיח ויחד עם זה מוכנות לעשות הכל כדי להביא אותו דא למטה".
הערכה בדרך אלייך 🙂 עדיין לא נרשמת?
עשי זאת עכשיו!
[email protected]
SMS: 053-2701104
להרשמה דרך WhatsApp
https://api.whatsapp.com/send?phone=+97286846504&text=שלום+אני+רוצה+להירשם+לתוכנית+הלימוד
מפיקות ומארגנות יום העיון של הבית היהודי מטעם "נשי חב"ד הבית היהודי ביתר" נפגשו אמש , לאסיפה לרגל הכניסה לישורת האחרונה בהכנות לקראת הכנס השנתי שיערך אי"ה ביום ראשון הקרוב כ"ז כסליו.
והשנה תכנית מושקעת במיוחד, עם מיטב המרצים והמרצות המקצועיים בתחומם אשר מוגשת השנה בפעם העשירית ברציפות – ומוקדשת באהבה לנשות החיל, העומדות בשורה ראשונה בכל תחום ועניין, בפרט על משמרתן בממלכת הבית היהודי כי הכתר ניתן לך!
הכנס ישודר במתכונת וירטואלית, כך יתאפשר לנשים בכל הארץ ובעולם להשתתף באירוע חשוב זה
באספה שנערכה אמש החליטו מפיקות האירוע לפתוח את הכנס לצפיה עד שבוע מיום האירוע כדי לאפשר לעוד נשים להעמיק, להחכים ולהנות.
צוות יום העיון עושות את המיטב כדי להביא לכל בית חסידי תכנים איכותיים – ערכיים בנושאי הבית היהודי, תוך שימוש בטכנולוגיה מתקדמת ובטוחות שיהיה זה לנחת רוח לרבי
לינק לרישום https://tickchak.co.il/14700
התוועדות מושקעת ואיכותית לכבוד חג הגאולה י"ט כסלו התקיימה בשידור ישיר בזום-LIVE באונ' בר אילן.
מנהגי חב"ד לי"ט כסלו
"לפני ראש-השנה של חסידות צריכים גם-כן ההקדמות על-דרך דימי הסליחות וחודש אלול".
תכנון ההתוועדויות ברוב עם:
• יש להכין "תוכנית מפורטת איך לנצל יום זה [י"ט בכסלו] להפצת המעיינות, ובאופן שיהיה רישומו ניכר במשך השבועות והחודשים שלאחרי זה, כיוון שנקרא ראש-השנה לחסידות ודרכי החסידות".
• פשט המנהג, אשר עיקר ההתוועדות די"ט כסלו הוא באור ליום כ' כסלו, כי הגאולה מהמאסר היתה בעת תפילת מנחה, שלוש שעות אחר זה היה בדירת מנגד בייסורים נפשיים וכו'.
בכל זה, הרי בכמה וכמה מקומות מתוועדים גם באור לי"ט כסלו, וברכת חסידים עליהם תבוא.
בכלל, שני אופנים בהתוועדות:
א) לסדרה במקומות רבים בעיר, בכדי שישתתפו גם אנשים כאלו אשר למקום אחר לא היו באים.
ב) לאסוף כל המתוועדים במקום אחד, אשר אז הנה – ברוב עם הדרת מלך, ההתוועדות תהיה עם הזקנים והגדולים שבחבורה וכו'.
– ריבוי הכמות, או עילוי האיכות, וידועה השקלא-וטריא מי מהם עדיף…
והצעתי בזה, אשר בלילה הראשון, אור לי"ט כסלו, יתוועדו במקומות שונים (ויודיעו שם אודות ההתוועדות דלמחר). ולמחרתו, אור לכ' כסלו, יתאספו במקום אחד להתוועדות…".
• כדאי ונכון שכל אחד ואחד יערוך התוועדות (ומה טוב – ג' התוועדויות, "בתלת זימני הווי חזקה" – אחת בעצמו ושתיים על-ידי שלוחיו, או שמשתתף בעצמו בשלושתן כיוון שנערכות בזמנים שונים – בליל י"ט בכסלו, ביום י"ט בכסלו, ובפרט קרוב לסיומו ובאופן שיומשך גם בליל כ' בכסלו) – עם עצמו (בכל עשר כוחות נפשו), עם בני ביתו, עם חבריו וידידיו וכיו"ב – כדי להדגיש עוד יותר שכל אחד ואחד הוא גם משפיע, וכמו שכתוב (בשייכות להגאולה) "והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם".
• הצעות כ"ק אדמו"ר מלך המשיח לאחד מראשוני שלוחיו, בקשר לעריכת התוועדות י"ט בכסלו בישיבה:
לפרסם מראש את תאריך ההתוועדות ואת סיבתה בקצרה בעיתונות הנקראת על-ידי יהודי המקום; להכין מבין התלמידים כאלו שיחזרו מאמר או על-כל-פנים עניין של דא"ח; וכן לסדר קבוצת מנגנים בסדר מסודר, שבזה תהיה רוממות רוח לתלמידים, ובטח יעורר הדבר ביניהם גם 'קנאת סופרים', וכן יעשה את הרושם המתאים על אנשי העיר והסביבה.
• אף במוסדות לבנות הציע, שינאמו על פרשת החג גם אחדות מהתלמידות, אף שעל-פי הרוב מסייעים להן בעריכת הנאומים, כי חשובה ההשתתפות מצידן, וגם עצם הדבר שהן נואמות – ערך רב לו.
• מסיבות והתוועדויות י"ט בכסלו שייכות גם לשבתות שלפניו ושלאחריו.
התוועדות:
"הזקנים, הצעירים גם הנערים, עבדו את ה' וקבלו עליכם עול מלכותו יתברך. דעו כי ביום הזה כל אבותינו – מהבעש"ט – יהיו בעזרכם. קבלו עליכם ללמוד דא"ח באמת, וחיו. היזהרו מאוד ביום הזה כי קדוש הוא. לחיים ולברכה!".
נוהגים לשיר בחג הגאולה את הניגון הידוע על הפסוקים "פדה בשלום נפשי". בתקופות שונות הורה הרבי לנגן ניגון זה בהתוועדות, ופעם אחת הורה לנגנו כבר בשבת מברכים חודש כסלו. אף לסיום ההתוועדויות בתקופת י"ט כסלו, לפעמים היה הרבי, בצאתו מההתוועדות [וגם בשבת-קודש הסמוכה וכדומה], מתחיל לשיר "פדה בשלום" או את סיום הניגון "ואני אבטח בך".
החלטות טובות: "בקביעות עתים לתורה הנגלית ודא"ח ברבים, וחיזוק דרכי החסידות באהבת רעים", וכן "בעבודת התפילה ואהבת ישראל", ו"בקיום המצוות באור והתלהבות, וכל זה – באופן דמוסיף והולך" בג' הקווים דתורה, עבודה וגמ"ח, בלימוד הרמב"ם, ג' פרקים ליום, לסייע גם בממונו למוסדות רבותינו נשיאינו, ולצאת ב"קריאה לכל אחב"י שליט"א אשר ליבם ער ל'קול ילד בוכה' – לפעולות נמרצות בהפצת התורה בכלל והפצת מעיינות החסידות בפרט, הלימוד והמעשה גם יחד, ומתוך התלהבות חיות ואור".
חלוקת הש"ס:
עצם עניין חלוקת הש"ס הוא מנהג קדום בישראל, ובלשון כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע: "המנהג הקדום בתפוצות ישראל לגמור כל הש"ס בכל שנה ושנה בכל עיר ועיר, ובמקום שאפשר – בכל בית-כנסת ובית-מדרש על-ידי חלוקת המסכתות". וידועה השתדלות כ"ק אדמו"ר הזקן בזה, וזה לשונו: לגמור כל הש"ס בכל שנה ושנה ובכל עיר ועיר לחלק המסכתות על פי הגורל או ברצון, ועיר שיש בה מניינים הרבה – יגמרו בכל מניין ומניין, ואם איזה מניין קטן מהכיל – יצרפו אליהם אנשים מאיזה מניין גדול, בבל ישונה, חוק ולא יעבור".
אדמו"ר המהר"ש כותב: "ולכל הפחות צריך כל אחד ללמוד מסכת גמרא בשנה".
על-פי זה נהגו מאז לסדר חלוקת הש"ס ביום חג הגאולה י"ט כסלו. משנת תרס"ג ואילך, מפני אפס הפנאי בי"ט כסלו, הנהיגו בליובאוויטש חלוקת הש"ס בכ"ד טבת – יום ההילולא של רבינו הזקן, ומשנת תשי"ג שוב נקבע המנהג דחלוקת הש"ס בכמה מקומות [על-ידי הרבי] – לי"ט כסלו.
כשהיה כ"ק אדמו"ר מהורש"ב בזמן חלוקת הש"ס בחו"ל, היה מודיע במברק איזו מסכת הוא לוקח.
בחלוקת הש"ס כמה עניינים:
א) תלמוד תורה של המסכת אשר לקח לחלקו. ב) לימוד המסכת בתור חלק מלימוד כל הש"ס. ג) כאילו לומד (בשותפות) את כל הש"ס כולו. ד) נחשב כלימוד בעשרה ויותר. ה) מקנה ומזכה לכל אחד ואחד מהמשתתפים חלק בלימודו.
"בטח ידביקו בכותלי בית-הכנסת רשימת המשתתפים בחלוקת הש"ס, ויהיה לחיזוק ולזיכרון טוב בהיכל ה', והוא מנהג ליובאוויטש".
ואותם הנמצאים במקום אשר, מאיזה סיבה שתהיה, הוא "קטן מהכיל" לחלק כל הש"ס – מצטרפים לחלוקת הש"ס הנעשית בבית מדרשו של הרבי ע"י "מחנה ישראל".
שיעורי תורה: "לשאלתו מה ילמוד בהמעת-לעת דיום הבהיר… י"ט כסלו… מובן שהלימוד צריך להיות בתורתו של בעל השמחה והגאולה, זאת אומרת, תורת חסידות חב"ד, אם בספריו (כמו ספר התניא, תורה אור ולקוטי תורה) או (ביחד עם הביאורים שנתוספו) במאמרים ושיחות של רבותינו נשיאינו".
בסיום התוועדות י"ט כסלו תשי"ב, קודם ברכת המזון, ציווה הרבי להכריז "שאלה שעדיין לא סיימו את לימוד ספר התניא, יזדרזו לסיימו, כדי שלא להפסיק בין סיום התניא להתחלתו, כמו שבשמח"ת אין מפסיקין בין 'חתן תורה' ל'חתן בראשית'.
ביום י"ט בכסלו מתחילים ללמוד שוב שיעורי לימוד התניא (לשנה מעוברת), מתחילת הספר, כפי שנחלקו לימי השנה על ידי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע.
תחילת הלימוד היום צריכה להיות בעניינים שהזמן-גרמא, ולכל לראש ב'לשון הרב' שבתחילת לוח 'היום יום' (במעלת יום י"ט בכסלו. ואפשר למצוא בו שייכות לכל יום, גם כשאין הקביעות מתאימה, ובפרט כאשר יהיו 'מונחים בזה').
שחרית: "חסידים נוהגים לטבול לפני תפילת שחרית די"ט כסלו, כמנהג המקובל מחסידים הראשונים בשם מורנו הבעש"ט, שבערב שבת ובערב יום-טוב, כמו גם בשבת ויום-טוב שחרית טובלים במקווה".
אין אומרים תחנון.
חג הגאולה – כ' בכסלו
יום (ועיקר) ההתוועדות (בליל כ') – ראה לעיל בתחילת ה'לוח' מדברי הרבי.
אין אומרים תחנון.
מורן קורס
מרגש לגלות כיצד חצאי נשמה משפיעות אחת על השניה עוד לפני הנישואין.
קריבוי רוג בסימן "המעשה הוא העיקר"
התוכנית לצעירים "stars" פועלת בבתי חב"ד ברחבי ברית המועצות לשעבר, התוכנית מייחסת חשיבות רבה לתמיכה באקדמאים שבעיר ומעודדת את הסטודנטים היהודים ללמוד הלכות הנצרכות בחיי היום יום היהודיים עפ"י שו"ע.
בעיר קריבוי רוג הרב זליגסון לקח את התוכנית צעד קדימה להוריד את הלימוד למעשה בפועל.
כעת תוכנית הלימודים אוחזת בהלכות שבת ומתרכזת בעשיית הקידוש וחשיבות סעודת השבת, בעידודו של השליח הראשי הרב לירון אדרי ובהירתמות משפחת הרב שטרסברג הסטודנטים שהצטיינו בלימוד ההלכות הנדרשות והחליטו החלטה טובה לקיימם בפועל ממש קיבלו את כל הדרוש לביצוע המצוות שנלמדו.
בשבוע שלמדו על מצוות הקידוש יצאו הסטודנטים המצטיינים עם בקבוק ין מהודר ויוקרתי לעשיית הקידוש, בשבוע שלאחר מכן עסקה תוכנית הלימודים בעריכת סעודת שבת. התלמידים פערו פה כשגילו שמחכה להם ערכת סעודת שבת מפוארת.
מסכם הרב לירון אדרי שי': אנו בקריבוי רוג רואים חשיבות במעורבות של סטודנטים בחיים היהודיים של העיר – בשיעורי התורה, בתרומה לקהילה ובאופנים נוספים של השתלבות ברקמת החיים השוקקת ובבנית העתיד של העיר.
מסכמת גברת שטרסברג: המלגות וכן ערכות סעודת השבת מטרתן לסייע לכם לחיות חיים יהודיים תוך בהתמודדות עם האתגר של לימודים גבוהים, עבודה ובמקביל לאפשר לעיר ליהנות מהיכולות העניפות שלכם.
אנו מאחלים לכם הצלחה רבה!
הקטע לימוד לצפיה והורדה: ט' כסליו