אנו בעיצומו של חג שמסמל יותר מכל את האחדות- חג הסוכות. נצטוונו לשבת במשך שבעה ימים תמימים בכדי לזכור את תקופת הנדודים במדבר בה עטפו אותנו ענני הכבוד מפני החום הלוהט של המדבר. אותם עננים היו בזכותו ולאורך כל חייו של אהרון הכהן. לא סתם נאמר הווה מתלמידיו של אהרון, כיוון שבעיני אהרון לא היה כל הבדל בין כהן, לוי או ישראל. בין צדיק, בינוני או רשע. בעיניו , כולם שווים.
כיום אנו יושבים בסוכה לזכר הימים ההם. כולנו כאחד. שמאל או ימין. דתיים ושאינם. פריפרייה מול מרכז, עשירים עם עניים, כי מצווה היא לא רק מלשון ציווי, אלא גם צוותא וחיבור, ואין יותר ממצוות חג הסוכות, בכדי להמחיש זאת היטב: מצוות ישיבה בסוכה, ארבעת המינים ושמחת בית השואבה. ארבעת המינים מסמלת את הייחודיות של כל אחת ואחת בישראל. זה בעל תורה ומעשים טובים, ההוא כל כולו תורה, ההיא שופעת מעשים טובים, וכן יש גם את האלה שרחוקים מכל ההנ"ל, אבל למרות הכל את כולנו אוגדים יחדיו. בשמחת בית השואבה מקדמים בברכה את הנשים והגברים, הצעירים והמבוגרים, הרקדנים המקצוענים וגם בעלי הרגליים השמאליות, ועל ישיבה בסוכה כבר כתבתי באריכות.
אחד מהכללים בשיווק הוא להדגיש את הייחודיות שבעסק שלך. לבדל את עצמך. במה אתה שונה מאחרים לעומת זאת כאשר מדברים על אחד מסודות ההצלחה של אנשים מצליחנים מדברים על להקיף את עצמך בסביבה תומכת ואוהדת. באנשים שרוצים את טובתך. אז מצד אחד אנו ייחודיים בעולמנו, ומצד שני אנו נמצאים בחברה בעלת מטרה משותפת.
בואו נלמד מחג הסוכות את הדרך הסלולה להצלחה שכולנו חותרים אליה: מצד אחד לא לשכוח את ה"אני" המיוחד שבי. את חלקי בעולם, וכל אחד ואחת הוא יחיד/ה ומיוחד/ת. לכל אחד השליחות שלו והתרומה שלו לחברה האנושית, ומצד שני לא לשכוח את הכוח של להיות ביחד, את הקבוצה, את המטרה המשותפת ליצירת חברה טובה יותר, עולם שטוב יותר לחיות בו, ורק כך, אבל רק כך נגיע להצלחה הפרטית המיוחלת שאנו כמהים אליה, וגם להצלחה הכללית של עולם שכולו טוב בגאולה האמיתית והשלימה.
מועדים לשמחה חגים זמנים וששון
רויטל מרקוספלד, מאמנת ויועצת לכלכת משפחה
ליווי אישי כלכלי, סדנאות והרצאות
054-4562647
[email protected]

"את לא מבינה", כך התחילה הכלה שהדרכתי לאחרונה, לשתף אותי, "תוך כדי ההתארגנויות לחתונה, פתאום אמא שלי מספרת לי, מידע מפתיע במיוחד! בזמן שהיינו באמצע סבב הקניות לבית החדש, שבמהלכו הסברתי לאימי – איך בדיוק אמורה להיראות חתונה חבדית, על כל מנהגיה והלכותיה. היא צחקה לעצמה ואמרה לי, בגילוי לב מפעים:  "את בעצם לא יודעת, אבל כמה חודשים לפני שהייתי בהריון איתך, התקבלתי לעבודה ממש רחוקה מהבית, והייתי צריכה ליסוע בכמה אוטובוסים מהבית לעבודה ובחזור. יום אחד רצה ה' וכל המקומות באוטובוס היו תפוסים מלבד מקום אחד, התיישבתי בו וממולי ראיתי אישה אצילית, צנועה ועדינה מאד, יושבת ומחזיקה בידיה ספר הנראה כסידור, וממלמלה ממנו. שלא כדרכי, ולא כדרך הנימוסין הסתכלתי עליה. משהו בה היפנט אותי והיא כנראה חשה ששעת עת רצון כעת. פתחה ואמרה:"שלום" החזרתי לה שלום, ואיכשהו התחלנו לדבר. לא יודעת איך ולמה הגענו לדבר על הספר המיוחד שאחזה בידיה- החת"ת, היא סיפרה לי עליו ואמרה שיש הוראה מהרבי מה"מ ללמוד כל יום קטעים מסוימים ממנו והחלה להסביר לי איך אומרים חת"ת. בלעתי בשקיקה כל פיסת נתון או מידע שיצאה מפיה. לפני שירדה מהאוטובוס, היא נתנה נשיקה לחתת, הפקידה אותו בידי- ואמרה: קחי לך, אמרי יום יום את החתת ובע"ה ה' יברך אותך בכל המצטרך לך ולכל בני ביתך".מרוב שהופתעתי אפילו תודה לא יצאה מפי,רק הנהנתי לה כאות תודה והמשכתי ללוות אותה בעיני. מיד הכנסתי את החתת לתיקי וממחרת, התחלתי בדרכי לעבודה, לאמר חת"ת כפי שהיא לימדה אותי.
אודה ואבוש, דבר לא הבנתי ממה שהסבירה לי, אך משהו בה הקסים אותי וכך מצאתי את עצמי מנצלת את הזמן בנסיעות במקום לבהות באנשים ולחשוב מחשבות מזדמנות, לומדת חת"ת מבלי להבין או להרגיש מידי הרבה. והנה לא עבר חודש וגיליתי שאני בהריון איתך! באורח פלא ובאופן מפליא כל חודשי ההריון איתך עד הלידה אמרתי יום יום חתת בנסיעות לעבודה.. ואחרי הלידה איתך כבר לא חזרתי לאותה עבודה וכך הפסקתי את אמירת החת"ת. קלטת ילדתי המתוקה? את חושבת שאת גילית את החתת? אמנם מעבר לזה לא עשיתי כלום..ולא חזרתי לכך אבל בהשגחפט מדהימה את מכל הילדים חזרת בתשובה לדרך חבד- עוד בבטן אימך ספגת את הקדושה וכעת הגרעין צמח וגדל ואת מוציאה לפועל את אותה קדושה שאז העברתי לך.."
"את מבינה את גודל הפליאה שלי?" כך סיכמה את סיפורה המרתק, "הרבי סימן אותי עוד כשהייתי עובר ברחם אימי.." התרגשה הכלה שהדרכתי," והכי מדהים", היא המשיכה "שאימי הבחינה בכך!"

מכך רואים, כשלומדים חסידות היא מפעפעת בדם גם אם שנים לא נוגעים בה, יום יבוא והיא תפרוץ  ותתעצם.
כמו שכתוב בתניא שמעשינו ועבודתינו במשך כל זמן הגלות זה כמו זריעה ובגאולה- תתרחש הצמיחה.
כך גם פה, שהזריעה של אמא שלה, שקיימה את הוראתו של הרבי גם מבלי להבין, רק מצד עצם קיום הוראתו הצמיחו גאולה פרטית אצל הבת- חזרה בתשובה וגאולה פרטית שכבר תקרב את הגאולה הכללית ותיכף ומיד ממש נראה את "בוא יבוא צמח בשמחת תורה".

"ושמחת בחגיך"- בהתקרב חג סוכות, מה זה שמחה אמיתית? איך אני יודעת מה ההבדל בין שמחה להנאה? איך מגיעים לשמחה בחיים למרות הקשיים?

שמחה אמיתית

שמחה אמיתית נוצרת כשאני נותנת מעצמי. כשאני מקיימת את המטרה שלי בעולם.

וסוג השמחה הזאת, פורצת גדר.

מה זה אומר פורצת גדר?

פורצת מכושלים, פורצת דרכים רגילות שהלכת בהן, פורצת ושופעת ומושכת שפע מלמעלה, מהקב"ה, אלייך.

איך מגיעים לשמחה

אז שמחה זה חשוב. וזה יישמח אותי😉

אבל איך מגיעים לזה?

אז אמרנו שהדבר הראשון הוא לקיים את השליחות שלך ולתת מעצמך. אבל דבר נוסף שמאד עוזר הוא התבוננות בגדלות הקב"ה.

כן. זהו זה!

כמו שאדמו"ר הזקן אומר בתניא: התבונני בגדלות הקב"ה! הסתכלי מסביב על כל הטוב שיש, על העולם היפה, על הטבע המדהים. זה מביא לאהבת ה', ליראת ה' וזה מביא לך שמחה על מה שיש לך!

זה תרגיל הודיה, של קואצ'ינג, ופסיכולוגיה חיובית לפני שאפילו המציאו את המונחים האלו!

זה לא קשה אבל זה גם לא כזה פשוט.

צריך התמדה, כל יום לא לוותר. לתת לעצמך לפחות 5 דקות להודיה, להתבוננות.

זה יכול להיות ב'מודה אני' על הבוקר, לתת לעצמך 5 דקות לחשוב. זה יכול להיות בזמן תפילה. מתי שאת בוחרת.

לעצור. להסתכל על כל היופי מסביבך. על כל הטוב שקיבלת שממש לא מובן מאליו!

שמחה מול הנאה

כיף לי. אני אוכלת גלידה עסיסית. אני נהנית. אני במלון 5 כוכבים. יש לי בגד חדש והתרגשתי לכמה שעות.

אז למה אני לא שמחה??

הסיבה שכל הדברים האלו לא גורמים לך שמחה פנימית היא, כי הנאה לא שווה שמחה.

מסאג' מפנק לא שווה סיפוק וג'יפ דגם 2019 לא שווה מנוחת נפש.

שמחה אמיתית נוצרת כשאת מקיימת את השליחות שלך. כשאת נותנת מעצמך להקב"ה, ליהודי אחר.

זה שמחה, וסיפוק אדיר.

וזה לא משהו שיכול לחלוף. מחר ייגנב לי הפלאפון החדש. מחרתיים אני כבר לא נהנת מהטיול הזה בכל אירופה. אבל היום אני מקיימת מצוות. שהן נצחיות. ובונה להקב"ה בית. שזה נצחי.

לא סתם מפתחת אמא אהבה עצומה לתינוק שלה. למרות שהוא לא נותן לה כלום. בוכה, דורש, מעייף ומעסיק אותה 24.7. ובכל זאת, האהבה שלה עצומה!

למה?

חוץ מזה שהוא חלק ממנה, הסיבה היא שהיא נותנת.

נתינה גורמת לאהבה וסיפוק אדיר.

מה לעשות שאני לא תמיד שמחה??

אם תרצי להגיע לשמחה אמיתית כדאי לפעול ב3 מישורים:

חיבור ונתינה.
תני. חפשי מה את יכולה לתת להקב"ה, למשפחה שלך, לקהילה, או לכל אחד.

כשאת ב"דאון", התרופה היא לא להתחיל לדבר על זה, להתמסכן, ללכת לישון או לברוח. (למרות שזה הכי כייף!)

התרופה היא לצאת מעצמך ולתת. ולהתחבר לשני.

וזה לא חייב להיות משהו פיזי.

תני לשכנה שלך את הזמן שלך ודברי איתה. תני לילידם שלך את התשומת לב שלך. תבשלי לבעלך. תצאי עם חברה שלך. תתנדבי. תתחברי. הנתינה הזאת יוצרת חיבור לאנשים האהובים בחייך וגורמת לשמחה, סיפוק והתקרבות אדירה.

הסתכלות.
קחי 5 דקות. להתנתק ולהתבונן. יש לך כמה אופציות:

1. תרשמי רשימה של 10 דברים שאת מודה עליהם. תקראי את זה כשאת קצת ב"דיכי". נסי לכתוב כל יום 10 דברים. או את יכולה לקרוא את הרשימה שכתבת, כל יום.

2. חישבי על משהו שיש לך ואיך היית מרגישה אם לא היה לך אותו.

זה יכול להיות משפחה, בית, חברה מסויימת, עבודה, תכונות טובות שהתברכת בהן.

תחשבי שזה פשוט היה נעלם. מה היית מרגישה? איזה חוסר היה נוצר?

עכשיו חזרי להווה ותודי להקב"ה על כל הדברים האלו שלא מובנים מאליו.

משמעות. יש לי תכלית. אני חשובה, אני מקיימת את הייעוד שלי, את המטרה שלי. בדקי שאת באמת מממשת את הפוטנציאל שהקב"ה נתן לך. שאת משתמשת בכישרונות שלך לשליחות שלך. 
יש לכולנו משמעות אחת משותפת. לבנות לה' דירה פה בתחתונים ע"י קיום תורה ומצוות.

אז אם את שומרת תורה ומצוות יש לך משמעות. אבל יש לך גם מטרה אישית. תכונות אופי, כישרונות, יכולות, כלים ומסלול שהקב"ה נתן רק לך. מה המשמעות האישית שלך?

כשאת ממשת את עצמך, את תרגישי משמעות הרבה יותר עמוקה ואת תהיי גם מחבורת לזה. וזה השמחה האמיתית. אל תפספסי את זה. ה' שם אותך פה בעולם לעשות משהו שרק את יכולה לעשות.

רק את.

איטא וולמן הינה יוצרת, שחקנית, זמרת ומנחת קבוצות. היא מעבירה סדנאות להעצמה נשית דרך חסידות, דרמה ומוסיקה במגוון נושאים ולכל סוגי קבוצות נשים ונערות. הסדנאות מתאימות לימי גיבוש, ימי עיון, סמינריוניות, מכללות, תיכונים, ועוד. היא גם כותבת ומלחינה מוזיקה וכעת בשלבי בניית מופע אישי ויצירת קליפ מוזיקה חדש.

להזמנת סדנא, מופע או יצירת קשר: 05445831112 או במייל: [email protected]

החודש הראשון בבית הספר החדש כרם חיה מושקא עבר על התלמידות באווירה חסידית מרוממת.

במהלך החודש זכו הצוות התלמידות להתוועדויות ותוכניות חברתיות מגוונות בין המתוועדים היו הרב שלמה רסקין מנכ"ל מוסדות בית חנה, הרב אליעזר ווילשאנסקי ראש מוסדות חנוך לנער, הרב אליעזר אשכנזי משפיע בישיבת חנוך לנער, הרב מאיר דוד ר"מ במכון החסידי  טכנולוגי,  הרב יפתח לוזיה משפיע במכון החסיד טכנולוגי והרב לוי קירשנזפט משפיע בישיבת חנוך לנער.

בתוך כך נמסר לחב"ד אינפו כי התלמידות והוריהן מביעים שביעות רצון מהמוסד החדש ומודים להנהלת חנוך לנער על היוזמה.