



















שבתי בנדט ומור שמעוני, וואלה
אדווה ביטון, אמה של אדל בת הארבע, שנפצעה אנוש לפני כשנתיים מפיגוע והלכה לעולמה אמש (שלישי) ממחלה, סיפרה על התחושות הקשות בעקבות מותה של בתה הקטנה. "זה לא פשוט, אבל אני באמת מאמינה שהשם החליט מה שטוב עבורה ועבורנו", סיפרה ביטון. אדל נפצעה לפני כשנתיים באורח אנוש מיידוי אבנים בשומרון והשבוע אושפזה בבית החולים שניידר שבפתח תקווה בשל דלקת ריאות. אתמול חלה הידרדרות במצבה והיא הלכה לעולמה.
"לאורך כל התקופה חזרתי על כך שנסתרות דרכי הא-ל", הוסיפה אדווה ביטון. "אנחנו כאלה קטנים ואנחנו לא יודעים מה ייעודנו כאן ולאיזה מטרה הגענו לפה". לדבריה, "אני יכולה להגיד ללא ספק, שבאמת זכיתי בנשמה ענקית. הילדה הזו הגיעה לעולם הזה ועשתה קידוש השם ענקי. אין אחד שלא התפלל למענה בכל העולם. כולי תפילה שהקב"ה יתן לי כוח להתמודד עם כל המצב הזה, להישאר חזקה, להשפיע ולהישאר עם כוחות לכולנו. אדל תישאר ואני אישית אדאג לזה שהיא לא תמחק מהעולם הזה. אנחנו נזכיר לכולם שהיא נרצחה על קידוש השם לטובת עם ישראל. אדל שינתה פה סדרים למען הזולת וכנראה שזה מה שהיא הייתה צריכה לעשות. היא באה לעולם לתקופה כל כך קצרה ועשתה שינוי, ואני לא יכולה להיות חזירה כי קיבלתי מתנה ענקית".
בתשובה לשאלה כיצד היא תמשיך מכאן, השיבה ביטון: "ממשיכים להאמין. האמונה היא כלי אדיר, שנותנת כוחות, גם בפן החומרי וגם בפן הרוחני. יש לנו קהילה תומכת, משפחה תומכת וכל עם ישראל לצדנו. אני מרגישה שהיא כבר לא הילדה הפרטית שלי זמן רב. אני מתפללת שהזמן יעשה את שלו כי החיים חזקים. אני לא מחדשת כלום – יש פה טרגדיות והחיים חזקים".
ביטון התייחסה גם לסוגיית קבורתה של אדל. בהתנחלות יקיר, שם מתגוררת משפחתה של ביטון, אין בית קברות. עם זאת, קיים שטח של 20 דונם, שיכול לשמש כבית עלמין. בעקבות רצונה של משפחת ביטון לקבור את אדל ביישוב, נעשתה פנייה למנהל האזרחי כדי שיאשרו את הקבורה שם, אף שבתב"ע לא מופיע שם בית קברות. "נתנו הסכמה לרב היישוב לפעול בעניין, כדי שיהיה פה בית קברות", אמרה אדווה ביטון. "אולי כך היא רצתה להשאיר חותם וליצור פריצת דרך".
במנהל האזרחי טרם אישרו את הקבורה, אך במשפחה החליטו לקיים את ההלוויה במקום היום בשעה 13:00 ללא אישור. "אנו משתתפים בצער המשפחה. המנהל האזרחי יסייע לאיתור מקום קבורה ככל הניתן", נמסר בהודעת המנהל.
ממלא מקום ראש המועצה האזורית שומרון, יוסי דגן, פנה אמש ללשכת ראש הממשלה בדרישה לאשר את קבורתה של אדל ביטון בשטח הישוב. ראש המועצה גרשון מסיקה מסר: "מדובר באטימות. לא יעלה על הדעת שגם בשעה זו הבירוקרטיה והפוליטיקה ימנעו ממשפחת ביטון לקבור את אדל ביישוב".
האירוע שבו נפצעה ביטון אירע לפני שנתיים. ערבים יידו אבנים לעבר כלי הרכב שבו נסעה עם משפחתה בכביש 5, בסמוך לאריאל. מלבדה, אמה ושתי אחיותיה נפצעו באורח קל עד בינוני. יממה לאחר מכן עצרו חיילי צה"ל עשרה פלסטינים, תושבי הכפרים כיפל חרת' וחרס, בחשד למעורבות ביידוי האבנים.
לאחר הפיגוע אושפזה ביטון בבית הרפואה שניידר, ובהמשך הועברה לשיקום בבית לוינשטיין שברעננה. לאחר למעלה כשנה הודיע המוסד למשפחה כי הטיפול בה הסתיים, וכי על הילדה לשוב לביתה. המשפחה ערערה על ההחלטה לבית המשפט השלום בכפר סבא, בטענה שביתה אינו מונגש כראוי למגבלות הסיעודיות של בתם. בית המשפט קיבל את עמדת המשפחה וקבע כי על בית הרפואה לאפשר לה להישאר בין כתליו.
עם זאת, גופה, שנותר פגיע בעקבות הפציעה בפיגוע, לא הצליח להתמודד עם המחלה שממנה סבלה השבוע, והיא כאמור הלכה לעולמה אתמול.
זכיתי לתפקד כשליחה בבית חב"ד בוואטה בתור הגננת לילדים השליחים הקטנים.
אין ספק, שחששתי מתפקיד זה. אמנם בתור ילדונת עבדתי בקייטנות חב"ד אבל זה היה לפני שנים רבות, ומאז לא עבדתי עם ילדים. מה שכן ברוך השם אני אוהבת ילדים ויש לי גישה אליהם. לכן החלטתי שבכוח הרבי אלך על התפקיד הגדול הזה והרבי יכוון וילווה אותי.
התחלתי ממש מאפס. לא ידעתי מאיפה מתחילים. למזלי יש לי חברות רבות שהן מורות וגננות, וגם במשפחה שלי הרבה עוסקים בחינוך. אספתי המון חומר שמתאים לתאריכים והזמנים בהם אהיה בהודו. דפי עבודה, שירים, משחקים פעילויות ודפי צביעה לילדים. יום אחד נסעתי להרצליה לעבודה של אבא. אבא שלי שיחי' הוא מלמד ב"חדר". הילדים בכל מחזור כל כך אוהבים אותו והוא מלמד נפלא. היה לי חשוב לראות כיצד הוא מלמד אותם אלף-בית, את השיטה, את הטכניקה וטיפים. ראיתי את אבא שר עם הילדים את האותיות והניקוד בדרך חסידית ומיוחדת. הסתכלתי עליו, על התנועות, החיוך ועל מה שמעבר וממש התרגשתי וכמובן החכמתי.
הלכתי לעוד כמה גנים של חברות. צפיתי בריכוז ובהתנהלות בגן. וזה התחיל להתגבש אצלי בראש בלב.. התחלתי ממש להסתקרן ולהתרגש. חברה מדהימה שלי שגם הייתה בשליחות בהודו גננת ממש הכניסה אותי לעניינים עברה איתי על סדר יום לפי שעות, פעילויות רעיונות. ממש הפעלתי את כל העולם לעזרה בשליחות. ועל זה תודה לכם חברות ומשפחה יקרים על העזרה העצומה.
הגענו להודו.
היום הראשון היה לי קשה ביותר ופשוט שאלתי את עצמי מה עשית לעצמך? איך את עוברת את זה שלושה חודשים?! התבוננתי קצת והבנתי שאני כבר כאן והבחירה שלי היא כזאת: או להתבאס ולשקוע לתוך זה, או לשנות את כל החשיבה להיזכר בכל ההחלטות הטובות שלקחתי לפני שהגעתי. לקחת את זה בתחושת שליחות ובספורטיביות. להבין שכל ההתחלות קשות. כן! תני כמה ימים לעצמך ולילדים ותראי שזה יהיה אחרת. ליהנות מהילדים, לתת ולקבל מהם.
היום השני היה הרבה יותר טוב, וההמשך היה נפלא. כן היו קשיים ברור. אבל הגישה שלי היתה אחרת ושונה ולמדתי להתמודד עם הכל, ליהנות ולשמוח.
לאט לאט התחבבתי על הילדים, הם נתנו בי את אמונם, וכשאתה נותן לילדים חום אהבה והרבה רצון הם מחזירים בכמויות אדירות.
נכנסתי למין חדוות עשיה כזאת. הכנת פרשת השבוע באופן חוויתי והרבה פעמים כהצגה עם בובות אצבע, לפני כל תאריך מיוחד הייתי מתכוננת מכינה חומר, דפי צביעה, הצגות, סיפורים ויצירות. הילדים המתוקים כאן מאוד אוהבים הצגות אז המון סיפורים פשוט הפכתי לבובות על מקל וזה המחיש להם בצורה נפלאה את המסר שרציתי להעביר, וכך הם ידעו את הסיפור על בוריו.
למדתי להיות עקבית ואסרטיבית עם הילדים, ילדים צריכים עקביות וכשהם רואים שאת עומדת במילה שלך, הם סומכים עליך ומאמינים בך. ממש ראיתי את זה בכל צעד ושעל.
כיף לראות את הילדים לוקחים את המסרים שהם למדו בגן ומפנימים. בבוקר בגן אחרי התפילה אנחנו רוקעים ברגליים וצועקים" לא רוצים יותר גלות אנחנו רוצים גאולה תיכף ומיד ממש עכשיו" שיבנה בית המקדש.. אתם צריכים לראות באיזו רצינות הם מבקשים גאולה, כל בוקר אני מתרגשת מחדש.
עשרה עקשנים? יש פה שלושה כמו עשרה!
בוקר אחד ממש מוקדם אני חצי ישנה, ואני שומעת אותם מלמטה מתפללים להם וצועקים "לא רוצים יותר גלות" יש יותר מתוק מזה?!
מידי בוקר לפני התפילה אנו שרים את פרק א' בתניא. כל בוקר מרגש אותי לחשוב שדברים כל כך עמוקים בתורת החסידות הילדים שרים בכזו פשטות, כמו דרגות של צדיקים ורשעים ובינוני.
אני מקפידה איתם בגן כל יום לעשות התעמלות בוקר. זה כיף ,משחרר ופשוט חוויה . הילדים כ"כ אוהבים התעמלות בוקר, וזוכרים את כל השירים בע"פ ואם אנחנו קצת מאחרים את ההתעמלות אז מנדי (בן שנתיים וחצי) שואל בקולו המתוק " מתי התעמלות בוקר"?
עוד מנהג שהרגלתי בגן כמעט בכל זמן אני שמה מוזיקה. שירי ילדים של אריאלה סביר או מלכלי וכמובן המון ניגונים. כשאני משכיבה את הילדים למנוחת צהריים, אני מדליקה להם את "חלומות חסידיים" שזה ניגוני ערש מקסימים. אם אני שוכחת להפעיל ניגונים, הם מזכירים לי "דבורה לאה, אנחנו רוצים ניגונים" ילד צריך להירדם עם ניגוני חב"ד, מתכון לחלומות חסידיים ולילה רגוע ושליו.
אפיזודה ממש מרגשת.
לקראת היום הגדול יו"ד שבט התכוננו רבות. 30 יום לפני החג, הצעתי לילדים שאת הפרק של הרבי שאנו אומרים מידי בוקר אחרי התפילה נדע עד יו"ד שבט בע"פ כמתנה לרבי ליום הנשיאות. הילדים ממש הקפידו להגיד אחרי התפילה מילה במילה. וביו"ד שבט נתנו לרבי מתנה לרבי את פרק קי"ג בע"פ. שלושה ילדים צדיקים יודעים להגיד את הפרק של הרבי בכזו מתיקות. בנוסף, שוחחתי עם הילדים על הדרכים להתקשרות לראש בני ישראל שאחת מהן היא כתיבה באגרות הקודש. הסברתי להם את השלבים בכתיבה באגרות. הילדים ציירו ציורים כל כך שובי לב לרבי הייתם צריכים לראות אותם נעמדים מול התמונה של הרבי ובדביקות מכריזים יחי שלוש פעמים. פתחנו קבלנו תשובות יפיפיות. הרבי דיבר על יום ההילולא ועל חינוך. מרגש.
את סיפור פרשת שבוע הילדים כל כך אוהבים (וגמאני)כשאני מודיעה להם שעכשיו אני מספרת את הפרשה הם קופצים בקריאות "יייששששש" ויושבים מרותקים. כשסיפרתי על יוסף הצדיק שהיה משנה למלך. כשאחיו הגיעו אליו והוא ראה אותם והתגעגע לאביו וראה שהם מתחרטים ועקב כך בכה אז מושקא המתוקה כל כך כאבה את כאבו של יוסף ואמרה לי "מה הבעיה? שילך איתם עכשיו הביתה"….
אחד הדברים הכי מצחיקים אותי פה זה סלקום. אז מי זה סלקום?
כשהגענו לוואטה היה כאן את העובד-חדרן של הגסטאוסים שלנו ושל הסביבה הקרובה. קיצור אני שמעתי את השליחים קוראים לו ושמעתי סלקום למרות ששמו הוא סלבו.
מאז הילדים מחקים אותי וכל פעם שהילדים אותו מהמרפסת הם צועקים לו מאה פעם סלקום סלקום, הוא נהנה מתשומת הלב של הילדים ואני נקרעת מצחוק כל פעם מחדש..
בכלל ילדים זה עם כל כך מתוק ותם. אחת הילדות פה בי"ט כסלו שרה לנו "פנדה בשלום נפשי מקרב לי"
וכמובן את הטעות הנפוצה והמתוקה "אדון עולם ולו העוז והמשרד"…
בבוקר אנחנו משלשלים מטבעות לקופה מכריזים "יחי" ו"גדולה צדקה" והילדים: "קופת צדקה שמקרבת את הגאולה"
בגן הילדים אומרים כל שיר יש לי אתזה בגן אז בוקר אחד בתפילה מנדי(שנתיים) אומר לי על אדון עולם ישלי את זה בגן.
כל פעם שיש איזה שיר, סרט או משחק שהילדים מכירים מהגן שלהם בארץ, אז הם צועקים בהתלהבות "היי, יש לי אתזה בגן" יום אחד אנחנו שרים בתפילה אדון עולם אז מנדי קורא בהתלהבות. "היי, גם לי יש בגן אדון עולם". ☺
את קבלת שבת הילדים כמו כל הילדים הכי אוהבים ומחכים בקוצר רוח ליום שישי. יש לי אבא של שבת קבוע ואמא של שבת בתורנות של שבוע שבוע. אנחנו "הולכים" לבית הכנסת ומתפללים את תפילת קבלת שבת. וכשאנחנו חוזרים לפעמים יש לנו לחמניות קטנטנות ממש חמות מהתנור שהילדים לשו בעצמם.
בימי שישי אנחנו יוצאים לסיבוב "מבצעים" ומתקבלים על ידי המטיילים בחיבוקים והתלהבות.. אי אפשר לסרב לילד/ה מתוק שמגיש לך באמצע הודו זוג נרות ומזמין אותך לסעודת שבת. המטיילים פה כל כך אוהבים את הילדים. מחבקים אותם, ותמיד זה מעלה בהם איזה געגוע לאח או אחיין שהשאירו בארץ.
מידי שבוע אנחנו יוצאים לטיול בכפר. אין כאן מגלשות וארגז חול. אנחנו הולכים למפל או למדשאות משחקים במים ומתגלגלים על הדשא עד שמגיעה חמולת קופים ואנחנו נעלמים מהמקום, כל פעם שאנחנו רואים פרות מרחוק, והילדים מבקשים להתקרב וללטף את הפרה עד שאנחנו קצת קרובים אליה והם מיד חוזרים בהם..
אנחנו משחקים במים, מתלכלכים ונהנים יותר מכל גן שעשועים בארץ ישראל.
לכבוד ט"ו בשבט למדנו על העץ וחלקיו, ועל כך שהרבי ממשיל את האדם לעץ השדה. בטיולנו ראינו עץ שנפל/נעקר וכל עליו חומים ונבולים. והסברתי לילדים שהעץ הזה כבר לא מחובר לשורשים שלו אין לו מי שייתן לו חיות לכן הוא נפול , נבול ומת.
כך אנחנו עם ישראל אם אין לנו אמונה אנחנו לא מחוברים למקור ולשורש שלנו להקב"ה לרבי מלך המשיח, ואין מה שיזרים לנו חיות אז אנחנו נהיים קרירים בענייני תורה ומצוות ועניינים חסידיים. הילדים חפרו בין העצים וניסו להגיע לשורשי העץ אספו עלים ומיששו גזעים. היה כיף ומעניין.
אין ספק, שילדים שגדלים בשליחות, הם ילדים אחרים. חסידיים יותר עמוקים וקשורים למלך המשיח יותר.
מושקא כבר הודיעה שהיא רוצה להיות שליחה בדלהי.
וכמו ששר אברהם פריד?
"בן של שליח הוא מחומר מיוחד, יש לו כח שאין לכל אחד
כשאגדל אצא לשליחות בעצמי ויהיה בית חב"ד משלי"
שליחות זו המתנה הכי גדולה שהרבי יכל לתת לנו.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
לתגובות [email protected]

















































































































































למעלה מ200 נשים ובנות נהרו ובאו ביום חורפי סוער וגשום, להתוועדות המרכזית של ארגון נשי ובנות חב'ד, לרגל יום הסתלקות הרבנית הצדקנית מרת חיה מושקא ע'ה, אשת הרבי מלך המשיח.
מיד עם הכנסן לאולם קיבלו הבאות שי מיוחד במינו- בקבוקון יין של הרבי לברכה והצלחה.
האולם היה ערוך בטוב טעם, ובמהלך הערב הוגשה ארוחה חגיגית. את הערב פתחו מקהלת בנות בי'ס על יסודי 'בית רבקה' נתניה, במקבץ שירים מרגשים לכבודה של הרבנית, בניהולה של המורה לאה וייסמן.
לאמירת הפרק של הרבי הוזמנה השליחה הראשית לנתניה- הגב' גיטה ולפא. ולאמירת הפרק של הרבנית- הוזמנה השליחה לצפון נתניה הגב' רבקי וילהלם.
בהמשך הוזמן הרב מ.מ. גרונר, משפיע בישיבת תות'ל קרית גת, שסיפר סיפורים על הרבנית מכלי ראשון, עוד מהימים בהם כיהן אביו כמזכירו של הרבי.
ע'ג מסך ענק,הוקרן וידאו מרגש על חייה של הרבנית – 'והחי ייתן אל ליבו'. במרכז הערב עמדה התוועדות עם השליחה רחלי גבירץ, ששילבה סיפורים מרתקים על הרבנית לפי מסלול ערי- מגוריה, מלווים בניגונים חסידיים מרגשים.
לקראת סוף האירוע, פצחו הנשים בריקודי שמחה סוערים.
על הפקת הערב עמלה רבות הגב' ענת מוריאל יו'ר ארגון נשי ובנות חב'ד בנתניה.
















ישר כח לשלוחות המארגנות:
גב' רבקה כהן, לדי'ה דריהם, ריבה המבורגר, כתם מי'ה חצרוני,שטערנא פינסון, חנה שארף, חנה שפינדלר








מזג אוויר סוער במיוחד, רוחות וגשם שוטף לא עצרו את מאות הנשים להיפגש בכנס המרכזי לכבוד כ"ב שבט יום הסתלקות הרבנית הצדקנית מרת חיה מושקא שניאורסון ע"ה , הכנס נערך ביום רביעי כ"ב שבט באולם התרבות "בית יגאל אלון" שבצפת, באולם התקבצו כ 500 נשים מצפת ומהסביבה ונהנו מקבלת פנים חמימה, טעימה וחגיגית עם בר עשיר ומפנק ונהנו מכל רגע מתוכנית עמוסה ומגוונת שנפתחה במופע וריקוד מרהיב של בנות חיה מושקא מהקהילה, לאחר מכן צפו בוידאו של הרבי ובעדויות של אנשים שהכירו את הרבנית מקרוב, בהמשך נשאה דברים בהרצאה מרתקת הגב' רבקה חזן מאיטליה שהקבילה בין דור יציאת מצרים לדורנו זה והעבירה מסר של ביטול מוחלט לנשיא הדור וכן סיפרה סיפורים נפלאים וחסידיים שחיזקו בכל אחת את נקודת ההתקשרות וההתחזקות.
את הערב המיוחד חתם המופע "גם כי אלך" – של אמי קליינמן ובת חן אלישביץ שריגשו את הקהל עד דמעות בסיפור ההשגחה העליונה, ההתמודדות היום יומית ותעצומות הנפש שמתמודדת איתן בת חן בהקבלה לספר שאותו כתבה אמי.
המופע הותיר רושם עמוק ומסר מחזק של אמונה וביטחון בה', ושמחה על כל נשימה ונשימה.
בערב נערכו הגרלות ופרסים לנשים שתורמות לנשי חב"ד וכן מכירת דולרים, תמונה של הרבנית בשילוב בד מהרבנית – מאת הרבנית רחל הנדל- יו"ר ארגון נשי חב"ד בצפת.
את הכנס אירגנו הנשים: גב' דבורה בריל, גב' נטע ליפסקר, גב' צביה דורון, גב' נעמה אלקובי, גב' חיה אלגבסי, גב' שירית גליקסמן, גב' רבקה גולדשטין
יישר כח לכל הנשים שנטלו חלק בארגון הכנס
ויישר כח למי שעומדת בראש הארגון הגדול של נשי חבד בצפת הגב' רחל הנדל שתחי'



















































סמינר חיה מושקא יקיים בשבוע הבא יום פתוח לבוגרות יב' בתיכונים חב"דים בכל הארץ.
סמינר חיה מושקא בהנהלתו החינוכית של הרה"ח נפתלי שיחי' רוט הוא תוכנית המאפשרת לכל בת ללמוד את המקצוע בו היא חפצה ויחד עם זאת להשאר באווירה חסידית וחמה. כל זאת בתנאי פנימיה מלאים, אווירה ביתית התוועדיות ופעילות. הלימודים מתקיימים בתוך כותלי "אור חיה", באווירה הקסומה של ירושלים עיר הקודש!
בסמינר שלושה מסלולים:
לימודי תואר במכון דעת בשילוב עם לימודי קודש- ראיית חשבון, מדעי מחשב, הנדסת תוכנה, מנהל עסקים, תעשיה וניהול (לימודים של 4 שנים)
לימודי תעודה בשילוב עם לימודי קודש- רפואה משלימה, איפור, קורס מטפלות, גרפיקה, עיצוב פנים
(לימודים של שנה)
לימודי קודש בלבד- לימודי חסידות והכנה לנישואין בשעות הבוקר
יום הכרות יתקיים
ביום ג', ה' אדר, 24/02/15
בשעה 15:00
רח' ישעיהו 12, פינת בליליוס
לפרטים והרשמה ליום פתוח: 052-5934722 ציפי
לכבודה של הרבנית אורגן ערב מרגש שאורגן ע"י נשי חב"ד כפר סבא בראשות השליחה הגב' דינה ימיני.
הערב התקיים באולם בית חב"ד המרכזי רח' רוטשילד 54 כפר סבא עשרות נשים נהנו מהתכנית המיוחדת, סביב שולחנות ערוכים.





אחר מיטתו של הרב אשכנזי ע"ה
ישבתי בבית הרב בימי בשבעה. מולי הרבנית ובנותיה. הסיפורים, כמו הדמעות, נשפכים כמים. רוח אחרת שרתה שם. התעלות, קדושה. יצאתי משם מחוזקת ומרוממת ואפילו… הצלחתי לקבל על עצמי החלטה קשה, שעד היום לא הצלחתי.
סיפורים רבים חזרו אודות הבאת שלום בין איש לאשתו, שהצליח לחולל הרב בחוכמתו הרבה.
בהפטרות "שבעה דנחמתא", מופיע הפסוק: "וכל בניך לימודי השם ורב שלום בניך". דרשו ח"זל: "אמר רבי אלעזר, אמר רבי חנינא: 'תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם, שנאמר 'וכל בניך למודי השם ורב שלום בניך', אל תקרי בניך אלא בוניך". תלמידי חכמים נקראים בוניך, כי הם עוסקים בבנינו של עולם. הם בונים את העולם ומרבים בו שלום על ידי עסק התורה. הרב, הגדוש בתורה, הצליח בתבונתו, לפעול בשילוב המנצח של "מלמעלה למטה" – בתוקף של רב, יחד עם "מלמטה למעלה" – כך שהמקבל יבין וירצה לעשות את דבר הרב.
הכאב של הרב פתח לי את שערי הלב
חנה (שם בדוי) מספרת:
היינו זוג צעיר, בתחילת דרכו. היו זמנים טובים אבל היו גם קשיים. יום אחד, הגענו לפיצוץ. משלא יכולנו להתמודד, החלטנו: הולכים לרב. ישבנו אצל הרב. שפכתי את כל שעל ליבי, המריבות, החיכוכים, אי ההבנות, "הוא ככה וככה…"
הרב שתק. לא אמר דבר. תוך כדי להט דברי, כשאני בטוחה בצדקתי, הרמתי את עיני. לא האמנתי למה שאני רואה. כאב עצום ניבט מפניו של הרב. משהו שלא יכולתי לשאת. הרב הביט בנו, נשא את ידיו בתנועה מתחננת: "נו, בבקשה…" זהו. יותר מזה לא אמר דבר.
פתאום. מצאתי את עצמי מתעשתת. "מה את עושה?" גערתי בעצמי. "לאן את מובילה בדרך הזאת?" הבנתי את המשמעות ברגע אחד. אמרתי לרב מיד: "הרב, זה יהיה בסדר. אני מבטיחה!" ובאמת זה היה בסדר! יצאתי משם אחרת. לא עוד שקועה בקטנוניות. התרוממתי מהבוץ בו הייתי שקועה. מאז, בכל פעם שהתגלעו בינינו אי הסכמות והיו קשיים (כן, היו!), הצבתי למול עיני את תמונת פניו של הרב מלאות הכאב, כמו אומר לי: האם את יודעת מה המשמעות של שלום בין איש לאשתו? וזה הספיק לי. עד עצם היום הזה.
"יחי אדוננו" על המצבה
לפני מספר שנים, בעת שישבתי בעצמי אצל הרב, לגבי סוגיה העוסקת בשלום בין אדם לחברו, סיפר הרב סיפור מפעים. בכך ביקש להמחיש, שאם יש רצון טוב, אפשר להשכין שלום:
זוג חב"די, לא עלינו, שיכלו את ילדם הצעיר. כשהגיעו לדון בדבר הקמת המצבה, התעורר וויכוח עז וכואב בין האב לאם. האם, חדורת האמונה ברבי מלך המשיח, דורשת בכל תוקף כי על המצבה יופיע "יחי אדוננו". ואילו האב, מתנגד בכל תוקף. "לא יקום ולא יהיה".
והמצבה דוממת ומחכה. מה עושים? פונים לרב. הרב היפך בדברים ולבסוף, בחוכמתו הרבה, שאל את האמא: "האם תסכימי שיהיה כיתוב של "יחי אדוננו" על המצבה מלמטה, כך שלא יראו?" "אין לי כל בעיה", אמרה האם, "ובלבד ש"יחי אדוננו" יהיה במקום קבורתו של הילד". והאב? גם הוא הסכים. "העיקר שלא רואים…"
הפעם באנו רק להגיד תודה
סיפרה הרבנית אשכנזי:
לפני שנים רבות, הגיעו ללשכתו של הרב זוג צעיר. הלשכה היתה אז ממוקמת בחדר היוצא מסלון הבית והבאים היו ממתינים בסלון. (כיוון שכך, הבית התנהל מרבית היום במטבח…) בני הזוג הגיעו, כשהם במצב של סכסוך קשה. נכנסה האישה לשוחח עם הרב בלשכה והבעל ממתין בסלון. לאחר מכן נכנס הבעל ולבסוף נכנסו שניהם. בחסדי השם הצליח הרב לגשר ולפשר, אבל אז אמר להם: "בפעם הבאה, אל תחכו לפיצוץ. אם קורה משהו קטן, מיד תבואו אלי".
ואכן, כך עשו. מאז, הפכו לאורחי קבע בבית הרב והרבנית. נולד ילד ראשון, ילד שני, ועדין הם באים לרב מידי פעם כשתינוקם בידם. נכנסים מתוחים ויוצאים נינוחים ומחויכים. הילדות הקטנות בבית הרב, כבר היו מכריזות: "אמא, הדודים הגיעו…"
נולד הילד השלישי בשעה טובה. יום אחד נשמעו נקישות בדלת. הרבנית פותחת והם בפתח. בדיוק באותו זמן הרב לא היה בבית. הרבנית הצטערה ואמרה להם: "הרב יהיה רק בערב, תבואו בעוד כמה שעות". אך הם, ענו בחיוך: "הפעם באנו רק להודות…"
ומעידה הרבנית: זוג זה הקימו משפחה לתפארת!
האור ש(לא) כבה
מ', שימש כ'בן בית' אצל הרב והרבנית בשנה וחצי האחרונות, כיוון שעשה עבורם תיקונים ושיפוצים, ככל שנדרש. וכך הוא מספר:
תמיד הרב הושיט יד, גם כשלא ביקשתי. הגיש מנורה, פטיש, מסמר, מיוזמתו האישית, כאילו מדובר באיש פשוט, ולא במרא דאתרא. לילה לפני פטירת הרב, נקראתי לבוא ולתקן את מנורת הפלורוסנט בלשכתו של הרב. הרב שוחח איתי, וסיפר לי סיפורים מלאי הומור כדרכו. התבוננתי על המנורה המקולקלת ותמהתי: הרי מדובר במנורה חדשה ואיכותית, הכל נראה בה תקין, ומדוע שבקה חיים?
כשסיימתי את העבודה, הביא לי הרב צ'ק על העבודות שעשיתי לו לכ"ד טבת…
למחרת, כששמעתי מה ארע, הרגשתי, שהיה זה סימן. האור כבה…
ואולם, אור פעולותיו לא כבה. ואם נוסיף בזכות כך בשלום ואהבה בין איש לאשתו, בין אדם לחברו, הבה נקדיש זאת לעילוי נשמתו.
—-
נ. ברנשטיין – אומנות הכתיבה
שירים. סיפורים. מחזות. עריכת ספרים. כתבות ועוד.
0544931686



















































רציתי לשאול, רק אני כזו?! כל הזמן מוקירים, מעריכים… אבל מה, אני היחידה??
כן אני שליחה! יש אומרים שזו עבודה קשה. אבל כנראה אני שונה כי אני כך כבר מלידה.
אני אסביר את עצמי קצת.
לכל אחד קשה, כי כל יהודי הוא שליח. יש מי שבביתו ויש מי בסביבתו וכו'. (ומי שחושב שלא, הוא בבעיה גדולה!) אני נולדתי למציאות של שליחות, אפילו שאני לומדת בכפר אני לא מבינה מציאות שנוגדת לה. לכן כ"כ ברור לי הקו המסלול התפקיד והתכלית אני לא רואה בה משהו יוצא מהכלל דוקא כי נולדתי לתוך זה.
בד"כ, גם אם קשה לי במילוי המשימה, יש לי משענת ברורה, כי אני מונחת בזה שהרבי הוא זה ששלח אותי והוא אחראי לתיקון כל המפגעים הנוגדים את המטרה. אז מה כן מפריע לי?
אחרי הפעילות או אפילו תוך כדי העבודה, שלפעמים כיפית ונחמדה, נמצאות איתך חברותיך או משפחה (שהם חבד"ניקים כמוך) ומזכירים לך שוב ושוב:
"כל הכבוד, יישר כח, שליחה אמיתית, הרבי מרוצה וכו…". את בטח שואלת מה הבעיה בלפרגן?! ועוד למי שמתמסר?!
אז זהו, צריך לדעת לפרגן ולעודד כשצריך!! בתכלס, צריך כל אחד מאיתנו! ובכל בית חב"ד!!!
בכל פעם אפילו אם את רק שומעת סיפור ממשהי בשליחות, אל תפרגני סתם, תתחברי ותתכווני להיות חלק, ולו פיסת פאזל מהצבא של הרבי!!!
אם את לא שליחה שפועלת ומשפיעה ממילא את מושפעת…
לכן אני מבקשת ממך, מכל אחת, תהיי שליחה, תעשי מאמץ ולו הקטן ביותר, לעזור לחברה לארגן התוועדות, להפעיל מבצע לילדים בבית הכנת בשבת כל אחת באמצעים שלה… תרגישי שאת חלק, גם אם את עובדת עם עצמך!
רק אל תשבי בחיבוק ידיים ותפרגני לסביבתך כי מרגישים אתזה.
ובצורה לא כל כך נעימה- כאילו זורקים עלי ת'עבודה…
בסופו של דבר כולנו רוצות את ההתגלות המיידית. אז יאלה לעבודה!! וכולנו!!!!










