Author Archive

הנש"ק לגאולה: כובשים יעדים בזכות הרבי

הנש"ק לגאולה – הפרוייקט המרשים כובש יעדים בזכות ברכותיו הקדושות של הרבי מלך המשיח, המעודד דרך אגרות הקודש את המארגנות, ראשי הקבוצות,  הבנות והנשים שמקדימות להדליק  נש"ק כבר למעלה מחצי שנה!!
עד כה צברו יחד 3032 שעות שהם 26 ימים ו8 שעות!!!
בעקבות פירסומים נרחבים בשבועות האחרונים הצטרפו קבוצות חדשות מבני ברק, בית שמש, עפולה עלית, חולון, נוף איילון, בת עין ומקומות נוספים באזור הגדה, בוגרות אולפנת ערד ועוד.
אנו קוראות לנשים  בנות נוספות להצטרף לפרוייקט להקדים את  כניסת השבת בביתם ולבקש בתמורה את הקדמת הגאולה!!!
IMG-20140627-WA0000

גלריה ראשונה מהקעמפ למצטיינות מבצע התניא

IMG-20140709-WA0002

IMG-20140709-WA0003

IMG-20140709-WA0004

IMG-20140709-WA0005

IMG-20140709-WA0006

IMG-20140709-WA0007

IMG-20140709-WA0008

IMG-20140709-WA0009

IMG-20140709-WA0010

IMG-20140709-WA0011

IMG-20140709-WA0012

IMG-20140709-WA0013

IMG-20140709-WA0018

IMG-20140709-WA0019

IMG-20140709-WA0020

IMG-20140709-WA0021

IMG-20140709-WA0022

IMG-20140709-WA0023

IMG-20140709-WA0024

IMG-20140709-WA0025

IMG-20140709-WA0026

IMG-20140709-WA0027

IMG-20140709-WA0028

IMG-20140709-WA0030

טור כאוב: שההורים שלי יהיו חב"דניקים עד הסוף!

יש לי בעיה שאולי נראית קטנה אך לי היא מפריעה מאד. הוריי חזרו בתשובה כשהייתי בת שנתיים בערך אח"כ התחילו להתקרב לחב"ד ובגיל 3 שלחו אותי לגן חב"ד..
מאז ברוך ה' אני רק במסגרות של חב"ד.
אבל הבעיה שמכיוון שהוריי חוזרים בתשובה לא נכנסנו לגמרי לחב"ד – זאת אומרת לא מקיימים את כל המנהגים של חב"ד. למשל: אבא שלי הולך עם חליפה וכובע מקפידים מאוד על הלכות שבת מצד שני מנהגים אחרים לא מקיימים ולא מקפידים על ספרים מתאימים, על חיות טהורות בלבד, על צניעות בלבוש, ומכיוון שאני במסגרת חב"ד באופן טבעי מביאה הביתה כל מיני מנהגים של חב"ד וזה ממש מוזר לי שלא לומדים שיחה כל שבוע, ולא אומרים חת"ת בקביעות, ושלא מכסים את הברך המרפקים והצוואר..
ועוד כל מיני דברים כאלה.
אני בעז"ה אקים בית חסידי חב"די אמיתי עם כל המנהגים – אבל איך בנתיים לקבל את זה שמשפחתי נוהגת אחרת? אם אני אומרת לאחותי בת העשר שאסור לראות את הברך או את המרפקים ואפילו שאני משתדלת לעשות זאת בנעימות היא אומרת "מה אכפת לי.. איזה הגזמות!" ודברים מעין אלה.. וכואב לי עליה… וזה גורם לה שהיא אומרת שהיא לא תהיה דתיה ח"ו, או דתיה לייט.. ואני פשוט רואה מהצד וכואבת על כך!
וזה מאד כואב לי, או יותר נכון- מפריע לי כל העניין הזה.. אם חבדניקים- אז שיהיה עד הסוף!
ולא לעשות רק דברים שנוח ומתחשק כי זה נחמד..
מקווה שהבעיה מובנת…שהסברתי את עצמי כמו שצריך…
אשמח לתשובה:)
תודה!

קעמפ תניא בצפת – ההמנון להאזנה

 

 

תנה לנו אחוזה

טיסת בוקר לניו יורק. בהפתעה. לא מהסיבות הנכונות. לידי אישה נרגנת וזעופת פנים. לא נעים. היא מנמנמת. אני מתקשה להירדם. שעות הטיסה הארוכות עושות את שלהן ובסופו של דבר אנחנו מדברות. מתברר שהיא מפיקת סרטים דוקומנטריים בדרכה לפסטיבל סרטים בניו-יורק. בסיומה של שיחה ארוכה שעוסקת איך לא, בנשים, יהדות ובחירות, היא נכנעת. בדרכה לפסטיבל היא תעצור אצל הרבי. עוד נשמה יהודית מתחילה צעד ומי יודע היכן הוא יסתיים. תודה לך רבי.

שעת ערב בבית רפואה בסטטן איילנד. רופאים, אחיות, מכשירים, בדיקות, אבחנות ובעיקר סבלנות. המצרך הנדרש ביותר בבית רפואה. אני מלווה חברה יקרה לטיפול רפואי שיסתיים באכזבה.

בתוך כל החושך הזה אני מוצאת קרן אור קטנה. נמוכת קומה ושמנמנה שקולטת את העברית שאנחנו מדברות ומגיעה להסביר לנו בטוב טעם את התהליך הרפואי. פתאום יש משמעות לסלוגן "טוב להיות בבית". נכון שהייתי יכולה להבין זאת באנגלית, אבל תודו שבעברית זה נשמע יותר טוב. יותר רך ומרגיע.

ראשון בבוקר. אני מצטרפת לאסתי וחני בדרכן לאפר כלה ממכון חנה. מול המראה המוזהבת העגולה שבכניסה, אני מוצאת את אבי הכלה. גבר בגיל העמידה בעל חזות של לורד אנגלי עומד ומיישר את הפפיון לצווארון הטוקסידו. לצידו עומדת אמה במראה אצילי, בשיער אסוף ובשמלת זהב. השניים ממהרים למונית הלוקחת אותם לצילומים עם הכלה.

המאפרת (בתי אסתי) לוחשת לי בהתרגשות: "אימא, תסתכלי על השולחן. יש פה סידור ותהילים של הרבי" וממשיכה "ראית את האישה המבוגרת הרכונה על תהילים במטבח הסמוך? זאת אם הבית של הבנות פה במכון חנה. זאת אימא של פראדי ברוד". הסקרנות העיתונאית שלי שולחת אותי אליה. "שמי מירי", אני אומרת לה. "אני חושבת שבזכות קייטנות חב"ד שארגן בעלך איצקה זכרונו לברכה לפני חמישים שנה באוהלים בבית רבקה, בזכות אותן מחנות קיץ, אני עומדת פה עכשיו מולך ובתי גרה פה בקראון הייטס. בזכות בעלך שאסף ילדות מפונקות מבתים בני ברקיים אמידים והשפיע עליהן מאורו וחיותו של הרבי, אני פה".

כך בדיוק שמעתי את הדודה שרה אומרת לא פעם. "כבר בגיל 14 החלטתי שאני אתחתן רק עם חב"דניק!". באמת. זה מה שקרה לה ולאחותה – אימא שלי שלמרות שלא שרדה את היתושים באוהלי 'מחנה גן ישראל' בשנות השישים וברחה הבייתה כעבור יממה, היא ואחותה נישאו לשני אחים חסידי ליובאוויטש ושתיהן הקימו בית של שליחות האחת בערד והשנייה בראשון לציון, והנה אני פה.

כשיצאנו עם מזוודות האיפור והסירוק מ'מכון חנה', אסתי שוב לחשה לי: "מזל שהספקנו להגיד תהילים בתהילים על השולחן", היה זה ביום השלישי לחטיפת שלושת הנערים גיל-עד, נפתלי ואייל.

לבנות צלפחד היה ספק גדול לגבי חלקן בארץ ישראל ולכן פנו למשה רבנו בטענה שזכתה להסכמתו של הקב"ה. "כן בנות צלפחד דוברות". דבריהן נכונים. למרות שהן ידעו שנחלה בארץ ישראל דורשת עבודה, הרבה עבודה ויגיעה, הן לא ויתרו ויצאו מגדרן על מנת לקבל את אותה נחלה. "תנה לנו אחוזה" דרשו ובצדק.

בסופו של דבר הן זכו פעמיים. גם יצרו תקדים הלכתי וגם זכו להוסיף פרשה בתורה. תשוקתן של בנות צלפחד לנחלה בארץ ישראל הוכיחה שנשות הדור ההוא ביקשו לבצע רצון ה', לכבוש את ארץ ישראל, וסללה לנו הנשים את הדרך ללכת במסירות נפש עם הרצון לבנות חיים יהודים בארץ.

ויש גם לקח. כך מסביר לנו הרבי. לכאורה על פניו נראה כאילו היה זה עניין פרטי שלהן. אך בפועל הפך העניין הפרטי הזה לתקדים שנוגע לכל אישה במצבן.

המסר ברור: אל לך לחשוב שכיוון שמדובר בעניין פרטי שלך זה לא משנה אם יקרה כך או אחרת. עליך לשאול ולברר עד שתגיעי להוראתו הברורה של רב מורה הוראה. בסופו של דבר אין עניין פרטי. כל עניין פרטי הוא עניין כללי של כלל ישראל ולכן ברור ש"עשה מצווה אחת, הכריע את העולם כולו לכף זכות".

בנות צלפחד הפכו לסמל אהבת הארץ של נשות עם ישראל. חכמינו זיכרונם לברכה מציבים אותן מול הגברים שאמרו "ניתנה ראש ונשובה מצרימה"… לעומתם, הנשים אמרו "תנה לנו אחוזה בתוך אחי אבינו". זו כוחה של אמונה תמימה בה'.

אני שואלת רב מורה הוראה בכל עניין הלכתי. גם את.

הכותבת היא בעלת "הבחירה שלי", מנחת אירועים, מרצה ושדרנית רדיו

 

[email protected]

פורסם במשפחה חסידית

עדכון חשוב: נדחה הכנס הארצי של נשי ובנות חב"ד

îåãòä ãçéú äëðñ copy

העולם איננו ג'ונגל!

כבר שבוע, אם לא יותר אני מסתובבת כארי בסוגר. כמות הזעם שאצורה אצלי בבטן יכולה להזין את תחנת הכוח בחדרה. לפרקים אני מרגישה כמי שאם הייתה לה הזדמנות ושעת כושר, הייתה נלחמת בידיים חשופות באויבי ישראל, ותהא התוצאה אשר תהא. אכזריות מעשיהם של אויבנו והדרכים הנאלחות בהן הם משתמשים בכדי למלא את יעודם בעולם, אינה נותנת לי מנוחה. בא לי להשיב להם כגמולם, ולנקום!

אבל,
הרבי שלנו, מלך המשיח לימד אותנו, שהעולם איננו ג'ונגל.
כך, בשלוש מילים מדויקות, הגדיר הרבי מלך המשיח את מבנה העולם וסדרו. אין זה ג'ונגל שבו משחרות חיות לטרף, ואיש הישר בעיניו יעשה. יש סדר לעולם. יש מנהיג לבירה. ואנחנו, משמשיו.
אמנם, יש כאלו המתהלכים בינינו, בחופשיות יתרה, יש לציין, שמנהגם הוא מנהג חיות טרף: לארוב לקרבנות תמימים. לנעוץ בהם שיניים טורפניות, לרקוד על הדם ולנמנם עד בוא הטרף הבא. בין לבין הם מזילים דמעות תנין ובוכים על "הכיבוש". אך, בניגוד לחיות עצמן, שבהן אין רשע מכוון והן עושות זאת לשם הישרדות, כי לכך תוכננו ויועדו מששת ימי בראשית, לבני האדם יש כוונות מאחורי המעשים, "יצר לב האדם רע מנעוריו".
ספר התניא, חידש לנו חידוש מדהים בעניין הזה. מסתבר, שגם לאומות העולם אין ממש זכות בחירה. זה נראה כך על פניו, אבל בדקות שבדקות, מדובר ביצורים תבוניים, שאינם בחיריים. הגוי, במהותו, ובמעשיו מושפע מדבר אחד: היהודי.
רק ליהודי יש זכות בחירה אמיתית ומלאה. בין טוב לרע. בין חיים להפכם, בין גשמיות ורוחניות. בין נפש האלוקית, לנפש הבהמית.
לאמיתתו של דבר, הגוי "מופעל" על ידי בחירותיו של היהודי. ניתן לראות בפשטות ובנקל כי כאשר יהודי עומד בתוקף על עניינים של תורה ומצוות, אין גוי בעולם שיעצור אותו. ההיפך. הם אלה הראשונים לעזור. להם אין זכות בחירה. כאשר הם מקבלים 'איתות' כי יש כאן יהודי שמגלה את הניצוץ האלוקי שבו, הם מיד עוברים לדום. יהיו רשעים ואכזרים ככל שיהיו. לעומת זאת, כאשר יהודי בוחר להתנחמד, להיות ככל הגויים, לרצות את אומות העולם, את אובאמה ואת האו"ם, להתקבל למשפחת העמים ול G-8 , לפרוק עול וללכת בתרבות הגויים ובחוקותם, או אז, המצב מתהפך. הגויים חוטפים עלינו קריזה. אין שום הסבר הגיוני לדבר, כי ככל שאנחנו משתדלים יותר-כך הם מתאכזרים אלינו יותר וככל שאנו מתרפסים יותר, ככה הם דורכים עלינו חזק יותר. אין שום הסבר, לבד ההסבר מספר התניא. כשיהודי עושה את תפקידו- או אז גם הגוי מרוצה. כיוון שאז גם לו מתאפשר לקיים את תפקידו, ומי בעצם לא רוצה לממש את ייעודו בעולם?
ממבט מהצד, נראה, כי גם לחיית הטרף נמאס להשתולל. גם אותה מלאכת ההרג, הרצח והקזת הדם מעייפת כבר. גם הגויים רוצים חיים טובים, שלווים , שקטים שבהם הילדים שלהם מגיעים לגיל שיבה ולא מתפוצצים בגיל 17 עם מטען במקום הומה אדם. רק, שהם לא יכולים להגיע לשם בלעדינו. אין להם את זכות הבחירה להחליט על צעדיהם.
היחידים שיכולים לשנות את התמונה זה אנו. יומרני ככל שזה ישמע, עם ישראל אחראי על גורל העולם, בהחלטותיו ובבחירותיו. ב"ה, לא אלמן ישראל. הקב"ה לא הפקיד את כל האחריות בידנו. יש מנהיג, משה שבדור, מלך המשיח. הוא נתן לנו הוראות ועצות מדויקות כיצד לעשות זאת.
הוא הגדיר במדויק תפקידים וחילק סמכויות. האציל מכוחו וחכמתו- כמשה רבנו בשעתו, עלינו רק לרתום את עצמנו, ולבצע. "רק".
כמובן, זה הרבה יותר קשה מלצאת ולצעוק "מוות לערבים". אבל יש לנו תפקיד, ולכך נבחרנו.
כי העולם, איננו ג'ונגל.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

תמונת היום

היום: הרב שפיצר יתוועד לכבוד י"ב תמוז בביתר

דרושות מתנדבות לנופשון חירום לילדי הדרום

עקב המצב הביטחוני נפתח היום נופשון לילדים מיוחדים ממשפחות אנ"ש בערי הדרום במלונית "יד לילד המיוחד" בחיפה. חסרים דחוף מתנדבות שיהיו עם הילדים בימים הקרובים! תנאי אירוח מעולים, נסיעות ישולמו מיד בהגעה. מי שמעונינת במצווה גדולה שגם תעניק לה הרגשה נפלאה של חסד נא להתקשר בהקדם לשרה:

0546940770

יד לילד המיוחד – לאהוב באמת!

יום העיון של "נשי חב"ד הצעירות" נדחה

בקפה אתחלתא עפולה – שעת סיפור גם לגדולים

1 (1)

2

בית חיה בקריות רקדו ושרו: יחי המלך לעולם ועד!

 

IMG_0002

IMG_0003

IMG_0006

IMG_0007

IMG_0012

IMG_0013

IMG_0014

אור חיה במיזם חדשני: שירות לאומי ולימודי קודש

בעקבות פניות בשנה האחרונה, של בנות דתיות לאומיות שרצו בזמן השרות הלאומי שלהם ללמוד חסידות. החלטנו לפתוח בשנה הקרובה, מסלול שיאפשר לבנות שרות להשתלב במכון אור חיה, לטעום מתורתו של משיח ומקביל להתנדב במסגרת שרות הלאומי. הבנות יגעו אלינו אחרי התיכון/אולפנא, יגרו במכון אור חיה בתנאי אש"ל מלאים, בבוקר ישרתו במסגרות של השרות לאומי, כגון גני ילדים, מועדוניות, בתי ספר וכד', ובערב ישלבו בשיעורי ערב של המדרשה. הבנות יספגו מהאווירה החסידית במקום, ויהיה להם ליווי של מדריכות חסידיות, שבתות והתוועדויות. כך הבנות יוכלו להישאר במסגרת רוחנית בזמן שרות הלאומי, וכמובן יוכלו להיחשף לתורת החסידות, ויהיה להם הכנה להקמת בית יהודי וחיים של שליחות!

לפרטים:0548182766

לאור המצב בארץ, כדרכו של הרבי, שנזכה להוסיף באור וקדושה ונזכה להתגלות תכף ומיד ממש!!

אור חיה

אור חיה1

שמחה גדולה בחתונת ליפשיץ – חזן ברומא

D151

אילוסטרציה (1)

אילוסטרציה (2)

אילוסטרציה (3)

אילוסטרציה (4)

חופה. אילוסטרציה. ברדוגו 1

חופה. אילוסטרציה. ברדוגו 2 (1)

חופה. אילוסטרציה. ברדוגו 2 (2)

חופה. אילוסטרציה. ברדוגו 2 (3)

חופה. אילוסטרציה. ברדוגו 2 (4)

חופה. אילוסטרציה. ברדוגו 2 (5)

חופה. אילוסטרציה. ברדוגו 2 (6)

חופה. אילוסטרציה. ברדוגו 2 (7)

חופה. אילוסטרציה. ברדוגו 2 (8)

חופה. אילוסטרציה. ישראל ברדוגו

כלה. אילוסטרציה. ברדוגו 4

דבש מלכות לפרשת פנחס • וידאו

 

פחד באוטובוס: בחורה חב"דית נפגעה בראשה מאבן

מיכל מלכה, בחורה חב"דית מעפולה, עשתה הלילה (יום ב') את דרכה באוטובוס בקו 840 ממקום עבודתה בתל אביב לביתה. בשעה 00:30 הותקף האוטובוס שבו נסעה מלכה באבנים סמוך לצומת עארה. אחת האבנים פגעה בראשה של הצעירה והיא פונתה במצב קל לבית הרפואה העמק בעפולה.

"ישנתי באוטובוס והתעוררתי ממכה חזקה וקול נפץ", שחזרה מלכה. "האבן פגעה לי בדיוק בראש, חשבתי שזה מחבל. היו הרבה צעקות ורעש ונהג האוטובוס נתן גז ונסע במהירות מהמקום".

מלכה, שספגה פגיעה ישירה של אבן, סיפרה כי הנוסעים באוטובוס חשבו בתחילה שמדובר בבקבוק תבערה ושהנהג ניסה להתרחק כמה שאפשר ממקום התקיפה. לדבריה, "בהתחלה הייתי בהכרה, ואפילו הצלחתי למצוא את תעודת הזהות שלי, אבל אחר כך כנראה הייתי מטושטשת ואני לא זוכרת את הכול. בבית הרפואה תפרו אותי, אבל זה קשה ומפחיד, נראה ממש קטסטרופה".

הצעירה הוסיפה כי היא עדיין אינה יודעת כיצד תוכל לחזור לעבודה ולנסיעה באוטובוס. "כל דבר מקפיץ ומפחיד אותי עכשיו", סיפרה. "גם בבית החולים פחדתי שערבים יטפלו בי. אני מקווה שהפחדים יעברו אבל נכון לעכשיו התחושות קשות מאוד".

בבית הרפואה העמק טופלה הלילה פצועה נוספת מרגימת אבנים, תושבת נצרת בת 24. היא נסעה עם ילדיה ברכב פרטי שנרגם באבנים בנצרת. מבית הרפואה נמסר כי שתי הנשים נפצעו קל ושוחררו לאחר הטיפול. בנוסף טופלו בלילה שלפני כן עוד שלושה פצועים מהמהומות.

נשים יוצרות גאולה – כנס נשים מיוחד לג' תמוז

כנס נשים מיוחד בנושא נשים יוצרות גאולה
עשרות נשים ובנות מירושלים הגיעו  לערב מיוחד "נשים יוצרות גאולה"
כיבוד עשיר ותוכנית מיוחדת היתה בערב.
במהלך הערב דיברו:
מנהלת בית ספר חב"ד בגילה הגב' חנה בקרמן – שדיברה  על הכנת הכלים הגשמים לגאולה בלי לשכוח את הרוחניות.
 נעמה טוכפלד העיתונאית המשפיעה ביותר
שנינה טאוסון הציירת
ענת אריאל מדריכת הכלות
הדר מזרחי הצגת סטנד אפ
שרה דגן נגנית הצ'לו.
הרבנית רחל שאבי בשיחה על מהות ג תמוז. ודרישת משיח.
 ההחלטות הטובות של הערב היו:
 דוכן נשים קבוע למשך כל הקיץ עם חומר עשיר.
 המעוניינות להצטרף לדוכן במשך הקיץ חומר ושולחן עלינו.
 יסמין 0556610291
DSC_0861

DSC_0862

DSC_0863

DSC_0864 (Custom)

DSC_0865

DSC_0883

DSC_0884

אלעד: התוועדות נשים מעצימה לחג הגאולה

חזון, כוונה וסילוק המוקשים • טיפ שבועי

אם אנו חושבות שהיינו רוצות שחיינו יראו אחרת ממה שהם, והיינו רוצות להרגיש יותר שמחה, גילה, פריחה וצמיחה, אור, וכדו'.

העצה- לחשוב מה החזון שלי מבחינת הרגשות החיוביים שלי?  אילו רגשות טובים הייתי רוצה שימלאו אותי בדרכי בחיים ובדרכי בעשיית נחת לקב"ה? ולנסות כבר כעת לחוות רגשות אלו ולתת להם למלא את כל כולנו בשמחה ואור.

ולחשוב מה הייתי רוצה שיהיה לי בחיים כדי שרגשות אלו ילוו אותי? איך הייתי רוצה לראות את החיים שלי? באיזה מסגרת? והאם באמת שיהיה לי זאת ארגיש כך? ולנסות להציב מטרות לעצמי- לאן אני רוצה להגיע? איך אני רוצה לראות את עצמי בעוד מספר שנים? מורה? אמא? וכדו'… ולראות את עצמי במקום הזה עם כל הרגשות החיוביים והרצויים שלי.

בשביל להרגיש טוב, צריך להרגיש גם אהבה, זה ממלא ונותן חיות וכוח, להרגיש אהבה לשני.

כיצד? כאשר נצליח להתכוונן (מלשון כוונה), לטוב של השני, לפנימיות שלו הטובה והיקרה ולכל יהודי יש פנימיות נפלאה ונפש אלוקית טובה ומאירה, נרגיש פשוט אהבה.

דוגמא מהחיים: היו פעמים שללא סיבה ניכרת הבן שלי בן ה-3 בכה הרבה ולא הבנתי מדוע, למרות שניסיתי לרצות אותו ולספק לו את בקשותיו הלא ברורות, זה לא עזר ובקיצור הייתי מתוסכלת. ואז החלטתי להתכוונן לטוב הפנימי שלו ולרדת אליו למקום שלו, ללב שלו וכך דיברתי אליו ואמרתי לו שהוא חמוד, חסיד, צדיק אהוב וכו' עם כוונה אמתית, דובבתי אותו והצחקתי אותו. ובאמת זה עשה פלאים, הוא השתחרר לגמרי מהמסכנות והבכי שלו. (כנראה הוא רצה להרגיש קצת יותר אהבה…). והרגשתי שגם אני יותר נפתחת אליו ואוהבת אותו  ולא נותנת למרוץ החיים לסחוף אותי למרוץ, שאין בו כוונה והתמקדות פנימית.

אך- אם אנו מנסות לצעוד בדרך השמחה והטובה, להרגיש חיובי ולהתכוונן, ובכל זאת מרגישות שמשהו תוקע אותנו ומפריע לנו בדרך.

העצה- לסלק את המוקשים- סור מרע.

מודעות- ככל שיש לנו יותר מודעות על הרגשות, קל לנו יותר לזהות מה אנו מרגישות ואם זה רגש שלילי לזהות אותו בשמו ולהבין שזה הטבע להרגיש כך, אך ה' רוצה שאתעלה מעל הטבע ואתנהג באופן של מח שליט על הלב. ולהיות מודעת לזה שרגש שלילי שאני מרגישה, הוא לא רצוי אצלי והוא רק מזיק, תוקע ומקשה עליי ולא מביא שום תועלת. וכאשר אדע זאת יהיה לי יותר קל להשתחרר ממנו.

וכעצתה של גב' חנה רות אברהם: לזהות את הרגש השלילי ש"מתקשר" אלי ולנתק לו את הטלפון…

וטיפ לסיום- אם רוצים עזרה בזיהוי הרגשות השליליים האישיים, וזה קשה לגלות אותם לבד. ו"אין חבוש מתיר את עצמו מבית האסורים". פשוט תקבעו תור להנחיה אישית, עם הגב' חנה רות אברהם ממכון אית"ן והיא בכישרון רב ובמקצועיותה הרבה עוזרת בזיהוי ומצליחה לשכנע כמה שרגש זה רק מפריע לנו בדרך בעבודת ה' וליצה"ר יש שכנועים כאלה ואחרים שא"א להסתדר בלי רגש שלילי זה או אחר.

אני אומרת זאת מניסיון אישי, וליבי מלא בתודה לחנה רות היקרה, שעזרה לי בעבודת ה'. הרגשות השליליים שהיא זיהתה בי: רגישות, פגיעה וציפייה.  ו…כמה שהיא צודקת…. בהצלחה לכולנו!!! משיח עכשיו!!!

החלטתי לאחר התלבטות לכתוב את שמי, שיהיה לעילוי נשמת הנערים החטופים הי"ד- שתמשך האחדות ונוכל לראות אותם עמנו תיכף ומיד בגאולה השלימה תיכף ומיד ממש!!!

ומי שרוצה לשאול משהו, מוזמנת להתקשר אליי. תרצה קניג – 052-9577045