Author Archive

מרחב מוכן! שבוע עם אחו"ת

מיום ראשון כ"ו סיון עד ג' תמוז יעלו מידי יום תכנים מיוחדים שהופקו במיוחד –

כאלו שיתנו לך כח להיות שמחה יותר, בטוחה יותר, גאולתית יותר.

השראה, לימוד, ומידי פעם גם אתגרים לביצוע!

 

אז קדימה,

הצטרפי אלינו לשבוע חסידי של התקשרות לרבי מלך המשיח באווירה המיוחדת של אחו"ת.

יחד נתוועד, נלמד, נתרגש, ונחיה.

 

מכירה עוד בוגרת אחו"ת? העבירי גם לה!

 

https://chat.whatsapp.com/IHVRz4H8DbN1ovwGTPmn6k

 

אין לך גישה לוואצאפ? מעדיפה לקבל את החומרים באימייל?

השיבי לנו למייל  [email protected]

ונשלח לך בעזרת ה' מידי ערב



נפלאות בביטחון

לפעמים זה רק רגע קטן של חסד.

 

רגע אחד שבו את פשוט בוחרת לנסוע,

 

להביא מתנה, להיות שם בשביל מישהי אחרת.

 

וכשזה קורה – את מגלה שאת בדיוק במקום שבו היית צריכה להיות.

 

 

 

ככה זה קרה לרחל מצפת, אחת מהרכזות שלנו ב"נפלאות".

 

היא נכנסה לבית של אישה אלמנה –

 

ביום של האזכרה הראשונה לבעלה.

 

בלי לדעת. בלי לתכנן.

 

ופשוט הייתה שם.

 

הביאה מתנה, והביאה איתה גם ד"ש מהשמיים.

 

 

 

ובתוך כל זה, בתוך כאב, געגוע או מצבים של חוסר וודאות –

 

אנחנו שומעות את קולו של הרבי מלובביץ', שמזכיר לנו:

 

 

 

"ישראל זהו המקום הבטוח ביותר, משום שזהו מקומו של בית המקדש."

 

גם עכשיו. גם במלחמה.

 

יש לנו ביטחון.

 

 

 

ואת אף פעם לא באמת לבד.

 

גם עכשיו, בימים שבהם המציאות רועדת וחוסר הוודאות שולט –

 

"נפלאות מתגברות" לא מהססות לרגע.

 

הארגון, שמלווה אלמנות מכל גווני החברה הישראלית לאורך כל השנה,

 

מתגייס בעוצמה גם כעת – עם חמ"ל אזרחי חירום שפועל בכל הכוח.

 

 

 

קו סיוע חם פועל ברצף,

 

מאויש על ידי מתנדבות מסורות שמעניקות מענה אישי, רגיש ונשי –

 

בעיקר לנשים ואלמנות בגיל השלישי, הזקוקות לקול אנושי וקרוב דווקא עכשיו.

 

077-970-7007

 

מפגשי זום מחזקים, בנושאים כמו ביטחון בה',

 

התמודדות עם חרדה, בדידות ותקווה –

 

מועברים בימים אלו בליווי טובי המרצים, אנשי מקצוע ורבניות.

 

חמ"ל נפלאות בפעולה מלאה –

 

עם מערך מתנדבים שמסייע בפועל: קניות, תרופות, ליווי לקופ"ח,

 

סיוע טכני, תחזוקה בסיסית, קשר אנושי –

 

כל מה שצריך, כדי שאף אישה לא תישאר מאחור.

 

להצטרפות למערך ההתנדבות

"אנחנו כאן כדי להזכיר: יש על מי לסמוך. יש על מי להישען. ואת לא לבד."

 

צפת: התוועדות ג' תמוז



שעות לפני פרוץ המלחמה

ביום רביעי לאחר סיום הלימודים במכללה יצאו הבנות באוטובוס לתפילת מנחה בכותל ומשם לבית חב"ד בקרית היובל שם נערך כינוס פתיחה מרשים עם ארוחת ערב חגיגית.

כל תלמידה קיבלה ערכת טיסה ממותגת בשם המסע – 'תייר שליחות', השם מבוסס על דברי הרבי בפרשת שלח – שעל כל אחד לתור את הארץ בעצמו ולבצע שליחותו בלי לחכות שהנשיא יקרא לו ויגיד לו לאן בדיוק ללכת.. בבית חב"ד הן שמעו מהשליחה תהילה אלגזי על חלקה בשליחות עם נשות הקהילה ועל מפעלי החסד. הכנס הסתיים בהרקדה סוחפת ומשם נסעו למתחם הלינה המיוחד בנס הרים.

לאחר פעילות חברתית מגבשת וחלוקת חולצות, הלכו לנוח לשעות בודדות וכבר הגיע הבוקר. טעימה, תפילה, פעילות או די טי ומשם לבית חב"ד במושב גמזו, שם נחשפו לשליחות מסוג מיוחד מאוד מפי השליחה הגב' ברעם מנהלת 'מרכז התקשרות' המסייע לזוגות 'מעורבים' שבהם אחד מבני הזוג דתי והשני לא.

הבנות ישבו מרותקות להסברים על היכולת לגשר על פערים עצומים בעזרת סובלנות וסדרי עדיפויות בריאים ונכונים. משם המשיכו ליער בן שמן לסדנת קונדיטוריה תחרותית בשטח, הכינו ארוחת צהריים חלבית עשירה וטעימה.

משם המשיכו לבית חב"ד קרית אונו אצל השליחה הגב' שרון  שעובדת עם סוג נוסף של שליחות – עם נוער.

יום חמישי נחתם בהתוועדות בבית חב"ד בפתח תקווה, עם הרב טוביה גינזבורג שפועל בצורה של 'לכתחילה אריבער' בשכונה בה נמצא.

ההתוועדות המשיכה עם סבב שיתופי וניגוני התעוררות. בשעת ערב מאוחרת יצאה כל אחת לביתה, טעונה בכוחות גדולים לתור בעצמה ובמקום שליחותה את הכוחות והכישרונות המיוחדים שניתנו לה כדי למלא את שליחותה.

את מסע השליחות הפיקה הרכזת החברתית מירי זלמנוב. יישר כוח גדול!











































































ההגנה הפרטית שלך

https://chat.whatsapp.com/DjJLj5Jw2rl7vgLXyArfUf

או 073-383-4197, שלוחה 1⬅3

אם הקבוצה מלאה, תפני ל-

‪+972 54-687-7076‬

מוזמנת להצטרף ולצרף👑

סניפי צ"ה ממשיכות לפעול – גלריה מהשטח







































מסע לחיים – סמינר בנות חנה ירושלים

בראש חודש סיוון – זמן ההכנה למתן תורה – המריאו תלמידות סמינר בנות חנה סניף ירושלים למסע עוצמתי של התקשרות אל הרבי במרכז חב"ד העולמי- 770

הסמינר, שקנה לו שם של מוסד חינוכי איכותי עם צוות מסור, מקצועי ודואג  בראשות המנהלת היקרה גב' רבקה כהן – הרואה במסע לרבי לא רק שיא חווייתי, אלא נדבך חיוני בבניין הרוחני והאישי של התלמידות.

המסע נבנה בקפידה מתוך מחשבה על כל פרט – עם שילוב מרגש של שיעורי חסידות, תפילות, מבצעים, התוועדויות, סיורים ופעילות חווייתית ועמוקה, שכולה התקשרות לרבי ולשליחות האישית והכללית של התלמידות.

המסע תוכנן בקפידה כדי לאפשר לבנות למצות את המירב הרוחני והאישי: שיעורי חסידות מעמיקים מדי בוקר עם הרב בנימין זילברשטרום, תפילות מלאות כוונה ב־770, התוועדויות עוצמתיות, סיורים מרתקים בשכונת המלך, מבצעים ברחובות ניו יורק, ואירוח חם אצל משפחות מקומיות.

 

בין רגעי השיא במסע:

– שיעורים והתוועדויות נרגשות עם שלוחים ושלוחות: הרב גולדשטיין, הגב' בילא גינזבורג, הגברת לאהלה הענדל, הגב' שרית ברונזער, הגב' קרן קפלן, הגב' שורי פוקס ורבקה זיינס – כל אחת העניקה אור ומבט פנימי על חיי שליחות והתקשרות לרבי.

– ביקורים מרגשים ב־770 ובספריית הרבי, מפגש עם הרב חנין, וליווי צמוד של הרב רובשקין שדאג  לצרכים הגשמיים ברוחב לב.

– רגעים של קשר אישי עם הרבי – מטבעות, דולרים, חלקים ממפת ההתוועדות, וחוויות פנימיות שלא יישכחו.

שיא המסע: חג השבועות ב־770 – מעמד של קבלת התורה מחדש מתוך התקשרות אמיתית, אחדות, ומודעות עמוקה לשליחות של דורנו.

המסע נחתם בהתוועדות מסכמת עם הרב עמוס כהן, שהדגיש: השליחות לא מסתיימת בטיסה חזרה, אלא נמשכת – כל אחת במקומה ובתפקידה – בהכנת העולם לקבלת פני הרבי מלך המשיח בפועל ממש.

































קמח, מים ונשמה

מושקא הולצברג היא אשת אשכולות. היא שליחה של הרבי מלך המשיח ברמת ישי, רעיה ואם לחמישה בנים, יוצרת תוכן ומנחת סדנאות לנשים ולנערות, ובעיקר אישה שהפכה את הפרשת החלה לאירוע שכולו חיבור, תפילה ומעמד של קבלת החלטות טובות.

"את עולם הסדנאות והיצירה אני מכירה כבר מעל עשור. הסדנאות שלי כוללות אפייה, ריקוד, אומנות ואירועי בת מצווה. בעבר כללתי הפרשות חלה במסיבות בת המצווה, אך הן לא היו החלק המרכזי באירוע. הייתי מקיימת את המצווה עם הבנות בליווי מוזיקלי, ובזה הדבר הסתכם", היא אומרת ומוסיפה: "לפני כשלוש שנים עברנו לשליחות ברמת ישי. תמיד ידענו שיום אחד נצא לשליחות, אך לא ידענו מתי זה יקרה. האמת היא שדי השתקענו במגדל העמק, ראינו את עצמנו חיים שם עוד שנים רבות. אבל לקדוש ברוך הוא היו תוכניות גדולות בשבילנו, והוא גלגל אותנו לשליחות ברמת ישי.

"כשהפכתי לשליחה, פתאום היה עליי לצאת מאזור הנוחות שלי ולגייס כוחות שלא חשבתי שקיימים בי. אומנם כבר הייתי רגילה לעמוד על במות, אבל לבנות קהילה ולתחזק אותה היה משהו אחר לגמרי. הקפיצה למים לא הייתה קלה. הפעילות שלי בקהילה הקטנה שהתגבשה סביבנו התחילה בערבי נשים, בשיעורי תורה בשבתות ובמסיבות ראש חודש, ובהמשך היא התרחבה לאירועים גדולים יותר. התפנית המשמעותית בפעילות הייתה עם פרוץ המלחמה".

 

הפרשת חלה – החיבור שנוצר כשהכול התפרק

מלחמת חרבות ברזל טלטלה את העם היהודי. ברגע אחד כל מה שחשבנו שהוא בטוח התפורר לנגד עינינו. רבים חשו שהקרקע הבטוחה נשמטת מתחת לרגליהם, וחיפשו מקורות נחמה ואמונה. וכך, במציאות המורכבת הזו, רבים מעם ישראל התחברו מחדש לשורשים – ליהדות ולקדוש ברוך הוא.

"עם פרוץ המלחמה", מספרת מושקא, "החלו אירועי הפרשת חלה לתפוס תאוצה ברשת החברתית. זה חשף את ציבור הנשים הישראלי למצווה החשובה הזו. נוצר גל מבורך מאוד של עוד ועוד נשים שביקשו לקיים את מצוות הפרשת חלה", היא מספרת על הטרנד המלחמתי.

"נשים גילו את הכוח של האירוע, וביקשו לנצל את הרגעים המיוחדים לתפילה ולזעקה לבורא עולם. בקהילה שלנו זה התחיל מיוזמה של קבוצה קטנה של נשים, שפנו אליי וביקשו לקיים אירוע של הפרשת חלה. נעניתי בשמחה לבקשתן. משם הדבר צבר תאוצה, והוזמנתי להנחות אירועים דומים לקבוצות גדולות יותר, ובהן קבוצה של כשבעים נשים שעובדות בביטוח לאומי בעפולה. אחרי אותו אירוע הוזמנתי לקיים הפרשת חלה עם אימהות חיילים הלוחמים בעזה, וכן עם אימהות של חטופים. האירועים האלה היו עוצמתיים במיוחד, התרגשתי לעמוד לצד אימהות שהילדים שלהן נמצאים בתוך התופת. אי אפשר להבין מה עובר עליהן. הן חיות בחרדה מתמדת לשלום ילדיהן. ראיתי אותן עומדות יחד בתפילה כנה לבורא עולם, מבקשות ישועה, מתחננות שילדיהן ישובו הביתה בריאים ושלמים. קשה לתאר במילים את העוצמות הגדולות שהיו שם", היא אומרת בהתרגשות.

"מהר מאוד התחלתי לקבל פניות מעוד ועוד נשים שביקשו לקיים את המצווה החשובה הזו, והבנתי שיש לי כאן שליחות חדשה. החלטתי להקדיש זמן ללמידה מעמיקה על משמעותה של מצוות הפרשת חלה. האזנתי לשיעורים של הרב שניאור אשכנזי ולעוד הרצאות בנושא, ויצרתי תוכנית מסודרת ועשירה סביב המצווה".

 

פיסה גשמית, שפע רוחני

"שמתי לב שנשים מתחברות מאוד לסיפורים ולמשלים העוסקים בחשיבותה של המצווה ובסגולות הטמונות בה, ואני מרבה לשלב סיפורים ומשלים כאלו במהלך לישת הבצק. הסיפורים פועלים על הנשים בצורה מדהימה. מרגש מאוד לראות כיצד נשים ממגוון רקעים נחשפות למצווה הזו ומקבלות עליהן החלטות טובות בעקבות זאת".

אני מבקשת ממושקא לשתף את הקוראות בסיפורים שנגעו בה במיוחד, והיא מספרת: "יש לא מעט סיפורים מרגשים מאוד על לבבות שהתקרבו בעקבות המצווה הזו. הזדמן לי לעשות הפרשת חלה עם אישה שאינה שומרת מצוות שביקשה ברכה לפני לידה, עם בני זוג שבאורח החיים שלהם רחוקים מאוד מיהדות וביקשו לציין את יום הולדתה של האישה באירוע שבמרכזו מצווה זו, עם נשים שביקשו לקיים אירוע של תפילה וזעקה למען החטופים ועוד. מרגש מאוד לראות כיצד 'טרנד חולף' ברשת החברתית הפך למשהו עוצמתי וקדוש כל כך".

האווירה המיוחדת שמושקא מצליחה ליצור הופכת את האירועים שהיא מנחה למבוקשים כל כך. אני שואלת מדוע לדעתה אירועים אלה זוכים להצלחה כה רבה, והיא מסבירה: "שמעתי מלא מעט נשים שהשתתפו בהפרשות חלה, שזו הייתה חוויה מלחיצה ושיפוטית בשבילן. במרכז האירוע עמדה דמות נוקשה שנזפה בהן על אורח חייהן. (איני שופטת ואיני פוסלת חלילה אירועי הפרשת חלה אחרים, אך החוויה שאותן נשים יצאו עימה הייתה של פחד וריחוק.) אירועי הפרשת החלה שאני עורכת מתמקדים בהודיה לקדוש ברוך הוא על הניסים, ומשלבים ניגונים ושירי נשמה, סיפורי ניסים ומשלים שמחברים את הנשים למצווה החשובה הזו.

"במהלך האירוע אני כותבת עם הנשים לרבי, ומלמדת אותן חסידות בצורה ברורה וקלילה. המשתתפות יוצאות עם תובנה שמצוות הפרשת חלה היא מצווה של הודיה לקדוש ברוך הוא. המסר של האירוע הזה הוא שכאשר אישה יהודייה מקיימת את מצוות הפרשת חלה, היא בעצם מכניסה את הקדוש ברוך הוא לחייה עד הפרטים הקטנים. זו אולי רק חתיכת בצק קטנה, אבל דווקא היא שיוצרת את החיבור העמוק ביננו ובין הקדוש ברוך הוא".

מושקא הספיקה בשנה וחצי האחרונות להגיע למקומות רבים – מבתי ספר ממלכתיים, דרך חברות הייטק ועד לחוגי נשים. "עשיתי סדנה לכיתות ו' לפני בת מצווה. ראש העיר הגיע, ובטרם נשא דברים ביקש ממני להסביר לו על חשיבות המצווה. הסברתי לו על משמעותן של מצוות הח"ן, וכשהוא עלה לשאת דברים, חזר על ההסבר שלי מילה במילה", היא צוחקת.

אני מבקשת לשמוע עוד על הנשים שמזמינות אותה לערב כזה, והיא מספרת: "ערב אחד התקשרה אליי כלה וביקשה שאערוך אירוע הפרשת חלה בערב שלפני החתונה. חשבתי שיהיה לה נעים יותר להכיר אותי לפני האירוע החשוב בחייה, והצעתי לה להצטרף לשיעור תורה שמתקיים אצלנו בבית. 'לא בשביל השיעור,' אמרתי לה, 'בשביל להכיר בנחת לפני האירוע הגדול.' היא הגיעה, והשיחה בינינו זרמה. נוצר חיבור מיוחד, והקשר נשמר גם הרבה אחרי. סיפור נוסף ומרגש מאוד הוא על אישה יקרה שבעקבות השתתפותה בערב הפרשת חלה החליטה לשמור טהרה. אתן צריכות להבין שמדובר באישה שבאורח החיים שלה היא רחוקה מאוד מתורה ומצוות. היא לא שומרת שבת או כשרות, אבל את מצוות הטהרה היא שומרת ומקפידה עליה מאוד, למרות אתגרים רבים שניצבים בדרכה. ולא רק היא, יש לא מעט נשים שבעקבות ערב שבו דובר על מצוות הח"ן גילו עניין רב במצוות האלה. זה פתאום נראה להן אפשרי. מישהי אמרה לי: 'אלו שלוש מצוות בסך הכול שמחברות אותי לעצמי ולמשפחה שלי. מרחוק הדברים האלו נראים מורכבים כל כך, ועכשיו אני מרגישה שזה מיוחד, מזמין ומחבר כל כך'".

 

בין בצק לאמונה – סיפור של חיבור

מושקא אינה רואה בערבי הפרשת חלה "רק אירוע". היא רואה בהם שליחות. "זו לא רק חלה. זו תפילה, זו תודה, זה כוח נשי. אני אומרת לנשים האלה: 'כל אמן שאתן אומרות יוצר מלאך –מלאך ששומר ומגן על עוד חייל.' אין משהו מרגש יותר מהרגעים האלו, כשנשים מתאחדות וצועקות יחד 'אמן', וקולן מהדהד בעוצמות אדירות ומגיע עד כיסא הכבוד.

"לרוב אני לוקחת הביתה את החלות בסוף כל אירוע, אופה ומחלקת ליולדות. הנשים מתרגשות מאוד לדעת שהן זוכות להיות שותפות בעזרה ליולדת, וגם היולדת שמחה לקבל חלה מבורכת כל כך. נוסף על כך, היו לא מעט אירועים שעשינו בהם חלות רבות ושלחנו לחיילים שנלחמים בשדה הקרב".

לסיום היא אומרת: "כיום אני עורכת בכל ראש חודש מסיבה לנשות הקהילה. התוכנית כוללת הפרשת חלה, תפילה וברכות. המפגש הזה, שהתחיל בעקבות 'טרנד', הפך למוקד של חיבור. מרגש אותי בכל פעם מחדש לראות קבוצה של נשים, שלא נפגשות סתם כך באמצע השבוע, יושבות יחד לתפילה, לבקשה ולדרישה שנזכה לגאולה האמיתית והשלמה תכף ומייד ממש!"

 

באדיבות מגזין עטרת חיה

גן בבניין



















פסיכותרפיה בראי החסידות: פרשת שלח

שלום לכולם

אנו עומדים  בעצומה של מלחמת הקיום על ארצנו עמנו ותורתנו הקדושים.

איך מתמודדים עם קולות סמויים העולים מקרבנו המטילים ספק ושואלים היש ה' בקרבנו אם אין? אותם קולות המחלישים את הרוח, החושבים שאין סיכוי שנצליח לחסל את הגרעין האיראני בטח שלא את שלטון האייתולות? הממסים את לבנו ואת רוח העם הנפלא שלנו, העלולים להוביל ולגרור אותנו חלילה לבכייה לדורות!

בכדי לנסות לענות על שאלה נוקבת זו נצטרך לגלוש אל מרחב החיים האמיתי תורתנו הקדושה ופרשתנו השופכים אור על התמודדות עם בעיה דומה עת היו עם ישראל רגע לפני הכניסה לארך המובטחת.

נתבונן על כך ממבט יהודי, תורני, חסידי ופסיכותרפי.

 

בכדי לנצח את הקרב והאויב שמבפנים נדרש מח שליט על הלב בדרך לניצחון הקרב והאויב  שמבחוץ!

השבוע נקרא בפרשת שלח

איך התיאורים המשמעותיים העומד על סדר היום בפרשתנו הנו פרשת המרגלים שנשלחו לתור את הארץ והוציאו את דיבתה רעה בסופו של יום.

בשלב מסוים תוך כדי התיאור והוצאת הדיבה על הארץ המובטחת של 10 המרגלים מלבד יהושוע בנון וכלב בן-נון יפונה שלא היו חלק ממסע ההחלשה ורפיון ידי ורוח העם מלעלות לארץ המובטחת והקדושה, כלב בן יפונה מהסה את העם ופנה את אליו את תשומת לבו:

וכפי שמתארת זאת התורה:  "וַיַּהַס כָּלֵב אֶת הָעָם אֶל מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר עָלֹה נַעֲלֶה וְיָרַשְׁנוּ אֹתָהּ כִּי יָכוֹל נוּכַל לָהּ". (במדבר י"ג, ל').

ורש"י על אתר מסביר איך הפנה כלב את הקשב של עם ישראל אליו תוך כדי דברי הבלע וההסתה של המרגלים בניסיון לשכנע את עם ישראל שאין אפשרות להגיע את הארץ המובטחת. כאשר הוא משתמש באסטרטגיה של: 'שימוש בכח היריב'!

וַיַּהַס כָּלֵב – הִשְׁתִּיק אֶת כֻּלָּם.

אֶל מֹשֶׁה – לִשְׁמֹעַ מַה שֶּׁיְּדַבֵּר בְּמֹשֶׁה. צָוַח וְאָמַר: וְכִי זוֹ בִּלְבַד עָשָׂה לָנוּ בֶּן עַמְרָם?! הַשּׁוֹמֵעַ הָיָה סָבוּר שֶׁבָּא לְסַפֵּר בִּגְנוּתוֹ וּמִתּוֹךְ שֶׁהָיָה בְּלִבָּם עַל מֹשֶׁה בִּשְׁבִיל דִּבְרֵי הַמְרַגְּלִים, שָׁתְקוּ כֻּלָּם לִשְׁמֹעַ גְּנוּתוֹ. אָמַר: וַהֲלֹא קָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם, וְהוֹרִיד לָנוּ אֶת הַמָּן, וְהֵגִיז לָנוּ אֶת הַשְּׂלָו.

כלב בן יפונה מבין את המצב ואת המדרון החלקלק שנוצר כתוצאה מדברי המרגלים שניסו להחליש את רוח העם ולגרום לו לרדת מהרעיון של כיבוש הארץ. הוא פועל בחכמה ומגייס את תשומת לב והקשב של העם המוסת על ידי זעקה רמה: " וְכִי זוֹ בִּלְבַד עָשָׂה לָנוּ בֶּן עַמְרָם?!"

כלב מבין שיש צורך מידי לעצור את ההידרדרות ולשם כך צריך משהו עצמתי שיגרום לעם המוסת כבר להקשיב לו, אז הוא בוחר כאמור להשתמש באסטרטגיית 'שימוש בכח היריב'.

אני מנצח את היריב על ידי שימוש בכח שלו ומנצל אותו לטובתי במקום לנסות להיאבק בו בניסיון נואש להכניעו!

את האסטרטגיה הזו ניתן למצוא בספר היסוד של תורת חסידות חב"ד ומחברו 'בעל התניא' רבי שניאור זלמן מליאדי.

המאבק עם היצר הרע אל מול היצר טוב נועד לכישלון אילו האדם נכנס למאבק ישיר אל מול היצר הרע, על האדם להתמודד בחכמה עם היצר הרע כפי שכתוב: 'בתחבולה תעשה לך מלחמה'. היכולת להשתמש בכוחו של היצר הרע מהווה פתרון יצירתי ועצמתי להתמודדות עמו.

האדמו"ר הזקן משווה זאת לקרב בין מתאבקים: כמו שנצחון לנצח דבר גשמי, כגון שני אנשים המתאבקים זה עם זה להפיל זה את זה, הנה אם האחד הוא בעצלות וכבדות ינוצח בקל ויפול גם אם הוא גבור יותר מחבירו, ככה ממש בנצחון היצר, אי אפשר לנצחו בעצלות וכבדות, הנמשכות מעצבות וטמטום הלב כאבן, כי אם בזריזות, הנמשכת משמחה ופתיחת הלב וטהרתו מכל נדנוד דאגה ועצב בעולם. (תניא פרק כ"ו).

באמנות לחימה נראה את התופעה הייחודית הזו קיימת באמנות הלחימה 'אייקידו'. בתרגום חופשי מיפנית: 'הדרך להרמוניה של הגוף עם הנפש'. עבודה של הגוף באימונים אינטנסיביים, במטרה לייצר הקשבה לנפש דרך התנועה והזרימה של הגוף.

אחד העקרונות החשובים באייקידו הוא היעדר התנגדות, כלומר זרימה וקבלה של התקפת היריב, במקום חסימה, עצירה והתנגדות לה, הקיימות באומנויות-לחימה אחרות.

מצב זה יוצר ומאפשר את היתרון לשימוש בכוחו של היריב כדי להכניעו!

את התנועה הזו ניתן לראות בנפש האדם העושה שימוש נבון ומושכל שלא לעורר התנגדות אצל הזולת על ידי זרימה טבעית והתמזגות עם הזולת!

אני משתדל לחבור אל הזולת ממקומו שלו – ממרחב מאפשר, מעמדה משותפת, ובכך אני יוצר מיזוג הרמוני ביננו ומאפשר את הנוכחות המקרבת המפגישה ביננו!

אני מפנה את הכח שלי אל עבר היטמעות טבעית במרחב ובסביבה של הזולת מבלי לגרום לו שיחוש מאוים מכך!

אחד הדוגמאות המרתקות לכך הנה ביחידות מובחרות או בגורמי ריגול וביון המבקשים מהחייל או מאיש המוסד להיטמע בתוך אוכלוסיה עוינת מבלי להיחשף.. ההיטמעות הטבעית מהווה נדבך משמעותי בכדי לצלוח את המשימה.

ההיטמעות הטבעית במרחב הנה תנועה בנפש האדם שדורשת אימון של השריר הנפשי והרגשי ועבודה של שליטה עצמית חזקה בכדי להשליט את המח על הלב!

ישנו סיפור נפלא שממחיש זאת:

החסיד הנודע רבי משה מייזליש מווילנה  היה 'הקטן' מבין חברי תלמידי רבנו הזקן. בהזדמנות אחת הוא סיפר ואמר לגאון החסיד המפורסם רבי יצחק אייזיק הלוי מהומיל: "האל״ף של חסידות הצילה אותי ממוות ממש".

"האדמו"ר הזקן אומר רבי משה לרבי יצחק אייזיק לימד אותנו שהאל״ף של חסידות היא לנצל את [התכונות] הטבעיות בעבודה, ושראשית העבודה תהיה לנצל את טבע הכוחות, כמו למשל הטבע של מוח שליט על הלב!

"אופן עבודה זו אומר רבי משה אמר לנו אדמו"ר הזקן שהתחלת העבודה צריכה להיות בדרך רגילות, להרגיל את עצמו, וכשה' יתברך עוזר ומתלמדים ומבינים מהי האל״ף של חסידות בניצול הטבעיות בעבודה  מתקדמים הלאה".

בעת מלחמת נפוליון היה החסיד רבי משה מהנוכחים במפקדה הגנרלית הצרפתית, שכן הוא היה מלומד ומדבר בשפות גרמנית, רוסית, פולנית וצרפתית, והיה חכם גדול, ובחר בו אדמו"ר הזקן להתחבר אל פקידי הצרפתים עד שיקבלו אותו למשרה צבאית מודיעינית, וכל אשר ידע יודיע בסוד גמור לפקידי חיל רוסיה, וכעבור משך זמן מצא חן בעיני הפקידים הראשיים וידע כל מסתוריהם.

רבי משה הציל את מחסני האמל"ח בווילנה שלא יחרבו כמו שנחרבו מחסני האמל"ח  בשווינציאן, בכך שגילה לפקידי האוצר להציב משמרת נכונה, ואלה שרצו להצית את מחסני האמל"ח נתפסו

"פעם סיפר ר' משה ישבו פקידי הנהלת הצבא הצרפתי והתווכחו באופן הילוך הצבא וסידור האגפים במערכת הקרב. המפות היו פרושות על הרצפה ופקידים גבוהים מעיינים בדרכים ובנתיבות, ועוד לא באו לידי החלטה. ועל יום המחרת, לא יאוחר ממחרתיים, הוגבל יום קרב סביבות העיר וילנה והזמן קצר מאוד.

בעוד הפקידים מתווכחים ביניהם ופתאום נפתחה הדלת בכוח רב עד כי גם שומר הפתח מבפנים נבהל וחפץ לירות באקדחו, כי מדחיפות פתיחת הדלת חשבו כולם כי צבא האויב התפרץ לקחת את המפקדה הגנרלית בשבי. אך באותו הרגע נראו פני הקיסר נפוליון שנכנס במרוצה ודיבר בפנים זועפות ובקול רעם ורוגז, האם כבר ניתנה הפקודה בסידור האגפים ובהערכת הקרב?

'ומי הוא האיש הנכרי' מצביע עלי נפוליון, מספר רבי משה העומד פה?' וברגע זה קרב אלי ויאמר בצרפתית 'אתה מרגל רוסי!' ויניח ידו על לבי להרגיש אם לבי פועם בחוזקה כנחשד בריגול,          ואז עמדה לי האל"ף של חסידות להינצל ממוות, ובשפה ברורה עניתי לנפוליון שמעלת פקידי הקיסר הצרפתי לקחוני למשרת מודיעינית זו משום שהנני בקי בלשונות הדרושות להם למשמרת צבאם".

(מעובד על פי אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ חלק ג עמ’ שי"ג-שי"ד).

הדרך להשגת שליטה על הקרב בחוץ עוברת בהשגת שליטה על הקרב המתנהל בתוכי פנימה!   זאת בעזרת האל״ף של חסידות המלמדת את האדם כיצד לנצל את התכונות הטבעיות בעבודה פנימית על מידותיו, ושראשית העבודה תהיה לנצל את טבע כוחות אלו, בעבודה של מח שליט על הלב, או אז ניצחון בקרב בחוץ כבר יושג מאליו!

כלב בן יפונה מלמד אותנו כיצד נלחמים על הארץ המובטחת, לא בהתלהמות, ובסיסמאות לאוויר, על ארץ מלחמים בעבודה קשה של מח שליט על הלב!

גם בשיא המשבר, ברגעים בהם עם ישראל מתרסק ואמונתו נחלשת על ידי הוצאת דיבה של מרגלים שנשלחו לתור את הארץ המובטחת, עומד כלב בשיא הרוגע ומשתמש באסטרטגיית לחימה של 'מח שליט על הלב', בכדי למצח את הרוחות הנושבות בחוץ צריך להתגבר על הרוחות שבתוכנו!

כלב חשב על איך אני צריך יכול לשמש ולהיות הפה של המרגלים, לא זה המספר על החוויה שגרמה להם ליפול ברוחם ולשאוב את עם ישראל איתם למטה, אלא זה שאמור להעביר אליהם את החוויה ואת המסר הנשען על הכח שקיבלתי ממה שלמדתי בבית מדרשו של משה רבינו, האל"ף של תורת החסידיות הדורשת מהאדם הרוצה למצח במלחת החיים להשליט את המח על הלב!

כאשר אתם רוצים לנצח את יושבי הארץ שבחוץ , תנצחו תחילה את 'יושבי הארץ השוכנים אצלכם עמוק פנימה, את אותם רעשי רקע,  הנובעים מעצת היצר המפתה ומשדל אתכם להיכנע למראה עיניכם, לתחושות החרדה שהשתלטו על ליבכם, המלוות אתכם מהרושם שקיבלתם מהסיור בארץ המובטחת!

בפרט על פי ההסבר הפנימי והרוחני אותו מסביר הרבי מליובאוויטש  העומד מאחורי סירובם של עם ישראל המושפע מעצת המרגלים לעלות לארץ המובטחת.

הרבי מסביר שהמרגלים ועם ישראל התרגל למציאות חיים רוחנית שקטה, שלווה, בטוחה ומענגת כאשר חיו במדבר כל צרכיהם סופקו במלואם על ידי ה' יתברך בניסים גלויים לעיני כל החל מאכילה ושתייה, עובר בבגדים וכביסה וכלה בהסרת כל מכשול מדרכם, גן עדן עלי אדמות כפשוטו!

אז למה לנו להיכנס לארץ לעבוד את האדמה, 'ולהתברך' – בפסוק 'בזיעת אפך תאכל לחם'? לכבס את בגנו? להתמודד עם אתגרים חומריים? להסתגל לחים עצמאיים? להתרגל לחיות בבזבוז זמן יקר על חיי הבל?

הבנת המציאות החדשה העומדת בפניהם עם כניסתם לארץ המובטחת גרמה להם לחשוב פעמיים האם כדאי בכלל לעבור לשם? ומכאן התפתחה לה התנגדות פנימית לא מודעת שבאה לידי ביטוי בהוצאת דיבה על הארץ הטובה!

זו לא התנגדות לרעיון הנשגב של הארץ הטובה חלילה, אלא לפחד ולחרדה שהשתלטה עליהם מבפנים וערערה את יכולת השיפוט ותפיסת המציאות הפנימית ונוצר פער עצום בין תחושת הבלבול והטשטוש פנימה אצלי בנפש לבין מה שקורה באמת בחוץ!

כפי שמתארת זאת התורה: וְהָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר עָלוּ עִמּוֹ אָמְרוּ לֹא נוּכַל לַעֲלוֹת אֶל הָעָם כִּי חָזָק הוּא מִמֶּנּוּ!  (במדבר י"ג, ל"א).

ורש"י על אתר מפרש זאת: חָזָק הוּא מִמֶּנּוּ – כִּבְיָכוֹל כְּלַפֵּי מַעְלָה אָמְרוּ.

ה' יתברך הבטיח לנו את הארץ הטובה וכעת הוא לאיכול להכניס אותנו אליה!?

ובנוסף טענו: "וַיּוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ אֲשֶׁר תָּרוּ אֹתָהּ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר הָאָרֶץ אֲשֶׁר עָבַרְנוּ בָהּ לָתוּר אֹתָהּ אֶרֶץ אֹכֶלֶת יוֹשְׁבֶיהָ הִוא וְכָל הָעָם אֲשֶׁר רָאִינוּ בְתוֹכָהּ אַנְשֵׁי מִדּוֹת".

"וְשָׁם רָאִינוּ אֶת הַנְּפִילִים בְּנֵי עֲנָק מִן הַנְּפִלִים וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם".

כשהמציאות מערערת אותך מבפנים אתה נעשה חלש ולא מסוגל להתמודד עם החוץ!

לפתע אתה רואה באחר ענק מאיים ומרושע, ובעיניך אתה נדמה כחגב קטן וחסר אונים!

כלב בן יפונה הבין את מה שהמרגלים לא השכילו להבין: אנחנו לא יכולים לנצח את האויב שבחוץ אם לא ניצחנו את האויב הפנימי השוכן בתוכנו!

ואת זאת ניתן להשיג רק באמצעות ועל ידי מח שליט על הלב!

 

הדרך להשפיע ולגרום לשינוי אצל הזולת עוברת בפעולה קטנה אך משמעותית!                  ברגע מכונן של 'שיקוף'- הנשען על שימוש נבון ומשכיל בהתנהגות הזולת והפניית המראה אליו! בכך אנו מרחיבים את מרחב האפשרויות עבורו ומאפשרים לו לראות את פני הדברים אחרת ממה שהוא חווה והרגיש עד כה במסגרת האפשרויות המצומצם שהיה לו עד כה!

בספרות הטיפולית אחת האסכולות בפסיכואנליזה הנה 'פסיכולוגיית העצמי' של היינץ קוהוט. בגישתו הייחודית שבאה לאחר מלחמת העולם השנייה שם קוהוט ונתן דגש ומשקל רב על האדם ועל המפגש עמו ולא על דחפיו כקודמו פרויד, קוהוט דיבר על הצורך בשיקוף האדרה והעצמת האדם כתנאי בסיסי ומרכזי בהתפתחות בריאותו הנפשית והרגשית!

הדרך לכך עוברת החל מהיות האדם ילד בן יומו כאשר הוא יונק ומתקיים מאמו המאכילה ומזינה אותו ודואגת לכל צרכיו. בהתייחסות לקיומו דרך שיקוף העצמה והאדרה לה הוא זוכה בעקבות התנהגותו ומעשיו דרך ההורים הנחשבים לדמויות המשמעותיות בחייו. וכלה בהתפתחותו הבין אישית והיחס לו הוא זוכה מסביבתו כאשר הוא מתמודד עם העולם והאתגרים העולים ממנו. ככל שהחוויות אותן יצבור יהיו מיטיבות ויהוו נדבך עיקרי בהתפתחותו, הן ישתקפו בהתפתחותו לאדם בריא ויציב נפשית ורגשית בבגרותו ויהוו בסיס איתן לאתגרים הניצבים בפניו.

'החממה' ובית הגידול של עם ישראל הייתה מצרים הסגורה ומסוגרת בפני כל יוצא ובא! שנים רבות של סבל והתעללות שעברו בני ישראל, הפנמה שממצרים לא יוצא אף אחד לעולם! הנכיחה מצב של קבעון בנפש, שהבהיר להם שתקווה זו בדיחה עצובה עבורם. בני ישראל היו ממוסדים נפשית ורגשית לעול השעבוד ולהיותם עבדים לעולם! גם ברגע שיצאו ממצרים הם ידעו שמצרים לא יצאה מהם!

ולפתע משום מקום מגיע משה רבינו ומפיח את התקווה ששקעה לה מזמן ומחיה אותה מחדש!     החוויה ברגעים הראשוניים היא אופוריה כמו טל תחיה שנחת על ראשם. אבל מהר מאוד פרעה מחזיר אותם לקרקע המציאות ומזכיר להם מי בעל הבית על מצרים, הוא מכביד עליהם את עול השעבוד וקובר באחת את תקוות הרגע שהוצתה בלבם!

מכאן ואילך מתחיל מסע הנהגה ניסית של ה' יתברך ישירות מול פרעה. מכה אחר מכה שנוחתת עליו ועל עמו מבהירה לו שיש בעל הבית לעולם והוא רק שליח של ה' יתברך בעולם שקיבל הזדמנות לשלוט על חבל ארץ קטן ותו לא, וכאשר הוא מעל בשליחותו ניטלה ממנו גם זכות זו! ובסופו של יום בני ישראל יוצאים ממצרים ביד רמה לעיני מצרים באור יום!

ואז מגיע המהפך: בני ישראל עוברים את ים סוף שנבקע לכבודם, ניזונים מן המן ובארה של מרים, עננים שמכבסים ומגהצים עבורם את בגדיהם, שמיישרים עבורם את הדרך ומסירים כל מכשול עמוד אש שהולך לפניהם להאיר את דרכם..

נשמע תיאור שגרתי ומוכר אבל ממש לא, כל זה הנו תיאור של שידוד מערכות הטבע וניסים גלויים אותם עשה ה' יתברך עבור בני ישראל.

אלא שלעם שיצא ממצרים, זה לא ממש פשוט לקבל את כל השפע הדגול הזה!                            תחשבו על מה קורה לאדם שחי בחסך רגשי ונפשי עמוק במשך כמה וכמה שנים ולא זכה לקבל את הדבר הבסיסי שנקרא יחס אנושי, צרכי קיום בסיסיים והעדר בטחון קיומי וכעת שופכים עליו 'מכל טוב מצרים'?

הוא יטבע בים הטוב הזה, הנפש שלו לא תדע איך וכיצד להכיל ולקבל את הטוב והשפע הזה! המעבר הקיצוני הזה גדול עליו, זה יוביל לעיוות בחייו, בדמות חוסר איזון נפשי ורגשי קיצוני העלול לגרור התנהגות והתנהלות חריגה בייחס לטוב שהוא מקבל!

הוא יכול לחוש לפתע שהכל מגיע לו, שהכל ברור מאליו בחייו, להתרגל שכך צריך לחיות בן אדם נורמלי והא אכן צודק כך באמת צריך לחיות כל אדם נורמלי, רק שמה לעשות חייו לא היו ממש נורמליים עד לא מזמן!

ההבנה ולפיה ההתמודדות עם אתגרי החיים המזדמנים להם במדבר מטלטלת את נפשם כל פעם מחדש שניצב אל מולם אתגר חדש, עוזרת ומקדמת את ההבנה ולפיה צריך לייצר קרקע פורייה ומרחב מאפשר ונח עבור השינוי המזדמן להם כעת, עבור ההתמודדות עם המצב החדש גם להם, כדי שיוכלו להתמודד עמו ולשאת אותו בנפשם.

אתגר המים במי מרה הבלתי ניתנים לשתייה שהומתקו בנס על ידי ה' יתברך ושליחו משה רבינו, אתגר האוכל שהתלוננו עליו ושעברו זה עתה וקיבלו מענה בדמות מאות אלפי עופות שזימן להם ה' יתברך באופן נסי וכעת האתגר בלעזוב את המדבר על כל המשמעות הנדרשת מהם לשם כך, לוותר על המן, בארה של מרים, על התענוג שבליווי ענני הכבוד, על הדאגה לכל צרכיהם במדבר ששום אדם לא ישב ושכן בו באופן מושלם, כעת מה? לאן אנחנו הולכים? לארץ בה נצטרך לחרוש, לזרוע, לחרוש, לנטוע, לקצור, לאפות לבשל, עד שנאכל משהו? לכבס את בגדינו בעצמנו? לגהצם? לבזבז זמן יקר וכח רב כדי לחיות את מה שכעת אנו מקבלים בלי מאמץ כלל? למה?

זו ההתנגדות הלא מודעת של אדם השבוי במצב נפשי ורגשי מורכב, שכל שינוי ואתגר בחייו מוציא אותו משלוותו ומטלטל אותו!

ובמצב שכזה נדרשת פעולה מסוג אחר לגמרי, הדרך להשפיע ולגרום לשינוי אצל האדם המתמודד עם אתגרי החיים באופן שהם מצליחים לערער בכל פעם מחדש את היציבות הנפשית והרגשית שלו  עוברת בפעולה קטנה אך משמעותית!

ברגע מכונן אחד ומיוחד בו אנו נפגשים בגובה העיניים, מוצאים וחוברים יחד לשפה משותפת המעניקה לזולת ביטחון קיומי, מרחב מאפשר ונינוח, יכולת הקשבה, הכלה ואמפתיה.

אני בשום פנים ואופן לא מנסה להתעמת אתו או לעמת אותו על התנהגותו התנהלותו או מעשיו,    אני פשוט משקף לו את מה שהוא היה רוצה לראות בעצמו דרך מעשיו התנהלותו והתנהגותו!

לצורך כך אני צריך לייצר עמדה ורגע מכונן קטן אך משמעותי דרכו יהיה ניתן לשקף לזולת ולהאיר את עיניו- בשאלות מאפשרות ונוגעות: כמו של איך אתה רואה את העולם כעת מעיניך אבל גם איך אפשר לראות אותו מזוג עיניים נוספות? איך אתה מרגיש עם העולם סביבך כעת אבל גם איך אפשר להרגיש אחרת את העולם סביבך? איך אתה חווה את העולם כעת אבל גם איך אפשר לחוות אותו אחרת? הנשענת על שימוש נבון ומשכיל בהתנהגות הזולת והפניית המראה אליו!

מטרת השיקוף בשאלות הללו נועדה לעזור לו להתבונן על עצמו ועל העולם סביבו ולהעניק לו ביטחון קיומי גם מול העולם המהווה איום עליו ברגע זה, דרך המראה שאנו מציבים לפניו!

אנחנו רוצים להוריד את המראה שאתה ודרכה הוא רואה את העולם המצמצמת את האפשרויות עבורו, ולאפשר לו להתבונן על העולם דרך המראה של אחרים על העולם ובכך להרחיב את נקודת המבט שלו על מה שקורה בחייו!

זה מה שעשה כלב בן יפונה כשעמד מול המון מוסת, ששומע את דיבת הארץ רעה, וניצב מול סיטואציה קשה ומורכבת ברגע של כאוס אמיתי המופנה אל המנהיג והרועה הנאמן משה רבינו!

הוא מציב מראה אל מול פניהם של עם ישראל, העומד מבולבל וחסר אונים אל מול 10 המרגלים ששבו זה עתה מלתור את הארץ, שבאופן שיטתי ומגמתי, בטענות הנשמעות אמיתיות נבונות ומושכלות מוריד ומוציא את הרוח 'ממפרשי הספינה' של עם ישראל ולא ממש מותיר להם חשק רב לחשוב על האופציה של לנוע אל עבר הארץ המובטחת!

כלב 'מצטרף לחגיגה' ופונה בקול רם לעם ישראל- 'מה אתם חושבים שרק את זו בלבד עשה לנו משה רבינו'? ואז באופן אוטומטי כל העיניים מופנות ונשואות אליו, והוא מצדו מנצל את הרגע היקר הזה עד תום! הלא הוא קרע לנו את הים! הוריד לנו את המן! הגיז את השליו! בינגו!

כלב השיג ברגע זה את מטרתו, הוא הצליח לשקף לעם ישראל ולהרחיב את המבט וההסתכלות ממרחב צר אל עבר מרחב רחב ומאפשר יותר!

אפשר לראות בראיה צרה את הרגע להיבהל ולהירתע ממנו, אבל אם תרחיבו אותו מעט תשכילו לראות את הדברים בצורה שונה לחלוטין! לחוות ולהרגיש את הדברים אחרת ממה שחשתם עד כה!

זה המצב בו אנו נתונים ומתמודדים עמו כעת, המלחמה הזו נכפתה עלינו אמנם מחד, אבל היא בשום פנים ואופן לא שללה מאתנו את היכולת ואת זכות הבחירה להתבונן על מה נדרש מאתנו לעשות כדי למנוע מצב דומה בעתיד היה לא תהיה!

אנחנו חייבים לעצמנו את הניצחון הזה לא בכדי להשיג נקמה מטופשת, כוחנית, המבוססת על אגו מטופש של מנהיג פוליטי זה או אחר! אלא כדי לעזור לעצמנו לצלוח את האתגר שנכפה עלינו, בכך שאנחנו תוקפים אותו ולא מותירים לו סיכוי להרים את הראש ולהכות בנו שנית!

אנחנו לא בעמדה ואין לנו שום פריבילגיה להוריד לעצמנו כעת ולשכנע את 'המשוכנעים' שאין לנו באמת סיכוי לחסל את איראן ואת משטרו האפל!

אנחנו כאן כדי לשקף לאחינו ולאחיותינו בצורה נבונה ומושכלת את  המציאות בהפניית המראה אליהם! ובכך להרחיב עבורם את מרחב האפשרויות ולאפשר להם לראות את פני הדברים מזווית נוספת ואחרת!

אנחנו כאן כדי לספר את סיפורנו לעצמנו ולעולם כולו ולהסביר לעצמנו שזכות הקיום שלנו איננה תלויה באף אחד ואיננה בסימן שאלה כזה או אחר!

אנחנו כאן כדי לספר לעצמנו ודרך זו לעולם כולו איך אנחנו פועלים בכדי לממש את זכות קיומנו בארץ המובטחת!

אנחנו כאן כדי לספר לעצמנו ולעולם את סיפורו של ה' יתברך בעולם ושלו הארץ ומלואה! ושברצונו נטלה מהם ומתנה לנו!

כשאנחנו נהיה משוכנעים בכך גם העולם ישתכנע בזכותנו ובצדקת דרכנו עד הניצחון המוחלט!

'עָלֹה נַעֲלֶה וְיָרַשְׁנוּ אֹתָהּ כִּי יָכוֹל נוּכַל לָהּ'!

שבת שלום ומבורכת

מאת מישאל אלמלם

לעילוי נשמת אימו מורתו רחל בת זהבה

 

עכשיו: התוועדות אולפנשי

היום!!

https://us06web.zoom.us/j/87433890784

קוד 770

 

 

ניתן להאזין גם דרך הטלפון

במספר 03-9786688

מקישים קוד פגישה: 87433890784 ואחר כך #, שוב #,

סיסמה: 770 , #

 



הסתיימו הצילומים לילדת אמונה2# – גלריה

























פרשת השבוע מזווית נשית רגשית

פרשת שלח/ אסתי פרקש

 

"שְׁלַח לְךָ֣ אֲנָשִׁ֗ים וְיָתֻ֨רו"

הֵם תָּרוּ וְלֹא וִתְּרוּ

וּרְאוּ כִּי הָעָם עַז כְּלָבִיא

חַי אֶת חֲזוֹן יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא

 

וְנִפְתְּחָה מִלְחֶמֶת חָרְמָה

לְהַשְׁמִיד בְּתַרְגְּלִי עָרְמָה

כָּל עַם צוֹרֵר וְאוֹיֵב הָאֻמָּה

לְהַצִּיל הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה

מֵהָאִיּוּם הָאִירָאנִי, וְהַחוֹתִי

וְהַקְּנִזִּי וְהַקַּדְמוֹנִי וְהֵעַזְתִּי

 

שֻׁגְּרוּ כטב"מים וְטִילִים

וְהָעָם בְּמִבְצָרִים וּבְמִקְלָטִים

טֵרוֹרֵי שֵׁנָה עוֹלִים וְיוֹרְדִים

וְהָאָרֶץ מְלֵאָה זוֹמִים וְשִׁעוּרִים

הַשּׁוֹמְרִים עַל הַמּוֹרָל וְהָרוּחַ

כּוּלָם מְגֻיָּסִים בְּכָל הַכֹּחַ

 

כִּי עַז וְנָחוּשׁ הָעָם הַיּוֹשֵׁב בְּאֶרֶץ

הַיְּלִידִים עֲנָקֵי רוּחַ-אַנְשֵׁי חָפֵץ

מַאֲמִינִים, בְּטוּחִים וּמוֹדִים

לְמֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים עַל הַנִּסִּים

עַל הָעֵצוֹת לְמַנְהִיגִים וּצְבָא אֵיתָנִים

 

עָלֹה נַעֲלֶה וְיָרַשְׁנוּ אֹתָהּ

כִּי יָכוֹל נוּכַל לָהּ!

לֹא נִבְהָלִים מַעֲנָקִים

נְפִילִים וְנִפְלִים

מֵרְסִיסִים וְיֵרוּטִים

 

אֲנַחְנוּ בּוֹטְחִים וּבְטוּחִים

בָּאָרֶץ הַמֻּבְטַחַת לְעוֹלָמִים

 

עוֹד מְעַט נֵשֵׁב לָבֶטַח

וְנִשְׁכַּח מִכָּל הַמֶּתַח

 

נֵשֵׁב בָּאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה

זוֹ הֲזָבַת חָלָב וּדְבַשׁ הַבְּרוּכָה

עִם הָעָם הַזֶּה שֶׁמֵּעַצְמוֹ חָשׁ עָמַד בִּגְבוּרָה בְּכָל לַחַץ וַחֲשָׁשׁ

 

וְנֹאכַל בְּנַחַת מֵעִנְבֵי הַזְּמוֹרָה

הָרִמּוֹנִים וַעֲצֵי הַתְּאֵנָה

בִּירוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה

בַּגְּאֻלָּה הָאֲמִתִּית וְהַשְּׁלֵמָה!

 

שבת שלום🫶

אסתי

 

הצצה למועדוני צ"ה – גלריה מתוקה









































































יוזמת גאולה במקלט















מבצע מיוחד

עם כלביא, ואת כלביאה!!

בימים מבולבלים קמה, ופורצת פריצות קטנות שהן גדולות!

 

דווחי בכתובת הקישור , מידי יום , על מעשים קטנים של התגברות, יציאה מאזור הנוחות, פריצה מהמצרים האישיים, והיכנסי להגרלות שוות!

פעם בשבוע נערוך הגרלות בין המדווחות

– את נכנסת להגרלה כמספר הימים בהם דווחת השבוע.

סיום המבצע יתקיים אי"ה בכנס הארצי של נשי ובנות חב"ד

שיעמוד בסימן 'תפרוצי'

https://did.li/Fzwx5



השגחה פרטית בתלמוד תורה

בהשגחה פרטית, הלכתי לאחרונה באחד הרחובות, שמובילים לחנות של "מציע'ס", במטרה למצוא בגד יפה וזול לקטנים….והנה אזני קולטות ניגון חב"די מוכר ושמח.

הסטתי את ראשי וגיליתי שלט ענק…תלמוד תורה… כמובן הלב התרונן משמחה. הנה הניגונים שלנו מתפשטים…והנה צץ רעיון במוחי. לדבר עם מנהל הת"ת, כדי שידאג לרישום של כל התלמידים במוסד שלו…למבצע הקדוש של הרבי מליובאוויטש: אות ב"ספר התורה של ילדי ישראל".

שאלתי את ילדי החמד מסולסלי הפאות הארוכות, המשחקים בחצר ב"יו-יו", "היכן חדר המנהל"? הילדים הובילו אותי הישר למטרה. המנהל ישב בחדרו ולידו יהודי נוסף. מבחינתי זה היה מצויין. שעוד יהודי ישמע על המבצע של הרבי מליובאוויטש, אות בספר התורה של ילדי ישראל.

פתחתי ואמרתי, שזכיתי ברוך השם, להגיע לרבי לראשונה ביום ו' תשרי תשמ"ג. וברוך השם זכיתי מאוחר יותר לברכתו הקדושה להיות שליחה שלו. זו מבחינתי היתה הלגיטימציה לדבר אליהם.

התרגשתי מאד מדברי המנהל שהפתיע אותי כשאמר שנסע לרבי , ועוד כשהיה ילד זכה להגיע ולראות את הרבי !

איך אפשר להסביר כמה אני מתפעמת שוב ושוב מההשגחה הפרטית של הקדוש ברוך הוא, שמדהימה אותי כל פעם מחדש. אני פוגשת יהודים שבהפתעה מוחלטת משתפים אותי שהתברכו מהרבי, שקרוביהם נושעו בברכות הרבי. זה מעיין שופע. מעיין נסתר מעיני. שהנה, שוב הוא פורץ במפתיע עם מים צלולים נקיים. עם יהודי נוסף שחוה נס בעקבות פגישה וברכה מהרבי.

לקח לי לנשום נשימה ארוכה כדי להתנתק מההתרגשות שחשתי כשסיפר זאת.. כדי להמשיך במטרה שלשמה נכנסתי לחדר המנהל…

 

התחלתי בהיסטוריה. לפני ארבעים וארבע שנים, הרבי "רקח תרופה" רוחנית למעננו, להינצל מהאיום של סאדאם חוסיין, להטיל עלינו היל"ת פצצה אטומית. בכך שביקש שנכתוב ספר תורה מיוחד לילדי ישראל. שבו תינתן אפשרות לקנות אות אחת בלבד עבור כל ילד יהודי / ילדה יהודים . במחיר סימלי של דולר אחד בלבד.

והיות ואנחנו עכשיו בתקופת מלחמה לא פשוטה, הרי מן הראוי להתאמץ במבצע הזה למען כלל ישראל, ולמען שמירה על כל אחד מאתנו.

לכן אני מבקשת, שהוא בתור מנהל ידאג שכל ילד בתלמוד תורה שלו, יירשם למבצע של הרבי – אות ב"ספר התורה של ילדי ישראל".

הוא שאל מאיפה יקח מימון לכל זה. עניתי שהעלות של ארבעה שקלים, יותר זולה להורים, מכל עלות כמויות הממתקים, שההורים קונים לילדים.

 

הוא קיבל ממני את מס' הטלפון במישרד של הרב גרייזמן שמואל שליט"א בכפר חב"ד, כדי לשלוח אליהם את פרטי שמות הילדים.

במרחק קצר ישב אחד מהמחנכים בתלמוד תורה, והקשיב לשיחה.

פניתי אליו והסברתי שגם המיפגש הזה זה בהשגחה פרטית. כדי שהוא יקנה לילדיו אות. הוא ענה שהוא צריך לשאול את…אשתו. עניתי לו שבבני ברק תמיד התשובה הפוכה. שהאשה אומרת שהיא צריכה לשאול את בעלה…

השם יתברך עזר לי. המחנך מסר לי את שמות ילדיו, וזה היה הפתיח של המבצע בתלמוד תורה הזה.

 

כשקוראים את מאורעות הימים ההם, לפני התקיפה הישראלית את הכור הגרעיני בעיראק, ניזכרים שהרבי ביקש מכולם, שיעזבו הכל ויעסקו ברישום הילדים למבצע הזה.

האברכים הקדימו ללכת בבוקר לטבילה במיקוה, התפללו שחרית. ועסקו ברישום הילדים. הרבי ביקש דוח"ות מהשליחים, כמה ילדים רשמו….

 

דברי הרבי קיימים לעד!!!

יש לנו הוראה ברורה מה עלינו לעשות כעת!

להתאמץ ולרשום עוד ועוד ילדים/ ילדות למבצע החשוב הקריטי לבטחוננו.

ואת הבוגרים מגיל מצוות ומעלה, כולל חיילים וכוחות הביטחון, לרשום למבצע אות ב"ספר התורה הכללי לאחדות עם ישראל", בשליחות הרב אוירכמן שליט"א.

 

בהצלחה לכולנו!!!

 

ויהי רצון שזו תהיה כבר הפעולה האחרונה, שתכריע את הכף לזכות כלל עם ישראל. להחזרת החטופים בריאים ושלמים לארץ ישראל, להחלמת כל חיילינו הפצועים, ולהתגלות הרבי בגאולה האמיתית והשלמה!

 

בדידי הווה עובדא.

טמה חורושוכין

מסיבת סיום: בית חנה צפת



משיח בא וזה ממש חלק מהשגרה

כשמשיח יבוא –

לא יתבטל מנהגו של עולם,

ועדיין – הכל יהיה מושלם.

 

תמיד לא הבנתי (וגם קצת הלחיץ אותי):

איך זה יכול להיות?

שינוי של 180 מעלות,

נטוס על עננים,

יצמחו ממתקים על העצים,

ועוד כל מיני דברים שבעיניי נראו הזויים –

ואפילו מפחידים…

כי הם לא מוכרים.

 

אבל כתוב –

שאין שינוי במנהגו של עולם,

והכל יישאר כרגיל.

ורגע לפני – זה רק תרגיל.

ה"א" תתגלה בגולה –

ותהיה פה גאולה.

 

ועדיין… זה הפחיד.

ולא באמת הבנתי.

 

מלחמות בסדר גודל עולמי,

דברים שהם טוב אינסופי –

איך זה יכול להיות,

שהכל-הכל טבעי?

 

ואז פרץ לחיינו ה־GPT –

והבנתי שהכל הגיוני.

 

אם בשנייה אני מבקשת שיעור –

והוא נותן לי הכל:

כולל מערך מנומק וברור,

או דף עבודה,

או יצירה,

או קריאה (ולא מדברת בכלל על כל העריכה)…

 

לכמעט הכל –

יש פתרונות בסדר גודל שאנשים עובדים עליהם שבועות.

והכל טבעי.

ורגיל.

ונורמלי לגמרי.

 

מה שפעם היינו עובדים ומשלמים –

היום עושים בכמה מקשים.

 

וזה קצת מלחיץ בהתחלה…

אבל זה רך,

מתכתב עם סדר העולם,

ולאט לאט משנה את כולם.

 

ואני מבינה –

שלשם מתקדם העולם.

 

וזה כבר לא מלחיץ אותי,

השינוי.

 

גם כשהוא כזה לא מוכר –

אני מבינה שיש מישהו

שעל הכל חשב כבר.

 

וזה מרגיע.

ונותן משמעות

לחכות לגאולה

בְּיותר קלות

ובְּפשטות

 

 

 

בעקבות המצב: תעסוקה חסידית בשקל