Author Archive

הוראה מותאמת בשבילך



 

✨ ומה תרוויחי מהקורס?


✔️ כלים להוראה מותאמת פרטנית


✔️ כלים להכנה מיטבית לכיתה א׳


✔️ זיהוי קשיים ובניית תכניות התערבות מותאמות


✔️ כלים לעבודה עם ילדים עם קשיי למידה, קשב וקשיים רגשיים


✔️ ארגז כלים מעשי לעבודה עם ילדים במסגרת החינוכית ובאופן פרטני.

✨לימודים במתכונת היברידית, נוחה וגמישה


✨ מוכר לשבתון


✨ לימודים בימי שלישי | 9:00–15:45


✨ תכנית איכותית ומבוקשת


✨ עלות הלימודים 7,500 ש"ח לשנה.

בין נושאי הקורס:

✅ הוראה מותאמת בקריאה ובחשבון, אבחון ובניית תכניות התערבות


✅ ניהול כיתה וטיפול בילדים עם הפרעת קשב


✅ חדש! פסיכודרמה וכלים טיפוליים בהוראה


✅ הפרעות חרדה וקשיים רגשיים


✅ קשיי כתיבה ודרכי טיפול


✅ עבודת צוות רב־מקצועי וקשר עם הורים

הכשרה מקצועית, מעשית ורלוונטית שתיתן לך כלים

שתוכלי ליישם כבר במהלך הלימודים!!

מספר המקומות מוגבל!

✉️ להתייעצות:

[email protected]
[email protected]
[email protected]

☎️ טל' משרד אשכילה: 03-9602352/3/4
פניה בהודעת וואטסאפ:
https://wa.me/972527332999


סניפי צבאות השם פותחות בסערה

עשרות סניפים, מאות קצינות ומפקדות, אלפי חיילות

פותחות בהתרגשות את שנת הפעילות תשפ"ז בכינוס פתיחה מרומם.

לרגל 50 שנה למצבע אהבת ישראל וכפי הוראת הרמטכ"ל:

"בהתאם לציווי "ואהבת לרעך כמוך" – משתדלים לפועל גם על ילדים שלא זכו עדיין (מאיזו סיבה שתהי') להיות ב"צבאות השם", שמכאן ולהבא יכנסו גם הם ל"צבאות השם"…" (ו' דחה"ס תשמ"ה)

צבאות השם יוצא במבצע מיוחד:

כל חיילת שמביאה חיילת חדשה לסניף, זוכה לקשר אותה לרבי וגם להשתתף בהגרלות שוות במיוחד!

אתר המבצע:

https://mivtsa-elul.lovable.app/girls

 

 

לרישום לסניף לחצו כאן

https://did.li/tEEDN





יום היערכות לצוות חינוכי בכרם חיה מושקא





















באנקעט סיום מיוחד ומרגש































































































































































































































































































חיילת היא לכל החיים: גלריית המסדר האחרון והפרידה הנרגשת!





































































































































































חדש: "מדברות שליחות"

בפרק הבכורה מתארחת השליחה חיה מיידנצ'יק, שיצאה לפני כארבע שנים להקים בית חב"ד בשכונת עומרים החדשה בפרדס חנה. היא חוזרת לרגע שכמעט כל שליחה יכולה להזדהות איתו: "הדבר הראשון שעשיתי בשליחות היה ערב נשים לכבוד שבועות, ולא הגיעה אף אישה". דווקא מהרגע הזה, ומההבנה ש"הרבי רוצה את זה" גם כשלא רואים תוצאות, התחיל מסע של שליחות שהביא איתו גם סיפורים יוצאי דופן.

במהלך הפרק היא משתפת בסיפורי ניסים והשגחה פרטית שחוותה במהלך שנות השליחות – בהם סיפור על אישה שזכתה להיפקד בבת לאחר שנים של טיפולי פוריות, בעקבות החלטה שקיבלה לאחר מכתב מהרבי דרך ה'אגרות קודש'. לצד הסיפורים המרגשים, היא מדברת בגילוי לב על הקשיים ועל הכוח שנדרש כדי להמשיך גם בתקופות שבהן לא רואים את התוצאות.

"מדברות שליחות" נועד לנשים ובנות שנמצאות בדרך לשליחות או חולמות עליה ולשליחות צעירות שעושות דרך דומה ומבקש להעניק להן השראה, כוח וכלים מעשיים – דרך הסיפורים האמיתיים של שליחות בשטח. את הפרק הראשון ניתן לשמוע כעת בפלטפורמות המובילות.

להאזנה בדרייב:
https://drive.google.com/file/d/1sbvFZ91Yd50okQtv63eDlSYUB05q1Sel/view?usp=drivesdk

להאזנה בספוטיפיי:
https://open.spotify.com/show/22gk2lvlrPzCP1zQ6MN1Ar
להאזנה ביוטיוב:
https://youtube.com/watch?v=x2hYaVaZ7qg&si=oPunuPbnl3zpBiwR

הפקה: אגף הנשים במטה יציאה לשליחות | מראיינת: סימה לאה גיטלמן | עריכת סאונד: חני קרישבסקי.

 

"מלחמת ופרצת" בקעמפ אורו של משיח





























































































































































































































































































































































































































מוצאי שבת בקעמפ אורו של משיח תשפ״ו























































































































































































למחול?

ערב שיגרתי לחלוטין. ברוך השם יוצאת לסידורים/ קניות. אני עדיין לא יודעת על התפתחות מרגשת שעתידה להתרחש ….

 

על פני חולפת אשה צעירה חייכנית. היא נכנסת לחנות ירקות, מתחילה לאסוף ירקות טריים מהמיבחר המגוון שהגיע בסוף השבוע. אנו מכירות שנים רבות. היא אשתו של בעל האיטליז שבשכונתנו.

 

לפתע היא מפנה את מבטה אלי ושואלת: "למה הפסקת לקנות בחנות שלנו"?

 

השאלה הזו מקפיצה אותי שנים אחורה. הנה אני רואה את המחזה צף ועולה מול פני. היה זה ערב פסח. אני מחכה בתור כדי לקבל את ההזמנה שלי לחג. הזמנה טלפונית שנעשתה מספר ימים קודם לכן…

 

בעל חנות האיטליז אומר לי: "אין לך כאן הזמנה. מה את צריכה" ? אני מפרטת את מספר העופות שאני מבקשת לקנות. הוא חותך במיומנות ואורז בתבניות קלקר, ואני משלמת ויוצאת מהחנות.

 

למחרת קיבלתי צלצול טלפון מאחד העובדים בחנות: "ההזמנה שלך מוכנה"!

"תבואי לקחת"!

 

-"אני הייתי בחנות וכבר לקחתי את העופות"- עניתי לו.

 

"ההזמנה שלך מוכנה ותבואי דחוף לקחת אותה", עונה לי הקצב. אני מחליטה ללכת לחנות ולהזכיר לו אישית, שהייתי בעצמי בחנות, וקניתי את הדרוש לחג הפסח.

 

כשהגעתי לחנות הוא מראה לי פתק. אותו פתק שרשם לעצמו מלכתחילה בשיחת הטלפון. היום הוא מצא את הפתק ולכן הכין לי מחדש את ההזמנה. הקצב כועס. יש לו הזמנה שנעשתה בטעות, ואין לה דורש.

 

"תסתלקי מהחנות" הוא צועק בקולי קולות. אני מנסה להסביר לו שקניתי ממנו. הרי רק אתמול הייתי בחנות והכין לי העופות.

 

"תסתלקי מהחנות" ! הוא חוזר על הצעקה.

 

יצאתי מיד מהחנות. יצאתי נזופה ומבויישת, ולא חזרתי מאז …

 

בכל פעם שהייתי חולפת על פני חלון הראוה הענק של החנות, הממוקמת קרוב מאד לביתי, הייתי מרגישה כאילו  זגוגיות החלון משדרות כלפי;

"לך אין כניסה" !!!

 

הפירסומות על מבצעים זולים מאד בחנות, קרצו לי וגרמו לי תחושת החמצה. לצערי, לגבי הם לא היו ברי השגה. הרי סולקתי מהחנות.

 

הזיכרון של המאורע ההוא הציף אותי לפרטיו, בעיקבות המיפגש אתה. אני עונה לה, שבעלה אמר לי :"תסתלקי מהחנות" !

 

"יש לך קפידה עליו"? – היא שואלת.

 

– "לא. אין לי" אני עונה לה. "אבל אם אמרו לי להסתלק – אז הסתלקתי".

 

 

"זה היה ערב חג, והיה לחץ בחנות. זה לא היה עם כוונה רעה" ! היא עונה לי. בזה השיחה הסתיימה ביננו.

 

 

למחרת צלצול בנייד שלי מראה לי על שיחה נכנסת ממספר לא מוכר. אני עונה ועל הקו נמצא…הקצב. כן, אותו קצב, שצעק עלי בחנות הבשר שבבעלותו. הוא בעלה של הגברת שפגשתי אתמול בחנות הירקות.

 

הוא מבקש בקול רגוע ושקט…"סליחה". אני עונה לו, שאני מעריכה מאד את האומץ שלו, להרים טלפון ולבקש סליחה. "זה בודאי לא קל לך ולא נעים לך, ולמרות זאת אתה מתקשר. אני סולחת"!

 

הוא ממשיך לדבר ושוב מבקש בקול שקט ועדין: "סליחה". וכך הוא חוזר שלוש פעמים.

"אני מאד מעריכה את השיחה הזו, חייבת לאמר לך! סולחת לך"! – אני עונה.

 

השיחה הסתיימה, ואני קולטת לפתע את התיזמון המדהים. חודש אלול עכשיו. חודש הסליחות והרחמים.

 

לאחר שסערת הרגשות משיחת הטלפון שככה, עלתה במוחי תובנה חדשה. התיקון והמחילה התרחשו כהמשך לאיכפתיות ומסירות אשתו של הקצב, שדירבנה את בעלה לתקן את הטעות שעשה. הפגיעה הזו הפכה למחילה.

 

כמה סימלי ומרטיט את הלב, שהמאורע התרחש לפני ראש השנה, הבא עלינו לטובה ולברכה.

 

יהי רצון שניזכה כולנו בתוך כלל עם ישראל, לכתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה, למחילה וכפרה.

 

שנה שבה ניזכה מתוך בריאות שלמה ושמחה, להתגלות משיח צדקנו. ולבניין בית המיקדש השלישי הניצחי, בגאולה האמיתית והשלמה. אמן.

 

—– …

 

מס' פרטים שונו למניעת זיהוי, אך הסיפור אמיתי ומדוייק.

 

 

טמה חורושוכין

לנקות את הנפש

לשיעור:

https://www.youtube.com/watch?v=jlI6MTrCyfY&list=PLbG0C23D3qyhcmPOkZuVry-4d9nvmJ7w8&index=99

בין ט"ו אלול לח"י אלול

ב"ה

טיפ(ת) לחיים

מאת: מנוחה רחל זקס

 

בין ט"ו באלול, המלמד אותנו להחדיר קדושה אל תוך החומר, לבין ח"י באלול שמכניס 'חיות' בעבודת השם, מונחת השליחות הייחודית של האשה החסידית.

בט"ו באלול חוגגים את ייסוד ישיבת "תומכי תמימים" על ידי הרבי הרש"ב. נתון מדהים ומרתק הוא, שהתאריך שנקבע לייסוד הישיבה אינו היום שבו החלו התלמידים ללמוד בה 'נגלה' וחסידות, אלא דווקא היום שבו נפתח חדר האוכל!

מסתבר כי המטרה של לימוד החסידות אינה רק להתקדש ליד הספר בבית המדרש, אלא להחדיר את הקדושה גם באכילה ובדברים הפשוטים של היומיום. הרבי דורש שכל משפחה תהפוך את הבית שלה לסניף של "תומכי תמימים". כלומר – בנוסף להגשת ארוחות, יחנכו בה את "חיילי בית דוד" שנותנים "גט כריתות" מוחלט לתאוות העולם הזה כדי לחיות בו חיים פנימיים ואמיתיים.

חיים אמיתיים אלו הם מהות ח"י אלול, יום הולדתם של הבעל שם טוב ואדמו"ר הזקן מייסדי החסידות בכללית וחסידות חב"ד. ההבדל התהומי שבין חיים עם או בלי (חלילה) תורת החסידות, היא כמו ההבדל בין חי למת. מי שאינו מכיר אותה דומה לחירש שנכנס לאולם שמחות ורואה אנשים קופצים ללא הפסקה. הוא יחוש חמלה, משום שאינו שומע את המוסיקה שמניעה אותם.  כך חשבו בעבר על קיום מצוות, שהוא אילוץ ואולי גם גורם סבל בעולם הזה, ונועד רק לקבלת שכר בעולם הבא. עבודת השם נראתה כ"גוף בלי נשמה" – העיקר לעשות את המעשה, בלי חיות או הידור. ואז באה תורת החסידות והשמיעה לנו – ה'חרשים' – את הניגון פנימי. היא חשפה את האמת ולימדה שפשוט 'כיף' להיות יהודים!

האם שמענו פעם אישה שמקטרת: "איזה עונש, אני חייבת לאכול עכשיו גלידה ופחזניות…"? החסידות יוצרת בנו הרגשה שהמצוות מענגות יותר מגלידה. הן אינן עול כבד, אלא תכלית האושר והשמחה. תאוות העולם הזה והדאגה "מה יגידו" מפריעים לנו להתענג – אפילו מהגשמיות… כמו בעל ואישה שיצאו מאולם חתונות ופניהם מכורכמות. מתלונן הבעל: "הייתי היחיד בחליפה ירוקה, כולם הסתכלו עליי מוזר!" אשתו עונה לו: "הלוואי עליי! את השמלה היקרה שקניתי – לבשו עוד שלוש נשים"! רק מי שחיה עם חסידות, מתענגת ומאושרת באמת.

את האור הגדול הזה הביא הבעל שם טוב. הוא לא המציא דבר חדש, אלא פשוט הדליק זרקור על ההוראה "עבדו את ה' בשמחה". הפנס המאיר הזה שינה גם את ההיסטוריה הנשית שלנו: לולא החסידות, לא היינו יושבות וקוראות את הדברים הללו כעת, לא היינו הולכות להתוועדויות נשים, ולא היינו יושבות ללמוד. פעם, נשים לא למדו אפילו חומש או הלכה. כשהבעש"ט הדגיש שתכלית כל הבריאה היא לעשות לו יתברך "דירה בתחתונים", ומי שמתעסקת הכי הרבה עם החומר הגשמי כדי לזככו – היא האשה, לכן, גדלה מעלתה עד מאד! הראשונות שלמדו תורה היו בנותיהם של "בעלי השם", שסללו את הדרך להפצת החסידות. כהמשך טבעי – יסדה האשה החסידית הגב' שרה שנירר ע"ה את בית הספר הראשון לבנות, מתוך הבנה שכדי להיות יראות שמיים ולבנות לה' דירה, הבנות חייבות ללמוד גם חסידות ופנימיות התורה. בדורנו חווינו קפיצת מדריגה כאשר הרבי מלך המשיח הקים את ארגון נשי חב"ד, החל לומר שיחות לנשים ונתן הוראות ייחודיות לנשים.

איך כל זה מתקשר אלינו? בחסידות נאמר שאילו היינו נדרשים לחטוב עצים למערכה בבית המקדש, היינו עושים זאת באותה התלהבות כמו בהנחת תפילין. אנחנו, הנשים, אמורות לחיות כך יום-יום: כשאמא מתפללת תפילה חמה ועוצרת כדי לטפל בתינוק באותה התלהבות  – היא לא הפסיקה את עבודת השם שלה! הטיפול המסור הוא "חטיבת העצים" שלה.

כך חינכו בתומכי תמימים. לדוגמא, באחד מתפילות שחרית הגיע סנדלר לישיבה, המשפיע מיכאל בלינר באמצע ברכות קריאת שמע ניגש אליו והצביע על נעליו הקרועות של אחד התלמידים. כשהתפלאו על שהפסיק באמצע "קריאת שמע" , נענה ואמר בכל חום ליבו: דאגה ל'תמים' שיהיו נעליו שלמות זה "יחודא עילאה ויחודא תתאה"! כלומר, אמירת "שמע… ה' אחד", צריך שתתבטא בפועל בעולם הגשמי – בנעליים!

כשאנו מבינות שכל פעולה חומרית היא רצון ה', אנחנו בונות לו סניף מפואר של "תומכי תמימים" בביתנו!

 

באדיבות מגזין עטרת חיה

מתנות שמספרות סיפור



ערב סליחות ותניא





ניפגש באירוע הבא בשנה החדשה:

 

ערב סליחות והכנה ליום הכיפורים

 

בתאריך ד' תשרי תשפ"ז (15/09/26)

היום הראשון ללימודים

הלילה שבין חופשת הקיץ ליומה הראשון של שנת הלימודים הוא כנראה הלילה הקצר ביותר בשנה. לא רק בעבור הילדות, שבודקות שוב ושוב שהילקוט מוכן ושהתלבושת מגוהצת, אלא בעיקר בעבור המורות. מאחורי הדלתות הסגורות, גם מורה עם ותק של עשרות שנים מתהפכת במיטה עם אותה התרגשות מוכרת, אותו חשש מתוק, ואותה שאלה נשאלת מדי שנה מחדש: איך תיראה השנה הזו?

אפשר לתכנן את השיעור הראשון עד הפרט האחרון, לקשט את הקירות, להכין מכתבים מתוקים ולשנן את שמות התלמידות, אבל הרגעים האמיתיים של ההוראה – אלו שנחרטים בלב לכל החיים – מתרחשים דווקא כשהתוכניות פוגשות את המציאות בשטח.

יצאנו לשמוע מארבע מורות על היום הראשון ללימודים, האחד שלא ישכחו לעולם. לא דווקא מהשנה הראשונה שלהן ליד הלוח, אלא מתוך שגרת המעשה החינוכי. והן סיפרו לנו על רגעים בלתי צפויים, על סערות בפתח הכיתה ועל התובנות שהן לקחו איתן לדרך – ומעבירות עכשיו הלאה.

לשמוע את הקול הפנימי

איטי, מורה בכיתה ג', בעלת ותק של יותר מחמש־עשרה שנים:

אם יש יום ראשון ללימודים שלא אשכח לעולם, זה היום שבו אימא של ברוכי חיכתה לי בפתח הכיתה. כבר הייתי מורה בעלת ותק די נחמד ומוכרת בבית הספר, וההורים העריכו אותי על הסבלנות ועל הגישה המכילה שלי, החשובות בעיקר בכיתה מקדמת.

הגעתי ליום הראשון ללימודים בשמחה ובהתלהבות כמו ילדה קטנה, מוכנה מכל הלב לעוד שנה של נתינה. זה מצחיק, כי הרבה פעמים אני מגיעה ליום הזה מלאת חשש, תוהה איך תיראה השנה, האם הילדים יתקדמו, לא יפריעו יותר מדי, ואיך יהיה הקשר עם ההורים, והמפקחת… דווקא באותה שנה הגעתי מלאת ביטחון. איני שוכחת את זה. אולי בגלל ההלם, אולי כי זה מה שנתן לי את הכוח להגיב כמו שהגבתי ולתת לכם את הטיפ שלי.

יצאתי מחדר המורים ופסעתי בחיוך לעבר הכיתה שלי. כבר הספקתי לבקר בה כמה פעמים בחופש – לקשט, לסדר, להכין משחקים. הפעם האחרונה הייתה אתמול אחרי הצוהריים, לפני פחות מעשרים שעות. הכנתי לכל תלמיד הפתעה מתוקה ומכתב על השולחן.

אימא של ברוכי עמדה ליד דלת הכיתה, ומבטה פשוט קרא לי לקרב. היא הייתה אישה נאה, מרשימה, מטופחת. הילד שלה, אז עוד לא ידעתי מה השם שלו, עמד לידה עם ילקוט חדש והביט בי בעיניים תמימות וחיוך ביישן.

"בוקר טוב," חייכתי אליו, אליה. "שנה טובה! איך קוראים לך?"

הוא לחש "ברוכי", קטן ומרוגש, מגלה שתי שיניים חסרות מקדימה. היא שתקה, נשכה את השפתיים.

"ברוך הבא, ברוכי!" הזמנתי אותו להיכנס לכיתה, לחפש את המקום שלו, למצוא ממתק שהשם שלו כתוב עליו. בתוך הכיתה כבר זיהיתי עוד הורים מלווים את בניהם, מחפשים את המקום, מחזיקים תיק, מביטים בי בחשש, בתקווה.

"היכנס, ברוכי," היא הדפה אותו בעדינות פנימה, "אני צריכה לדבר איתך," אמרה לי.

נשארתי ליד הדלת, משתדלת לשמור על החיוך למרות הכעס בעיניה.

"תקשיבי לי," היא פתחה בקול שקט. "הבן שלי כאן כי הוא צריך עזרה עם הקשיים שלו, לא כדי לחטוף מכות! אני רוצה שזה יהיה ברור. לא מוכנה לחזור על הסרט של שנה שעברה. אם נוגעים בו אפילו באצבע קטנה, אני מרימה את כל המערכת על טיל, מגיעה עד שר החינוך, שיהיה ברור!"

הבטתי בה ושתקתי, מנסה להבין איך מגיע הכעס הגדול הזה עוד לפני שהתחיל היום הראשון של השנה. האם נפגשו הילדים בחופש? האם קרה משהו רק הבוקר?

"לברוכי שלי אין בעיות התנהגות, ואני לא מוכנה שהוא יהיה קורבן של ילדים עם בעיות כאלה."

ניסיתי להבין איך כל זה קשור אליי, איך היא יכולה לכעוס עליי עוד לפני שהתחילה השנה, איך הפכתי להיות אשמה בכל מה שקרה בשנה שעברה… רגע לפני שהצטדקתי או האשמתי, עצרתי ונשמתי נשימה עמוקה. שאלתי את עצמי את השאלה הקבועה שאני שואלת כשילדי הכיתה שלי צועקים או מתפרעים – מה הוא באמת רוצה, בפנים? מה רוצה האם הזאת יותר מכול? היא הרי לא באמת מחפשת אשמים, וגם לא באה לפה כדי להוכיח לי מי חזקה יותר. היא בסך הכול רוצה להיות רגועה, לדעת שהילד שלה בטוח ומוגן. בקשה בסיסית כל כך של הורה. לא כך? דמעות עלו בעיניי כשחשבתי על הרגשתה של אימא המפחדת שבנה חוטף מכות כשהיא לא לידו.

"אימא של ברוכי," אמרתי בשקט. "אני לא יודעת מה היה בשנה שעברה, אבל השנה אני אעשה הכול כדי שיהיה לו טוב כאן. יהיו כללים ברורים מאוד בכיתה, והוא תמיד יוכל לגשת אליי אם מישהו יתנהג אליו לא יפה. תודה ששיתפת אותי. אני אעשה הכול כדי שתוכלי להיות רגועה כשהוא פה."

כתפיה בבת אחת התרפו. היא לא אמרה הרבה, רק נכנסה לכיתה, נפרדה ממנו. בחודש הראשון של השנה עוד היו לנו כמה שיחות לא קלות, כשהרגישה שפוגעים בו. תמיד הזכרתי לעצמי להתרכז במה שהיא באמת רוצה, לא במה שהיא אומרת בקול. עשיתי הכול כדי שתרגיש בטוחה. עד חנוכה כבר נבנה בינינו קשר חזק מאוד של אמון, והיא הייתה רגועה. בטוחה שזה לא היה קורה אילו הייתי נגררת לקרב של הצטדקויות והאשמות.

הטיפ שלי: כשאימא מתנפלת, אל תצטדקי. נסי להקשיב לקול הפנימי שלה, לא למילים. אמרי לה את מה שבאמת היא צריכה לשמוע.

דברים שלא מוותרים עליהם

אפרת כהן, מורה בכיתה ז', בעלת ותק של חמש שנים:

אם יש יום ראשון ללימודים שלא אשכח לעולם, זה היום שבו קיבלתי חינוך כיתה ז' לראשונה. עד אז עשיתי מילויי מקום, ארוכים יותר או פחות, בעיקר בכיתות נמוכות, אבל לא רק. באותה שנה קיבלתי לראשונה חינוך כיתה, והתכוננתי שבועיים שלמים ללא נשימה. אילו המנהלת הייתה מודיעה לי קודם, הייתי מתכוננת יותר…

הכנתי מערכי שיעור יפים ומבצע התנהגות מדהים ובוגר. ציירתי טיפים מיוחדים לתפילה בכוונה, ומצאתי סיפורים מתאימים. הייתי מלאת התלהבות. אבל בעיקר היה חשוב לי שהשנה תהיה זורמת ואוהבת. התפללתי להימנע מכל העימותים והמאבקים של גיל ההתבגרות. הבטחתי לעצמי שאצלי בנות יגיעו בצניעות כי יבינו כמה זה מכבד אותן, לא יפריעו כי השיעור יהיה מרתק, יעריכו ויכבדו כי אכבד אותן.

היום הראשון של השנה הגיע.

נכנסתי לכיתה נרגשת מאוד, ושיתפתי את התלמידות בהתרגשותי. הזמנתי אותן להשלים בדרכים נחמדות את המשפט: "ביום האחרון של השנה הזאת, כשאסתכל אחורה, ארצה לומר…" – כמה מהבנות התביישו, כמה צחקקו, היו כאלו ששיתפו פעולה יפה ולחלל הכיתה נזרקו מילים כמו: "וואו, איזו שנה מדהימה הייתה!" או: "איך התקדמתי באנגלית", "איזה כיף שמלא ימים לא למדנו…" מישהי אפילו אמרה: "איזה כיף זה שמורה מתחתנת באמצע השנה…" וגרמה לי לחייך ולהסמיק.

חני (שם בדוי כמובן) עשתה פרצופים מהרגע שנכנסתי. לא התאים לה המשחק הדבילי, כהגדרתה. כשסיפרתי כמה אני נרגשת, זרקה: "למי אכפת?" החליפה פה ושם מילים עם חברות ולא פתחה סידור כל התפילה. לא הערתי לה. הרי הבטחתי לעצמי שבכיתה שלי הכול יזרום בטוב. הבלגתי על ההערות שלה והעמדתי פנים שלא שמתי לב כשהיא קמה או דיברה.

בשיעור השני היינו צריכות לרדת למטה לכינוס בית ספרי. הזכרתי לבנות לרדת לאט ובלי לצעוק, ולהשתדל לא להתעכב כי המנהל עומד להגיע בכל רגע. הן ירדו. מי בשקט, מי פחות. חני הודיעה שהיא אינה יורדת. נמאס לה מהחפירות של הצוות פה, לא באה בשביל לסבול. הבנות הביטו בה, בי. ממש ראיתי שהן מחכות לראות איך אגיב. יכולתי לדעת, לפי המבטים, מי תישאר גם היא בכיתה אם אסכים.

הבנתי שכבר אין לי אפשרות להעלים עין מההתנהגות שלה.

"חני," אמרתי בשקט. "אין אפשרות לא לרדת. קדימה, מחכים לך."

היא משכה כתף, סירבה.

הבנות המשיכו להביט בנו. "שמעתן מה אמרתי," לא הרמתי קול. "אין אפשרות להישאר כאן."

עוד בנות ירדו. לא ויתרתי. המשכתי להתעקש שוב ושוב. כשנשארה רק בת אחת מלבדה, קמה חני בהפגנתיות. "איזה בית ספר מעצבן!" היא ירדה לאולם. המנהל כבר עמד ליד המיקרופון ודיבר. ראיתי איך כל הכיתה שלי בודקת אם חני יורדת, נושמת לרווחה. ממש יכלו לראות את ההקלה על הפנים שלהן.

עמדתי מאחוריהן, המומה.

פתאום הבנתי שהרגע הזה שבו אני מקפידה על משמעת לא נועד בעבורי, כדי להגן על הכבוד שלי או כדי להקל עליי את ניהול הכיתה. הוא נועד לבנות, לתת להן ביטחון. איני יכולה לוותר עליו! התובנה הזאת הייתה חזקה כל כך, מדהימה כל כך, שהשאירה לי את היום הראשון הזה חזק בלב.

טיפ שלי: גבולות ברורים ביום הראשון אינם סימן לנוקשות, אלא להגנה. תלמידים משתוקקים לדעת שיש מי שמנהל את האירוע ומוביל אותם בבטחה.

רגע של אמונה

רבקה, מורה לכיתה ד', בעלת ותק של למעלה מעשור:

אם יש יום ראשון ללימודים שלא אשכח לעולם, זהו היום שבו נכנסתי לכיתה ד', וגיליתי שליבי אינה נמצאת, לא בכיתה, לא ביומן. הייתי המומה. נדרשו לי כמה רגעים כדי להיכנס שוב להתרגשות, לשמחה, לפגישה המחודשת עם הכיתה שלי.

זו הייתה כיתה שעליתי איתה מג', בנות מתוקות שנכנסו לליבי עמוק ושמחתי מאוד להמשיך לחנך אותן עוד שנה. אימא של ליבי הייתה אישה חמה, אוהבת ומתלבטת מאוד. בעלה הלך עמוק עם הנושא של החזרה בתשובה, והיא קצת דידתה אחריו. לאספת הורים הגיעה במכנסיים, סיפרה לי שהיא עדיין מתלבטת אם עשו נכון כשהכניסו את ליבי לבית ספר חב"ד. היא לא יודעת אם זה החינוך שהיא רוצה בשבילה, אם מתאים שילדה תלך עם גרביונים בזמן שאימא שלה אינה מכסה את הראש.

דיברנו המון. על ליבי, על חינוך, על מה לא. הסברתי לה פעם אחר פעם כמה החינוך קריטי, עד כמה יש לבית ספר חב"ד להציע היום. סיפרתי לה איזו זכות זאת ללמוד במוסד של הרבי, ואילו ניסים חולל הרבי להורים שהעבירו את ילדיהם לחינוך כשר.

אחרי כל שיחה כזו היה נראה שהיא נרגעת, זורמת, אפילו מודה על הזכות, אך אז שוב היו מתעוררים ספקות. אפילו בחופש עוד דיברנו, היא הודתה על השנה היפה, אמרה שהיא שמחה כל כך שליבי הייתה איתי השנה, שבשום מקום ליבי לא הייתה מקבלת מה שקיבלה, שהיא שמחה שאני ממשיכה עם הכיתה עוד שנה. הכול היה נשמע מבטיח כל כך, פשוט חיכיתי לראות אותה, לחייך אליה, לבקש למסור ד"ש לאימא.

היא לא הייתה.

הלב שלי הלם בעוז. עד סוף השיעור הראשון עוד קיוויתי שזה רק מקרה, לא חזרו מהנופש, לא מרגישה טוב, משהו. מחר ניפגש. בהפסקה התקשרתי, היא לא ענתה. שלחה לי הודעה שהיא לא יכולה לדבר, אבל אחרי הרבה התלבטויות החליטו להעביר את ליבי לבית הספר הממלכתי, ושוב, המון תודה על כל השנה היפה שהייתה לה איתי.

ניסיתי להתקשר שוב בערב, היא לא הסכימה לדבר. שלחה שוב הודעה שזו ההחלטה שלהם והיא מבקשת שנכבד. סיימה במילים יפות אבל החלטיות מאוד. נדרשו לי כמעט יומיים להתאושש. הגעתי לכיתה ויצאתי ממנה, בקושי יודעת מה לימדתי. אחר כך התעשתי, הזכרתי לעצמי שאנחנו צריכים לעשות את ההשתדלות שלנו, איננו אחראים על התוצאות. יש לי כיתה שלמה שמחכה להשקעה שלי, לאהבה שלי, לסבלנות. אני בטוחה שכל מה שנתתי לה ולאימא שלה אינו הולך לאיבוד, יום אחד עוד ינבוט משהו.

הטיפ שלי: אנחנו אחראיות לעשות את הטוב ביותר שאנחנו יכולות, התוצאות אינן בידיים שלנו. המזל שלנו שהקדוש ברוך הוא יודע כמה השתדלנו.

להיות שם, עם או בלי מצגת

נחמי, מורה בכיתה ה', בעלת ותק של שמונה שנים:

אם יש יום ראשון ללימודים שלא אשכח לעולם, זה היום שבו המקרן ומערכת ההגברה בכיתה לא עבדו. הכנתי מצגת יפה, מושקעת, מושלמת. שילבתי בה תמונות שלהן שהשגתי מהמורה של שנה שעברה, והכנסתי פנימה את כל מה שתכננתי – פתיחה של השנה, הצגה של המטרות, שיר הכנה לתפילה וחידון אינטראקטיבי.

נכנסתי לכיתה בחיוך בוטח של מי שהכול בידה, בירכתי אותן והוריתי להן לשבת. הכנסתי דיסק און קי למחשב, הדלקתי את המקרן, כלום לא קרה. בתחילה עוד לא דאגתי, עוד רגע בטח אמצא את הכבל הסורר או אלחץ על הכפתור הנכון. לאט לאט, עם כל תקע שהוצאתי והחזרתי, התחלתי להבין שאני בבעיה אמיתית.

הבנות, שישבו בתחילה בשקט, התחילו להעיר הערות ולתת עצות. "המורה, אולי תעשי הפעלה מחדש!", "המורה, תקראי למזכירה, היא תמיד יודעת מה לעשות".

קראתי למזכירה. גם היא נכנסה ושיחקה בכל מה שאפשר. הדקות הראשונות והיפות של היום הראשון הולכות ומתבזבזות. האווירה הרצינית של ההתחלה הולכת ונמוגה. בזבוז זמן, פטפוטים, הערות…

המזכירה הבטיחה שתקרא לטכנאי, בתוך כמה ימים זה יסתדר.

מה עכשיו?

בהחלטה של רגע הדלקתי את האור. אמרתי לבנות: "שימו לב, אנחנו מתחילות מהתחלה, כאילו עדיין לא נכנסתי היום"…

הן צחקו. יצאתי מהכיתה, נכנסתי. הן קמו לכבודי, משועשעות.

"שלום, בנות," התחלתי את היום מהתחלה. "ברוכות הבאות לכיתה ה'. רגע לפני שאנחנו מתחילות להתפלל, הכנתי לכן ניגון יפה כהכנה לתפילה, רק יש לנו בעיה קטנה. אין רמקולים…" הן צחקו.

לימדתי אותן את הניגון שורה־שורה, כמו פעם. זה דרש קצת יותר זמן, אבל נתן להן אפשרות לשאול קצת על המילים, להבין. כשנראה היה שכולן קלטו את השיר, התחלנו מהתחלה. הן שרו יפה וברצינות, עוקבות אחרי המילים בדף. אחר כך התפללו לאט וביראת כבוד.

את החידון שאלתי בעל פה. את שלוש התשובות עניתי כמו אנשים שונים עם כובעים שאלתרתי באותו רגע מניירות מקופלים. הבנות התמוגגו מצחוק, שיתפו פעולה באופן נפלא. את המטרות של השנה לא רציתי לומר בעל פה, בלי מצגת, לכן ביקשתי מהן לנסות לנחש מטרה אחת שקבעתי לשנה זו. הן שיתפו פעולה באופן יוצא מן הכלל.

למחרת המקרן חזר לעבוד. הפעלתי את שיר ההכנה, הבנות ביקשו לכבות אותו. הן אוהבות יותר לשיר בעצמן. הצגתי להן את המטרות שקבעתי, מכיוון שהן ניחשו אתמול מטרות, הן היו מעורבות מאוד. נהנו כשהצליחו לנחש, ניסו להבין מטרות שלא היו נראות להן. אילו הייתי סתם מקרינה זאת אתמול בלי פעילות ההכנה שהמצאתי מחוסר ברירה, במקרה הטוב הן היו מקשיבות בשקט. זה היה, איך אומרים? "מעז יצא מתוק", ממש.

הטיפ שלי: השיעור הראשון אינו בדיקה של יכולת התכנון שלך, אלא של הנוכחות שלך. הילדות לא יזכרו אם המצגת עבדה, הן יזכרו אם היית רגועה וזרמת גם כשהדברים לא הלכו לפי התוכנית.

*

ארבעה סיפורים, ארבע מורות, ארבע כיתות ורגע אחד בשנה שבו הכול מתחיל מחדש. כשמקלפים את כל ההכנות הפיזיות, הקישוטים והמערכים, נשאר העיקר: הקשר האנושי, המבט המבין והיכולת להיות לצד התלמידים וההורים – בדיוק ברגע שבו הם זקוקים לנו ביותר.

היום הראשון ללימודים מזכיר לנו בכל שנה מחדש שהדברים הגדולים באמת אינם נמדדים בציוד שעל הלוח או במצגת שעל המסך, אלא בנוכחות וברוגע שאנחנו מביאות איתנו לכיתה. דווקא כשהתוכניות משתנות, כשהסערה מתעוררת או כשהטכנולוגיה מאכזבת, מתגלה השליחות האמיתית.

כשאת צועדת הבוקר אל שער בית הספר, זכרי שכל חיוך, כל הקשבה וכל גבול שאת מציבה באהבה נושאים פירות לטווח ארוך.

שתהיה זו שנה של עשייה מבורכת, נחת, סיפוק וסייעתא דשמיא בכל צעד.

באדיבות מגזין עטרת חיה

גאולה בגובה העיניים

ידה הארוכה של אוקראינה מגיעה כיום אפילו למוסקבה, בירת רוסיה. העולם נדהם, הרוסים אינם יודעים מאיפה זה יבוא להם בפעם הבאה. יכולתם של הכטב"מים והרחפנים של אוקראינה היא תופעה יוצאת דופן. לנו יש מה ללמוד ממנה, ולא רק בשטח הצבאי.

תושבי מוסקבה לא האמינו למראה עיניהם. הם לא העלו בדעתם שזה יגיע אליהם הביתה, אבל זה קורה. שוב ושוב. נחילי כטב"מים אוקראינים פוגעים בתחנות דלק, בתשתיות צבאיות, במפעלים חיוניים ו…כן, גם במבני מגורים. הם משוגרים מעומק השטח האוקראיני, מצליחים לעקוף את מערכות ההגנה האווירית של רוסיה שפרוסות לאורך אלפי קילומטרים, ופוגעים במטרה עמוק־עמוק בתוך שטח האויב.

"יחידת הכוחות הבלתי מאוישים" אחראית להשמדת שליש מהמטרות הרוסיות בחזית, אף שכוח האדם שלה הוא רק כשני אחוזים מכלל כוח האדם של הצבא האוקראיני. איך קורה דבר כזה?

חשיבה מקורית, יצירתית ובעיקר חצופה, שנחלצה מאזור הנוחות של הצבאי המוכר, ושינתה את המשוואה. הם גייסו פטנטים פשוטים וזולים להפליא שהפכו את שיטת הפעולה הצבאית ה"נורמלית" על פיה. במקום מערכות כבדות שמגיבות לאט למול צבא אדיר של מיליוני טונות פלדה של כלי מלחמה קונבנציונליים – טנקים, מטוסי קרב, תותחים, משחתות, טילים, צוללות ומה לא – "הציפורים של מדייר" שינו את דוקטרינת הלחימה, ומפתיעים במאבק שכבר לא נראה אבוד וחסר סיכוי כמו לפני ארבע וחצי שנים, עם פלישתה המאסיבית של רוסיה לאדמת אוקראינה. אז השוו המומחים את כוחות הצבא האוקראיני, לעומת הדוב הרוסי הנחוש, לכוחו של יתוש. כולם היו בטוחים שזה ייגמר ביומיים־שלושה.

שיירה רוסית אימתנית בת אלפי מפלצות מלחמה כבדות נעה בטח לכיוון קייב. ואז זה הגיע: על הגבעות ובין העצים בסביבה לא רחוק המתינו לה פה ושם כמה אוקראינים עם טילי כתף קטנים ונשק קל. הם השביתו כמה מהרכבים הראשונים, וגרמו לשיירה כולה להיתקע פגוש בפגוש בלי יכולת להתקדם, להסתובב או לברוח… קילומטרים על קילומטרים של דינוזאורים נעוצים זה בזה בביזיון צורב.

לא נעים לומר, אבל זה גם די מה שקרה לפיקוד המטכ"לי אכול הקונספציה שלנו בשמחת תורה תשפ"ד. אבל אלוקים איתנו וזה העיקר. מה שבטוח, שנכון לממד שנקרא תחתונים – הגענו אל זירת הקרב של העתיד. ודווקא בקטע פרימיטיבי.

מי שרוצה לנצח חייב ללמוד ממה שאוקראינה עושה לרוסיה ממש ברגעים אלה. ממה שעשה דוד לגוליית, ברוך השם.

פרשת תשנ"א: הקרב על העתיד

הרבי מלך המשיח יוצא בבליץ של פרסום; לא פחות מכל מבצע אחר, וכנראה הרבה יותר.

"לפרסם בכל מקום… עניין הגאולה… ובית המקדש… שהנה זה מלך המשיח בא… להכריז ולפרסם בכל מקום… ההכרזה והפרסום צריכים להיות גם אצל אלה שטוענים שעדיין לא נקלט עניין זה בהבנה… שלהם" כי מה הם אשמים שאני עדיין עושה חשבון למה יאמרו הגויים… "שצריכים לקבל על עצמם את ההוראות והעצות של… מאן מלכי רבנן" (מה, לא ידעתם שיש לנו מלך?! נו באמת… "שזכינו והקב"ה בחר ומינה" (אהה לא דמוקרטי בכלל, ברוך השם) "…שמצד עצמו הוא שלא בערך נעלה מאנשי הדור" (בטח גזענות, נשמת־על, מלך בן מלך וגם נביא). והוא ביקש ממני להודיע לך "שתיכף ומייד ממש הנה זה משיח בא". ומבקש "לפרסם בכל מקום ומקום" שתקופת המלחמות נגמרת. שאפשר כבר לעלות לארץ וליישב את כולה. "פרום דה ריבר (מנהר פרת) טו דה סי".

שבע חזיתות פתוחות עכשיו? סמוך על המלך. הוא לא דמוקרט ולא ליברל. הוא משיח.

ואין על גביו אלא השם אלוקיו. 

אז איך מפרסמים דברים כאלה?!

הא, בשביל מה יש צא"ח, אגו"ח וארגוני גג וגבירים וחכמים וידועים, אנשי שם, תותחי־על עם קבלות שיודעים להרים "מבצועים" חובקי עולם? אפשר להירגע.

רק שכמעט שכחנו שאותו פה שדרש פרסום חסר גבולות, הורה גם שלא לחכות לאיש. שהוא מוסר את המשימה אלינו, "אל כל אחד ואחת", ולא למישהו אחר. טוב, אז אולי נתלה פתק במכולת. כי אנחנו לא יודעים איפה זה ומה מספר האוטובוס שנוסע "לכל מקום ומקום" בלי יוצא מן הכלל. וגם לא ממש מכירים את "כל אנשי הדור" השני של המחרפים. אין לנו כסף ולא יחסי ציבור.

וככה עם בן ישי נותר צבא קטן ומשוגע עם מעט מאוד ציוד, ואש בעיניים.

אבל כנראה פשוט לא צריך יותר. כי ברחמיו המרובים, דווקא ככה זה צריך להיות ברגע האחרון:

פרימיטיבי, קטן וחצוף

שהרי בדומה למהפך באסטרטגיה הצבאית, גם ובעיקר עולם התקשורת והפרסום הוזנק לאחרונה שנות אור קדימה. ככה פתאום אאוט אוף דה בלו – אינטרנט עלייך ישראל. כל העולם בכיס של כל אחד ואחת, חינם. מי היה צריך את הצרה הזו?

ומה לעשות שהוא מציע בדיוק נמרץ מה שאכן עובד עם "כל אחד ואחת" שמעוניין לפרסם או לדעת משהו, וגם באמת, פיזית, מגיע ל"כל מקום ומקום"? הפלא ופלא, כל המקומות והאתרים עלי אדמות נמצאים פתאום אצלי במחשב. ואם יצאתי מהבית, אז בתיק. ובזמן שנוח לי.

כי לא תמיד יש להן מקום בתוך הקופסה. אבל יום אחד ברק המבריק מאיר את ה"פרסום" של העקבתא שהשתחרר מכל ההגבלות. וממילא אכן לא רק צריך אלא גם יכול לגמרי להתנהל על ידי כל אחד ואחת, מכל מקום אל כל מקום, בלי טנקים ותותחי־על שהפכו לדינוזאורים. פשוט לחטוף את אין־סוף האפשרויות שנפלו לנו פתאום מהשמיים על הארץ.

ותודו שאיך לא, בדיוק בעבור קיום הנבואה הזאת.

 

באדיבות מגזין עטרת חיה

לכבות את הרעש

לשיעור:

https://www.youtube.com/watch?v=ZCFMT56hSr0&list=PLbG0C23D3qyhcmPOkZuVry-4d9nvmJ7w8&index=98

קשיים והתמודדויות כמנוע צמיחה והתרוממות

א. הגדרת ה"ייסורים" והחוויה הסובייקטיבית של האדם

כל בני האדם חווים קשיים ואתגרים בחיים בעוצמות שונות, אך החוויה האישית וההתמודדות עמן תלויות לחלוטין באופן שבו האדם תופס אותן בנפשו. ישנם אנשים שחווים ייסורים קשים כדבר פעוט, וישנם כאלו שכל דבר קטן מטלטל אותם.

הגמרא (ערכין טז:) מביאה דוגמה מעשית למצבים הנחשבים הלכתית לייסורים:

"היכי דמי יסורין? כגון שנהפך חלוקו וטורח להפכו, או שהיה רוצה להוציא מכיסו שתי פרוטות ולא יצאה אלא אחת, שהוצרך להחזיר ידו לכיסו".

הגדרה זו מוכיחה כי לא הפרטים הטכניים והחומריים של המציאות קובעים את השפעתה, אלא החוויה הפנימית ותשומת הלב של האדם. לדוגמה: ניתן לקחת אדם לטיול המושקע והמפואר ביותר, אך בסיומו כל מה שישמעו ממנו הוא ביטוי מאוכזב ומריר: "אוי, כמה הטריחו אותי היום בנסיעות ובטלטולים ממקום למקום!". ומנגד, אכילת פלאפל פשוטה בקרן רחוב עשויה להיחקק בזיכרון כחוויה נפלאה, שמחה ומרוממת נפש.

ב. כוחה של תשומת הלב בזוגיות: משל התכשיט מול הסופלה

לפני מספר שנים עסקתי בהשכנת שלום בית בין בני זוג שחוו אתגרים זוגיים מורכבים. באחת הפעמים שיתף אותי הבעל בסיפור שהטריד אותו מאוד, וממנו ניתן ללמוד יסוד עצום:

הבעל עבד קשה מאוד בעבודה צדדית, חסך סכום נכבד של 7,000 ש"ח והעניק אותו לאשתו כדי שתקנה לעצמה תכשיט מפואר לחג. היא ביקשה ממנו שיצטרף אליה לקנייה כדי לחוות זאת יחד, אך הוא סירב בשל עייפותו הרבה. במהלך הקנייה היא התלבטה והתקשרה אליו פעמים רבות כדי להתייעץ, אך הוא ישן ולא ענה לשיחותיה. בסופו של דבר היא קנתה תכשיט יקר ערך ואף חרגה מעבר לסכום המקורי בכרטיס האשראי, אך לאורך כל ימי החג חשה פגועה, מתוסכלת וכועסת – הן עליו והן על התכשיט עצמו.

באותו החורף, כשאשתו לא חשה בטוב, עבר הבעל בשעת ערב ליד מאפייה מקומית וקנה לה קינוח סופלה חם שהיא מאוד אוהבת, יחד עם שוקו חם מוקצף – מחווה קטנה שהעידה על כך שהוא מכיר את טעמה האישי וחושב עליה. ההשקעה הכוללת עמדה על כ-30 ש"ח בלבד. אולם, דווקא על מחווה פשוטה וזולה זו קיבל הבעל ברכות, חיוכים והכרת תודה מעודדת וחמה לאין שיעור.

ההבדל הדרמטי בין שני המקרים אינו טמון בשווי הכספי, אלא בתוכן החוויה: מתנת 7,000 השקלים התפרשה בנפשה כניסיון "להיפטר" ממנה – כאילו אמר לה: "קחי כסף, ותסתדרי לבד בלי להפריע לי". לעומת זאת, הסופלה הפשוט והחם העיד על מחשבה מקדימה, אכפתיות, אהבה ושותפות אמיתית ברגע הקושי והחולשה שלה.

ג. חוק הטרדות בבריאה וסוד הבחירה

אם כן, אנו רואים שהחוויה הפנימית היא שקובעת את פני המציאות. הבנה זו חיונית במיוחד, שכן טרדות החיים עצמן הן חלק בלתי נפרד מחבילת הבריאה שקיבל האדם בעולם. לכן, אין לאדם אפשרות להימלט כליל מן הטרדות, אך ניתנה לו הבחירה כיצד לקבל אותן ובאיזה אפיק לנתב אותן.

מסופר על גביר עשיר שהתגורר בשכונה יהודית צפופה והתעייף מכך שעניים דופקים על דלתו מדי יום ביומו לבקש צדקה. כדי לזכות בשלווה ובשקט המיוחלים, החליט למכור את ביתו ועבר להתגורר בפרוור מרוחק, שקט ומבודד שבו איש לא הכיר אותו. אולם, מיד עם מעברו, החלו לצוץ בעיות קשות ומתישויות עם השכנים החדשים, תקלות בנייה חמורות וטרדות משפטיות ממושכות.

כשפנה הגביר מיואש לצדיק לקבלת עצה וברכה, הסביר לו הצדיק יסוד רוחני עמוק:

"על כל אדם נגזר מן השמים כמות מסוימת של טרדות בחיים. אלא שניתנה לאדם הרשות והבחירה להחליט אילו טרדות אלו יהיו. כל עוד עסקת בצרכי צדקה וחסד, היו אלו טרדות חיוביות של מצווה. ברגע שברחת מהן, הוחלפו הטרדות בצרות עם שכנים ובמאבקים מיותרים".

ד. שלילת הייאוש ובירור שורש הבעיה

במכתב מיוחד ששלח הרבי לאישה שהתמודדה עם אתגרים שונים בחייה, שיתפה בקשייה וביקשה הדרכה, כותב לה הרבי יסוד חינוכי ורוחני כפול:

  1. איזון תודעתי: כאשר ישנם חסרונות או קשיים בחיים, אין להעלים, להתעלם או להקטין אותם באופן מלאכותי. אך בו זמנית, אסור בשום אופן לתת לחסרונות הללו להקטין או לטשטש את תודעת ההודיה להשם על החלק הטוב והשפע הרב שמעניק לנו בכל יום.
  2. עבודה מעשית ולא הדחקה: הדרך לתקן חסרונות אינה באמצעות ייאוש, ויתור או נפילת רוח – אלו רק מקשים על עבודת התיקון ומחלישים את כוחות הנפש. מנגד, גם הדחקה אינה פותרת את הבעיה. כדי לתקן באמת, יש להתבונן באומץ ולזהות את מקור הקושי האמיתי.

יסוד זה מתבאר היטב ממעשה שהיה עם חסיד של הרבי הצמח צדק, שנגנב ממנו ארגז נעול ובו כל שטרות החוב שלו, כספו ותכשיטי משפחתו. החסיד, שעמד בפני קריסה כלכלית וסכנת מאסר, פנה בבהלה ובבכי לצמח צדק. הרבי סירב להציע לו סגולה או פתרון קסם מיידי, ואמר לו מילים נוקבות:

"אתה מספר לי את הבעיות שלך, אך קודם כל עליך לספר לעצמך מה גרם לבעיה הזו. תתבונן היטב במה שהיה, ומתוך כך יימצא התיקון".

החסיד שמע לעצת הרבי, ישב והתבונן לעומק בשורש הדברים (הן במישור הגשמי והן במישור הרוחני) ותיקן את הטעון תיקון בנפשו. רק לאחר מכן, נתן לו הרבי הצמח צדק הנחיות מעשיות מפורטות וברכת הצלחה, ובדרך פלאית הושבו לו כל הרכוש והשטרות הגנובים.

בדומה לכך גם בענייננו: לכל אתגר וקושי יש מקור ושורש פנימי. על האדם להתבונן ולהבין את מהלך הדברים בנפשו, כדי להביא לתיקונם היסודי משורשם.

ה. השמחה ככלי הניצחון במלחמת החיים

אך כיצד ניתן להתבונן בקושי ולפעול לתיקונו מבלי ליפול למרה שחורה או לייאוש?

כאן נכנס היסוד המרכזי של עבודת השם. כדי לתקן ולשפר את ההתמודדות עם אתגרי החיים, מבאר הרבי באותו מכתב כי המפתח הוא השמחה וההסתכלות החיובית. הרבי מדגיש כי כאשר האדם נמצא במצב רוח שמח וטוב, עבודת השם שלו בכלל, ועבודת תיקון החסרונות בפרט, מצליחות בהצלחה רבה בהרבה. דאגה, עצבות ומצב רוח ירוד נוטלים מהאדם את החיות, ומעוורים את עיניו מלראות את הדברים נכוחה ולפעול נכון.

כדי להמחיש זאת, מביא הרבי את פתגמו של הרבי הריי"צ בשם אדמו"ר הצמח צדק: כאשר חייל יוצא אל חזית הקרב, עליו לצעוד דווקא במארש של שמחה, שכן השמחה היא שמנצחת את המלחמה ומגדילה את סיכויי ההצלחה.

פתגם זה נאמר במקור בעת ביקורו של הצמח צדק אצל קבוצת חיילים קנטוניסטים יהודים שנחטפו בילדותם לצבא הצאר הרוסי. למרות שנותקו מביתם ולא ידעו כמעט דבר וחצי דבר על יהדותם, הם שמרו על אמונה תמימה ומסרו את נפשם עליה. הם פנו אל הרבי ואמרו לו: "רבי! אותנו בצבא לימדו דבר אחד – שלקרב יוצאים תמיד במארש של שמחה!".

החיים עצמם הם סוג של מלחמה והתמודדות מתמדת – ברגעי עמידה, ברגעי נפילה ובהתמודדות עם אתגרים גשמיים ורוחניים כאחד. כשם שבמלחמה גשמית השמחה מביאה לניצחון, כך ועל אחת כמה וכמה במלחמה הרוחנית והנפשית, שבה מובטח לנו בסופו של דבר ניצחון הטוב.

ו. סיכום: מהפכת השמחה של חודש אלול וימי הרחמים

ברוח ימים אלו – ימי חודש אלול, שהם ימי חשבון הנפש, ההתבוננות והתיקון – באה תורת החסידות ומחוללת מהפך תפיסתי עצום.

החל מאדמו"ר הזקן וביתר שאת אצל הרבי, הפכה חסידות חב"ד את ימי אלול, ראש השנה, עשרת ימי תשובה ויום כיפור מימי פחד משתק לימים של שמחה עצומה והתקרבות פנימית. אלו ימים שבהם המלך בשדה, והקדוש ברוך הוא מגלה את חפצו העמוק בנו וברצוננו להצליח במבחן החיים ובעבודת השם.

ידיעה נפלאה זו נוסכת באדם חיות, אנרגיה ורוח חיובית המאפשרות לו לגשת לחשבון הנפש מתוך ביטחון ושמחה, ומתוכן להגיע להצלחה מרובה והתמודדות נכונה עם כל אתגרי החיים.

כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה!

 

מתוך שיעור הבית היהודי

י"א אלול ה'תשפ"ו

הרב מנחם מענדל הראל

לקריאת מאמרים נוספים: https://taharaonline.com/blog

 

שִׁיר שֶׁל יוֹם: וישר אל המלאך ויכל

`לזכות אוריה תמר בת ציפורה להולדתה לאריכות ימים ושנים טובות`

שִׁיר שֶׁל יוֹם #309
*וָיָּשַׂר אֶל מַלְאָךְ וַיֻּכָל*
כְּתִיבָה: וועלוועל׳ה קריצ׳בסקי
בַּת פְּלוֹנִי לִפְלוֹנִי
יִהְיֶה עָשִׁיר אוֹ עָנִי
חַלָּשׁ אוֹ גִּבּוֹר
אוֹ אוּלַי בֵּינוֹנִי
חָכָם אוֹ טִפֵּשׁ
הֶחְלֵטִי אוֹ חוֹשֵׁשׁ
הַמַּלְאָךְ כְּבָר הִכְרִיז
אָז לָמָּה לְהִתְעַקֵּשׁ?
*אֵין מַזָּל לְיִשְׂרָאֵל*
*עִם מַלְאָכִים, הוּא נִלְחָם וְלֹא מִתְפַּעֵל*
*בְּכוֹחַ הַתְּפִלָּה, הָאֱמוּנָה בָּאֵ-ל*
*קְשֵׁה עֹרֶף, לֹא מַפְסִיק לְהֵאָבֵק*
*לְשַׁנּוֹת אֶפְשָׁר, כִּי עוֹד הַנֵּר דּוֹלֵק*
*בְּכוֹחֲךָ, לְעַצְמְךָ, לִהְיוֹת גּוֹאֵל*
כָּל הַזְּכוּיוֹת שְׁמוּרוֹת (c)
לְהִצְטָרְפוּת לִקְבוּצָה שְׁקֵטָה – 'שִׁיר שֶׁל יוֹם'
הַשְׁרָאָה וְאֶנֵרְגִּיָּה יוֹמְיוֹמִית בְּשִׁירָה מְקוֹרִית

היום החמישי בקעמפ נבחרת אורו של משיח





























































































































































































































































































מחר: ערב חגיגי ומיוחד במקום מיוחד

חברה יקרה 🙂

 

מחר בערב, יום שלישי בשעה 19:00

 

אנחנו במפגש 94

 

 

נקיים ערב של סליחות, ניגונים ואחדות נשים

 

לומדות שיעור מיוחר,

שומעות תקיעת שופר

וגם מחכה לנו הפתעה מרגשת

 

 

 

המפגש יתקיים פרונטלי

בבית חב"ד 770 שכונת נעורים, ראשון לציון

(רח' מרדכי יואל סגל 3)

 

בברכת כתיבה וחתימה טובה

שנה טובה ומתוקה

מירי שניאורסון



תכיני לך מחברת ועט

 

מצב רוח איתן ולב פתוח️.

 

 

אנחנו מתחילות בזמן בע״ה.

 

מחכה ומצפה לך,

 

מירי שניאורסון – נפלאות️️️