בשבוע הבא יתקיים נופשון מיוחד לאמהות לילדים מיוחדים בחיפה. את הנופשון מארגן 'יד לילד המיוחד' הפועל עם ההורים והילדים במהלך כל השנה. תוכנית מיוחדת ומושקעת הוכנה לאמהות בדגש על נופש ונתינת כלים להתמודדות • לתכניה המלאה

בשילה הקדומה: חוג הידידות של ארגון נשי ובנות חב"ד "הנשים מהשורה הראשונה" במעמד מרגש
ביקור בשילה הקדומה ובמקום המשכן
האוטובוס ממוגן הירי אסף אל קרבו בשעת ערב את חברות חוג הידידות של ארגון נשי ובנות חב"ד, "הנשים מהשורה הראשונה", מגוון רחב וצבעוני של נשים שהתקבצו מצפון ומדרום.
שילה הקדומה עוצרת נשימה, למרות החשיכה. קל לתארכמה היא יפה באור יום, שמורת טבע שיש בה הכול – נוף בראשיתי, הרים ונחלים, והוד קדומים טהור. הגב' שיפי נפתלין, הרכזת המסורה והבלתי נלאית, ארגנה את המעמד הזה בתוך פחות משבוע, וההיענות הייתה מרשימה. וזה רק נשמע בסוף העולם – אבל בעצם, לאחר שנאספו עוד נשים בדרך, לא ארך הרבה יותר משעה וקבוצת הנשים כבר ביעד.
גב' ליליאן, מנהלת השיווק של האתר, שהזמינה את חברות חוג הידידות של ארגון נשי ובנות חב"ד כאורחות כבוד, מקבלת בחיוך את הבאות יחד עם המדריכות, וגם נציגוּת מרשימה של שליחות ונציגות נשי ובנות חב"ד במטה בנימין לצד בר עוגות ושתיה חמה. במקום נמצא גם מר אבי רואה, יו"ר מועצת יש"ע ויו"ר מועצת מטה בנימין, שנשא דברי ברכה, וסיפר על מועצת מטה בנימין, מהמועצות הגדולות בארץ, המיושבת באוכלוסייה מגוונת ורב מגזרית ומקפלת עבר, הווה ועתיד מתפתח.
הנשים סיירו במוזיאון "דברי ימי שילה", וצפו הנשים בדגם משכן שילה, הבנוי על פי המקורות: עמודים, קלעים, אדנים, מזבח, כיור, מצופים זהב טהור, כסף או נחושת – בהתאם לאמור בתורה. וממקום המשכן –אל "מגדל הרואה" מגדל התצפית החדש, הבנוי בטכניקה מדהימה. המצפה הוא עגול, עשוי שתים עשרה רצועות זכוכית – כעין חלונות, מבעדן נשקפת תצפית מרהיבה סביב, על כל יישובי בנימין. בטכניקה מודרנית וייחודית מסוגה, הופכים שנים עשר החלונות השקופים – כנגד שנים עשר השבטים – למסכי לד עליהם מוקרן חזיון אור קולי מרגש, הממחיש את סיפורי התנ"ך שאירעו ממש כאן: השבטים העולים לרגל למשכן שילה, עלי הכהן ובניו, אלקנה, חנה ופנינה,השבטים מול בנימין, מלחמות הפלישתים והמשכן העולה באש. הסיפורים מומחשים באמנות ייחודית,מעניקים טעימה מההיסטוריה ומקבלים משמעות חדשה.
אל האווירה העילאית, מצטרפים צלילים מרטיטים. על הגיטרה – בחור בשם יוחאי, מהישוב מירון, שהתחנך במוסדות אור מנחם חב"ד בצפת. הלבבות פתוחים,שעת לילה,במקום המשכן ההיסטורי, המקום בו חנה שפכה את נפשה לפני ה', וגם הנשים שופכות את נפשן בתפילה, באותו מקום ממש. תחת כיפת השמים, צמרמורת של התרגשות, וברקע צלילים רכים על הגיטרה, ניגוני נשמה ותפילה, המלווים את תפילות הנשים הישר לכיסא הכבוד.
שליחות במטה בנימין – עוצמה והעצמה
לאחר צעידה חזרה, מצפים להן שולחנות ערוכים בארוחה חלבית עשירה ומגוונת, להתוועדות חסידית מעוררת, עם השליחות ונציגות ארגון נשי ובנות חב"ד במטה בנימין. גם המדריכות ומנהלת השיווק לא מוותרות על השתתפות בהתוועדות, סקרניות להכיר את ארגון הנשים של חב"ד ואת חוג הידידות הייחודי שלו.
הגב' רחל בולטון, מפתחת שיטת תעצומות ויוזמת חוג הידידות, נשאה דברים מאלפים אודות כוחה של תפילת האישה. קרוב לעשרים שליחות ונציגות מרחבי מטה בנימין – מביתאל,מתלציון, מהישוב עלי ומהישוב שילה התוועדו עם חברות "הנשים מהשורה הראשונה".לאחר הצגת השליחות והנציגות במקומות שליחותן, לקול מחיאות כפיים, והענקת שי אישי לבחירת כל שליחה, שיתפו בסיפורי שליחות הגב' דבורה אלפרוביץ מתל ציון, הגב' ברכה אדמוני מהישוב שילה והגב' נעמי בקוש מבית אל. היה זה מעמד של עוצמה והעצמה הדדית, כשחוג הידידות עומד על פועלן המופלא של השליחות במסירות נפש, והנציגות זוכות לתמיכה ומשענת, במעמד של אחדות וחמימות, שמטעין אותן בכוחות להמשך השליחות.
כולן פרצו בריקודי שמחה מדבקת. מנהלת השיווק של האתר התפעמה, ביקשה לעמוד על התופעה, ללמוד עוד על הנשים החב"דיות, והוזמנה לביקור גומלין בכפר חב"ד…
הביקור בשילה הקדומה היה חוויה יוצאת דופן. מסע אותנטי אל ההיסטוריה, ישן שכרוך בחדש, משולב בטכנולוגיה מקורית, מתקדמת ועוצרת נשימה. תפילה עוצמתית, מתרפקת על רגעי הוד עתיקים, והיכרות עם חבל ארץ מפעים, בו סיפורי התנ"ך קורמים עור וגידים…
המשובים הנרגשים לא מפסיקים להגיע, מהשליחות הנרגשות שיצאו מחוזקות, ומחברות חוג הידידות, שמבטיחות לשוב ולבקר במקום עם בני משפחותיהן, לחוות את החוויה בעוצמה של אור יום, ובמקביל מצפות למפגש המקורי הבא של "חוג הידידות", נחושות להכיר ולהעצים עוד שליחות ונציגות ברחבי הארץ.
החוויה הנפלאה באדיבות הנהלת אתר שילה הקדומה, שהזמינה את חברות חוג הידידות כאורחות כבוד. האחראית על הלוגיסטיקה וההפקה- גב' שיפי נפתלין, רכזת "הנשים מהשורה הראשונה", שעמלה על ביצוע מושקע ומרשים, ממחשבה למעשה תוך זמן קצר, וכתמיד, עוררה את התפעלות והערכת חברות הקבוצה מחד, והנהלת ארגון נשי ובנות חב"ד, הגב' דבורה בוטמן והגב' צפורה וישצקי – יו"ר הארגון, מאידך.


























ארגון אש"ל הכנסת אורחים יצא השנה במבצע חדש לבנות המתארחות אצל הרבי בחודש החגים.
הארגון הכריז שבסוף החודש תיבחר הדירה הנקייה והמסודרת ביותר. בנות הדירה הנבחרת יכנסו להגרלה שבה יזכו 3 בנות בסכום של 200$ לכל אחת. מארגון אשל נמסר כי הדירה שנבחרה היא דירת הבנות "פרזידנט למעלה" ההגרלה נערכה והזכות הן:
מנוחי מור יוסף
נחמה דינה אביעד
רוחלה ליפש
ישר כוח לבנות הדירה ולאחראית הדירה יחל בניסטי.
הזוכות מתבקשות ליצור קשר עם האחראית שני רייניץ 0556632770
יוזמה חדשה הרימה הגברת יעל ממן מפיקת אירועים למארגנות אירועי חב"ד בארץ הקודש
פורום מארגנות אירועי חב"ד יוצא לדרך…
בואי הצטרפי לפורום בוואצאפ של מארגנות אירועי חב"ד כאן תוכלי לייעץ להתייעץ/ לקבל רעיונות / ליצור שיתופי פעולה עם עוד שליחות וכמובן גם לחסוך בעליות להצטרפות 0526777036
אז הנה חזרנו לשגרה. מי מ-770 ומי מתקופת החגים הנפלאה, העמוסה ו..המעייפת.
ועכשיו שחוזרים לשגרה אולי זה הזמן גם לחזור לשגרת האוכל הקצת יותר בריא ופחות משמין אחרי כל הבשרים וסעודות הלילה.
אחרי נסיונות של כמה שנים לאכול בריא ואחרי שההריונות הרסו לי את כל ההחלטות הטובות (וגם קצת את הגזרה..) הגעתי לאיזשהי מסקנה. העולם נחלק לשתיים. בעצם לשלוש. אלה שאוכלים ממש בריא (אבל הילדים שלהם לא כל כך…) אלה שאין להם שום מודעות וזה גם לא ממש מעניין אותם. ואת כל האלה שבאמצע. קרי: אלה שמתחילים מחר דיאטה, ואלה שטוענים שמותר הכל רק במידה, ואותי. שמבחינתי לעשות (ממחר כן?) דיאטת פירות וירקות אבל בפועל אני מאוד מחבבת שוקולד. ככה שאני מלאה ביסורי מצפון אבל בת'כלס לא זז כלום…
בכל מקרה, יש דברים שאין מצב שהם נכנסים לי לבית כמו מרגרינה למשל ושאר חבריה: בורקסים, בצק עלים וכו.
אבקת מרק, צבעי מאכל.
באופן כללי אני לא מחבבת את כל המוצרים המתועשים כמו שניצל תירס (כן אני יודעת שזה מאוד קל ונח אבל פעם קראתי כתבה מה עושה סויה לילדים, לנשים הרות, לגברים.. שה' ישמור) שתיה מתוקה (אצלינו בבית אומרים שיותר בל תשחית לשתות קולה מלזרוק אותה) וכו כו.
אמרתי לכם, אני לא בריאה מדי. בכלל לא. ובטוח פגשתם אותי בפיצה. אבל לפחות אני משתדלת להרבות את הבריא והטוב. לפתוח את היום בפירות מרעננים. סלט גדול בארוחה עם לחמניות מקמח מלא (שאני מכינה בעצמי כי אני לא סובלת את הקנוי)
ותאמינו לי שזה שווה את זה. אני מכירה כמה נשים שאוכלות בריא. והם רזות, נראות טוב, עור הפנים שלהם יפה בלי להצטרך לכל מיני תכשירים. הם מרגישות טוב עם עצמם (אין להם יסורי מצפון בלילה או מול המראה) והשיא: יש להם הרבה אנרגיה גם פיזית וגם נפשית. רק תזכרו כמה עייפות אתם אחרי ארוחת צהריים. וזה לא אמור להיות ככה.
ולא הזכרתי אפילו כל מיני מרעין בישין שכבר ידוע שזה מגיע מהמאכלים המזיקים שאנחנו צורכים יום יום.
(אני מכירה נשים שהתרפאו מה'מחלה' (ל"ע) רק עם דיאטה מיוחדת. בלי שום טיפולים!)
אז אחרי כל ההרצאה הארוכה שלי (בתקוה ששכנעתי משהי..) אתן לכם את המתכון של הלחמניות מקמח מלא עם הטיפ הסודי שלי שהופך אותם לרכות ונפלאות. ותודה לשירה וינר שהספר המהמם שלה 'לקראת חלה' נתן לי את ההשראה למתכון הזה.
למי שרוצה להכין ליום יום ואין לה זמן. כמו כולנו.
הרעיון הוא כזה: שמים את כל החומרים במיקסר. מערבבים. משמנים ידיים ושמים חתיכות בצק על המגש, ביצה, ולתנור.
לחמניות מקמח מלא רכות ונפלאות
בקערית קטנה:
2 כפות שמרים, כף סוכר, כוס מים חמימים.
לערבב היטב ולהניח בצד.
לבנתיים בקערת המיקסר:
2 כוסות מים חמימים
חצי כוס סוכר
חצי כוס שמן
כף מלח
2 ביצים
2 כפות סילאן/ דבש (לא חובה אבל מאוד מוסיף)
לערבב. להוסיף את השמרים ושוב לערבב.
להוסיף (והנה הטיפ הסודי) 1-2 כוסות קוואקר להכנה מהירה.
כוס קמח לבן
7-8 כוסות קמח מלא
ללוש, אם חסר קמח להוסיף. לא יותר מדי. זה בסדר אם זה קצת דביק(דביק= רך).
לכסות במגבת, להתפיח חצי שעה- שעה.
לשמן ידיים, ליצור כדורים או פשוט להניח גושי בצק על המגש. (אני מועכת קצת למין פיתות) להכניס לתנור להתפחה נוספת.
למרוח ביצה, לפזר שומשום, קצח, קוואקר, זעתר, בצל מיובש..
להכניס לתנור להתפחה נוספת ולהפעיל את התנור (כשהלחמניות בפנים. זה נותן להם עוד זמן לתפוח) על 175.
לאפות עד שהלחמניות ממש שחומות ויפות.
לבריאות!
הארות וטיפים:
כל מאפי השמרים הביתיים: חלות, לחמניות, עוגות .מאבדים את הטריות מחוץ למקפיא. לכן שמים בהקפאה ישר כשהם מתקררים. גם את החלות שאופים ביום שישי לסעודת היום, תקפיאו ותוציאו בשבת בבוקר. לפני הקידוש מחממים על הפלטה וזה כמו חלות טריות.
הטיפ הסודי שלי: הקוואקר גורם ללחמניות להיות אווריריות יותר. למרות הקמח המלא.
עוד טיפ חשוב: מה שעושה את החלות אווריריות(מקמח לבן או מלא זה לא משנה) זה כמות המים. הרבה מים מבטיחים חלות רכות.
תזכרו כלל: תמיד עדיף בצק דביק מבצק קשה. כי קמח תמיד אפשר להוסיף ולייצב את הבצק. אבל להוסיף מים לבצק קשה ולרכך אותו זה כבר יותר מורכב. אפשר גם לשים כוס קמח בצד ולהוסיף אותה בהמשך.
בהצלחה רבה!!
לא מרימים ידיים
"אֵלֶּה, תּוֹלְדֹת נֹחַ–נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה, בְּדֹרֹתָיו: אֶת-הָאֱלֹהִים, הִתְהַלֶּךְ-נֹחַ")בראשית ו,ט(
קרה לכם פעם שהשקעתם במשהו מאוד מאוד, התחברתם אליו מבפנים, האמנתם בו, רציתם מאוד שיקרה, הייתם משוכנעים שזה אכן יקרה כך- ובסוף קרה ההיפך הגמור? ולא רק שקרה ההיפך מהתוצאה הרצויה, נגרם נזק חמור ובלתי הפיך?
מן הסתם.
התחושה היא של כישלון, עצבות, חולשה וחוסר אמונה זמני בדרך. אולי טעיתי? אולי לא עשיתי נכון? אולי לא הייתי צריך לנסות מלכתחילה?
לעיתים היאוש מקנה תחושת: מיציתי. עשיתי כל מה שיכולתי ומכאן- שהעולם יסתדר בלעדי. אני את נפשי הצלתי.
אלא שבפרשת השבוע שלנו, פרשת נוח- ישנו שיעור בדיוק לרגע הזה בחיים ויש להפנימו.
על הפסוק "נוח איש צדיק תמים היה בדורותיו" יש מחלוקת בקרב המפרשים, עקב המילה המסייגת: בדורותיו.
יש הטוענים שהכל רלטיבי לדור שבו חיים ולו חי היה נוח בדור של צדיקים- היה אף צדיק יותר, ויש הדורשים זאת לגנאי- שאילו נוח היה חי בדורו של אברהם- לא היה נחשב לכלום
עוד לפני שנכנס בעובי הסוגיה צריך לשאול: התורה שכל כך נזהרה שלא לראות שום דבר בעין שאינה חיובית, משאירה כאן מקום לגנאי לנוח? אפילו בבעלי חיים נזהרה התורה לומר: "והבהמה אשר לא טהורה" על אחת כמה וכמה אנשים, ואיש כדוגמאת נוח לא זכאי לחזקת החפות?
אלא, שהדיון הוא לא לגופו של אדם- אלא לגופו של עניין. נוח הוא לא הנושא כאן אלא מה שהוא מייצג בעיני הדור.
אם כן- מה היה עניינו של נוח שמצאו מקום לדרוש לגנאי את המילה "לדורותיו" אף כי התורה כותבת שצדיק תמים היה? מדוע ההסתייגות?
חז"ל אומרים, שלמרות שהשתדל להניא את אנשי הדור מחטאיהם ולמנוע את עונש המבול, הוא לא ביקש רחמים על בני דורו – שלא כמשה רבנו שהתפלל אף על עושי העגל. כלומר: נוח הוכיח את אנשי הדור על מעשיהם, ראה שרעים הם וחטאים, התיאש והלך. בנה תיבה, נכנס לתוכה ושלום על ישראל, כפשוטו.
אמנם, משה רבנו היה יכול לבקש רחמים על סמך זכות האבות שיש לישראל, ואילו לדור המבול לא הייתה זכות כזאת להסתמך עליה, כיוון שבדורות ראשונים עסקינן. אך אין זה משנה. עצם העניין של אי-בקשת רחמים הוא דבר הראוי לגנאי.
זוהי ההלכה שמלמדים אותנו אותם חכמים הדורשים את "בדורותיו" לגנאי: יהודי צריך לדעת, שבכל מקרה ובכל מצב עליו לבקש רחמים על זולתו. גם אם הזולת מתנהג בצורה השלילית ביותר – חייבים לבקש עליו רחמים. עלינו להתנהג כמשה רבנו, שביקש רחמים על בני-ישראל, ולא כנח, שלא ביקש רחמים על בני דור.
כלומר, גם אם קרה משהו שמביא לייאוש, לרפיון ידיים, לתחושת- עשיתי כל מה שיכולתי ודי לי בזה, ואפילו לתחושת נבגדות, עלבון, פגיעה, כישלון צורב- "לעולם אל יתיאש אדם מן הרחמים"
ואם על דור המבול (דור חוטא ומושחת) היה צורך לבקש רחמים, על-אחת-כמה-וכמה על דורנו זה, הדור של עקבות המשיח, שעליו פסק הרמב"ם: "הבטיחה תורה שסוף ישראל לעשות תשובה בסוף גלותן ומיד הן נגאלין". ודאי אפוא שצריך לבקש רחמים על כל יהודי בדור הזה, ועצם בקשת הרחמים תגרום לכך שהלה יעשה תשובה, ועל-ידי התשובה תבוא הגאולה האמיתית והשלמה, תיכף ומיד ממש!
(מאת הרבי מליובאוויטש, מתוך הספר "שלחן שבת", מעובד על-פי לקוטי שיחות כרך כה, עמ' 19)
שבת שלום ומבורך!
הנה הפרשה במלואה לקריאה- פרשת נוח
מוקדש לרפואת דורית בת לובה, יובל בן אורלי, יוסף בן יוכבד מרים, אפרת נעמי בת דבורה, אשר בן מזל, איתן טוביה גירשום בן נורית פלורה, משה רז בן דליה חסייה , ולעילוי נשמות אביה הודיה בת נחמיאל, טובה בת זלמה, שלמה בן חסיה, אדל חיה בת רפי, חנה בת סעדה ושלום בן אסתר, שחר בן מירב ,מתיתיהו בן ג'ני, הרב נח ויינברג בן הינדה זצ"ל, יוסף ג'ון בן רוזה, שלומית ביאטריס בת אסתר , נתן בן קלו , קורין דורה חיה בת מיחה, סילביה בת פאני בת-ציון (ציונה) בת אסתר שולה בת הינדה, סילביה בת תמר , שחר הדר בת אורית, אסתר רינה בת מזל לינדה, איריס בת לאה יואב בן שפיקה, בת ציון (ציונה) בת אסתר ומלכה בת גולדה
ב"ה
בבית ספר חב"ד בנס ציונה חיים גאולה- חוגגים מדע
התרגשות רבה אפפה את כל באי בית ספר חב"ד נס ציונה לרגל חנוכת חדר מדעים, שנערך אתמול, יום שלישי ל' בתשרי.
לאורך היום כולו, חגגו בנות בית הספר עם המדע ולמדו על הקשר הייחודי של המדע לנושא הבית ספרי השנתי: "חיים גאולה". מיזוג הנושא השנתי וחנוכת חדר מדעים, מהווה הוכחה שנכנסנו כבר לימות המשיח, תקופה עליה נאמר "ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים".
הטקס החל בקביעת מזוזה על ידי שליח חב"ד בנס ציונה הרב שגיא הר שפר.
ראוי לציין שבטקס נכחו אמהות רבות שמקפידות להגיע בכל ראש חודש לבית הספר למפגשי ראש חודש חודש משפחתיים.
המשתתפים בטקס נהנו מקטע הומוריסטי שבויים ע"י קבוצת בנות 'מצויינות' בדרמה. ההצגה הבהירה את הרעיון המובא במילים "ומלאה הארץ דעה את ה'"
במהלך היום השתתפה כל תלמידה בשתי סדנאות בבחירתה, שם נערכו ניסויים מדעיים מעניינים ומגוונים.
את היום סיים מעגל שיח כתתי. מהשיח המסכם ניתן היה לחוש את החוויה העצומה שהבנות חוו, את התגליות המרתקות אליהן נחשפו, את התובנות החשובות אליהן הגיעו ובעיקר, את החיבור ליהדות בכלל ולימות המשיח בפרט.







מאת: שלום בער קרומבי
פעמים רבות אנו שואלים את עצמנו היכן הם אותם החוויות המרוממות שחווינו, במהלכם הרגשנו התעלות חסרת פשרות – שחשבנו נוכל שתימשך אל תוככי החיים, אך היא נגוזה ונעלמה.
התשובה לכך נעוצה בסדר שקבע הקדוש-ברוך-הוא בו חודש חשון – שפותח את השנה מיד אחרי חודש החגים אך שונה ממנו בתכלית. חודש תשרי מלא במועדים השמחים; לחודש חשון לעומתו יש שלושים יום ללא חג אחד לרפואה – ולא לחינם קראו לו בני ישראל "מר" חשון. מיד אחרי העלייה הגדולה – של החגים – מגיעה מה שנראית כירידה הגדולה ביותר, כשחודש חשון החד-גווני והאפור מפציע ואנו פוגשים את עצמנו שוב במקומות הרגילים והמוכרים של חיי היום-יום.
תורת החסידות מלמדת כי יש ללמוד מכל דבר המתרחש בעולמו של הבורא הוראה בעבודת ה'. כך גם לגבי השינוי והירידה ממרומי חודש תשרי אל ימי חשון האפורים. שכן את הכוח האמיתי לעלייה וההתרוממות שחווינו בחודש תשרי, נוכל לקבל בשתי ידיים ולהמשיך לכל השנה כולה – רק אם נפגיש אותו מיד עם עבודת החיים היום-יומית ועולם המעשה – שם אנו פוגשים את עצנו באמת, כפי שאנו פועלים כשאין את החוויות יוצאות-הדופן.
תפקידו של חודש חשון הוא לקשר ולחבר את העלייה הגדולה עם החיים הרגילים – ולאפשר לנו להכניס את הכוחות ששאבנו בה לעולם העשייה. זה הזמן בו מצד אחד אנו כבר עם שתי רגליים בתוך ה"עובדין דחול" של החיים – אך מאידך כשהחוויות הגדולות של חודש תשרי עדיין מהדהדות ופועמות בנו.
החסידות מלמדת שכמו כל חוויה שאנו עוברים – שסופה להתבטל אם לא נקשר אותה מיד עם ההוויה והמציאות – כך גם חווית החגים וההתחדשות של תחילת השנה. יכול אדם לחוש את הקרבה והדביקות בראש-השנה, יום-כיפור ושמחת-תורה, אך כשיגיע לאמצע השנה ימצא עצמו שוב 'תקוע' באמצע החיים, רחוק מאותם חוויות מרוממות, כשכל מה שהרגיש בהתרוממות הגדולה של חודש תשרי נראה לו רחוק ובלתי קשור למצב העכשווי.
אולם אם יודע האדם לתרגם את העלייה מיד למעשה בפועל – ולהביא את האנרגיות הגדולות שמפעמים בו ישר אל המגרש האמיתי בו מתנהלים החיים – יש סיכוי גדול יותר שתהיה לעלייה שחווה השפעה גדולה יותר ואחיזה בדבר ממשי וכך תלווה אותו לאורך זמן.
זהו התפקדי שממלא חודש חשון שמסמל את החיים האפורים והסטטיים, אך דואג שהכוחות שקיבלנו בעלייה לא התמוססו בידינו לחינם, אלא יפגשו את הוויית העולם.
(פורסם באתר נשי חב"ד תשע"ד)















































בס"ד
כמה כללי זהב לתכנון ועיצוב נכון של הסלון
הסלון הוא החלל המרכזי בבית. הוא מרכז העניינים, המקום בו הכול קורה; נמצא שם את פינת הישיבה והספות, את שולחן האוכל המרכזי, את איזור הספרייה עמוסת הספרים ולעיתים ניתן למצוא גם את שלחן פינת האוכל שגובל במטבח. כיצד גורמים לכל הנתונים האלו להצטרף לכדי חדר משפחתי, אינטימי, מעוצב ואסתטי?
—
הפעם הכנתי עבורכם כמה כללים פשוטים וחשובים לחלל המרכזי של הבית:
הגדירו את האזורים השונים של הסלון
הסלון הוא החלל המרכזי בבית. הוא מרכז העניינים, המקום בו הכול קורה; נמצא שם את פינת הישיבה והספות, את שולחן האוכל המרכזי, את איזור הספרייה עמוסת הספרים ולעיתים ניתן למצוא גם את שלחן פינת האוכל שגובל במטבח.
דווקא משום כך חשוב להגדיר את האזורים השונים על מנת ליצור סדר וארגון בחלל. תיחום ניתן לייצר בעזרת שטיח גדול, גופי תאורה, קיר בצבע שונה או אלמנט מעניין בתקרה. תחימה חכמה ונכונה של האזורים תייצר מראה מאורגן ולא בליל פונקציות הגולשות אחת אל עבר השנייה…
תכננו נכון את המרחב
חשוב לתכנן את החלל באופן שייצור תחושה אוורירית ופתוחה. הקפידו למקם את פינת הישיבה באופן שלא תפנה את גבה כלפי איזור הכניסה על מנת שלא לחסום את שדה הראיה. תכננו את המעברים באופן נוח והקפידו על מינימום של 60 ס"מ בין רהיט לרהיט.
בחללים קטנים העדיפו אזור מרכזי אחד גדול על פני כמה אזורים קטנים על מנת לחסוך במעברים. ריבוי מעברים יוצר תחושת צפיפות בחלל.
השקיעו מחשבה בבחירת גופי התאורה
התאימו גוף תאורה ייעודי לכל פונקציה בחלל. אל תסתפקו בגוף תאורה מרכזי אחד גם אם הוא מספק תאורה מספקת. גופי תאורה נפרדים ייצרו עבורכם הפרדה ויזואלית בין הפונקציות וגם ייתנו לכם את האפשרות לשלוט ולהתאים את אופי התאורה לסיטואציה (שלחן שבת משפחתי או ערב זוגי…) אני אוהבת לבחור בסגנון אחיד לכל גופי התאורה בחלל, על מנת ליצור מראה אחיד ונקי. גם אם השתמשתי בגופי תאורה שונים: על הקיר, על התקרה או על הרצפה- תמיד אקפיד על התאמה מבחינת סגנון וצורניות. (הכוונה היא לא ל"סט" של גופי תאורה זהים, אלא להתאמה סגנונית ביניהם)
רכשו את הרהיטים בחכמה!
כשאני מלווה לקוחות לאולם תצוגה על מנת לבחור את הריהוט לבית, אני תמיד צריכה למקד אותם ולהצביע על הרהיטים שיתאימו בצורה מושלמת בסופו של דבר לבית שלהם. אולם התצוגה רחב וגבוה במיוחד (בסביבות 4 מטר) ומייצר תחושה אחרת לגמרי לגבי הפורפורציה של הריהוט.(גובה ממוצע בדירות היום הוא: 2.65) שימו לב: גם ספה שנראית מדהים באולם התצוגה יכולה להיראות מגושמת ובלתי מתאימה לחלל. כך נכון לגבי כל סוגי הרהיטים וגופי התאורה. חשוב להגיע עם תכנית מדוייקת ולא להתפתות לרכוש משהו, רק כי הוא נראה מצוין בחלל בגובה 4 מטר…
הקפידו על יצירת אזור מבואה נפרד
גם בדירות בהן לא ניתן לתכנן אזור מבואה נפרד, חשוב לייצר אותו! אנחנו תמיד חוזרים הביתה עם מכתבים מתיבת הדואר, מפתחות, תיקים, מעילים וכו'. אם לא נייצר לעצמינו מקום מסודר בו נניח את כל השלל הזה, נמצא אותו מפוזר אחר כבוד בסלון. הניחו סמוך לדלת שידה מתאימה בגודל ובסגנון, ניתן להניח טפט מאחוריה ולייצר איזור נפרד בו נניח את כל השלל לפני הכניסה הביתה.
ייצרו אינטרקציה נוחה עם המטבח
כיום מתוכננות רוב הדירות כך שהסלון והמטבח חופפים או לגמרי מחוברים. נקודה זו מהווה יתרון מבחינת תחושת המרחב וניצול המקום, אך יכולה להוות גם חיסרון למי שאינו אוהב את הצירוף הזה. בכל מקרה אם רוצים (ורצוי..) ניתן ליצור הפרדה בין החללים על ידי קיר נמוך, בר או פינת אוכל. ניתן לעשות זאת בצורה חכמה ולהשתמש בבר למשל באופן דו כיווני, כאשר בכיוון הסלון הוא משמש כספריה ומכיוון המטבח הוא פינת אוכל.
עד כאן להיום… מקווה שהפקתן תועלת.
אשמח אם תשתפנה אותי בלבטים שיש לכן בנוגע לתכנון ועיצוב הבית או שתעלינה נושאים שמעניין אתכן לשמוע עליהם..
אם אתן בדיוק לפני תהליך של שיפוץ, אשמח להגיע אליכן לפגישת ייעוץ חינם!
מעוניינות לקרוא עוד על עיצוב הבית? כנסנה לאתר שלי: www.mindyvizel.com
שלכן,
מינדי ויזל- מעצבת פנים
052-7632491
www.mindyvizel.com
פנימיית בית רבקה נצרת עלית פתחה את השנה השניה בהצלחה עם ברכת כ"ק האדמו"ר מלך המשיח שליט"א
הפנימיה משלבת לימודים בתיכון, בתנאי פנימייה טובים עם יחס חם ומשפחתיות מיוחדת. המקום מיועד עבור בנות השלוחים המתגוררות במרחק ומעוניינות ללמוד בתיכון 'בית רבקה' נצרת עלית.
התיכון ידוע בזכות ההוואי החסידי המיוחד, המורות המסורות, ובמיוחד רמת הלימודים הגבוהה.
ארוע פתיחה היה טיול למעין "עין יזרעל"- מפגש ההכרות סוכם בהנאה.
לקראת ו' תשרי הפיקו בנות הפנימייה ביוזמה מיוחדת התוועדות חגיגית לשאר בנות העיר והתיכון.
חיממה אותנו בסיפוריה המיוחדים הגב' שושנה דוח. הבנות יצאו עם החלטות טובות מיוחדות ושמחה לקראת השנה החדשה הבעל"ט





































































































































































שמעה של קבוצת הנשים שנרתמו יחד למען ארגון נשי ובנות חבד ״הנשים מהשורה הראשונה״, הגיע למרחוק- עד לשילה הקדומה. לאתר המיוחד זיקה נשית היסטורית, זה המקום בו הניחה חנה את היסוד להלכות תפילה, והנהלת האתר ראתה לעצמה זכות להזמין למקום כאורחות כבוד את הקבוצה הנשית המחוללת תהליך כה חשוב כיום.
הגב׳ שיפי נפתלין, רכזת ״הנשים מהשורה הראשונה״, קיבלה בשמחה את ההזמנה, הרימה את הכפפה, וכדרכה הפכה את הסיור לתכנית חווייתית בלתי נשכחת. לאחר המסע המפעים להאדיטש, התרגשו החברות לקבל את הבשורה על מפגש נוסף, המיועד לחברות הותיקות כמו גם למצטרפות החדשות, במיקום הייחודי של אתר שילה הקדומה.
המפגש יתקיים בע״ה ביום שלישי, ל׳ בתשרי בערב. בתכנית: מעמד מרגש של תפילה והתעוררות במקום בו הניחה חנה את היסוד להלכות תפילה, התוועדות חסידית עם השליחות – נציגות נשי ובנות חב״ד במטה בנימין, חוויה שורשית ומקורית בסיור תנ״כי בעיר המשכן, באתר בו התפללה חנה, מר אבי רואה, ראש המועצה ויו״ר מועצת יש״ע בדברי ברכה, גב׳ רחל בולטון, מפתחת שיטת תעצומות על כוחה של אישה בתפילותיה, ביקור ב״מגדל הרואה״ – מגדל התצפית החדש, צפיה בחזיון האור קולי החדש הראשון מסוגו בארץ, המוקרן על גבי הזכוכיות בשילוב עם הנוף הבראשיתי ומקום המשכן הנצפה מנגד וביקור במוזיאון ״דברי ימי שילה״. ארוחה חלבית קלילה.
המפגש המקורי, באדיבות הנהלת אתר שילה הקדומה, יאחד את החברות, ביניהן עשרות חברות חדשות שהצטרפו בחודש האחרון. ניתן עדיין להצטרף ל״נשים מהשורה הראשונה״, המצטרפות עד יום ראשון בערב תוכלנה גם להירשם למפגש היחודי. לפרטים: גב׳ שיפי נפתלין, רכזת ״הנשים מהשורה הראשונה״ 0506704139
