רבבת ילדים בהם כל מחנות הקיץ והקייטנות החב"דיות בארץ הקודש, ישתתפו בעז"ה ביום רביעי, כ' מנחם-אב, במעמד הגדול של סיום והכנסת ספר התורה השישי של ילדי ישראל, שיתקיים ברחבת הכותל המערבי ויוכנס לבית הכנסת הצמח צדק בין החומות בעיר העתיקה.

כל ילד עומד לקבל בעזה"י מזכרת אישית עם בד מהיריעות של מעיל הס"ת הכללי של ילדי ישראל לסגולה לברכה והצלחה כדברי אדמו"ר הריי"צ: "היו ההורים קונים לילד חתיכה קטנה מהבד לשם שמירה להילד באמונה טהורה בסגולה הטמונה וצפונה בהידור מצווה".

מאות הצוות מכל רחבי הארץ נפגשו בהתרגשות רבה בפתיחתו של יום ההיערכות, ולאחר רישום קיבלה כל אחת חולצה ייחודית לצוות הסניפים שחולקה לפי צבעים שונים ל: רכזות, מפקדות, מדריכות הנבחרת, מדריכות סניפי מקורבים.

בכנס הפתיחה שמעו הבנות על השנה הקרובה בצבאות השם, דבר הרמטכ"ל, ומטרות לעונת החורף, מפקחת משרד החינוך שבאה לבקר והתרשמה מאד בירכה את המשתתפות וסיפרה מהתרגשותה. כמו כן הכירו הבנות באופן אישי את כל האחראיות הראשיות.

בהמשך היום עברו הבנות בסדנאות אישיות לפי קבוצות ולמדו בפועל איך להתנהל בפעילות, וכיצד לנהל את הקבוצה ועוד כלים מעשיים רבים.

רגעי התמונה הכללית היו מעצימים מאד, לראות מעצמת צ"ה שהרבי הקים לפני 36 שנה, בנות חסידיות שמוסרות את נפשם למען הבאת הגאולה, ריגש את כל מי שהייתה שם!

לאחר ארוחת צהריים התקיימה התוועדות עם הרב משה הלל שחיזק את הבנות מאד בתפקידן החשוב. ובכנס הסיום שמעו הבנות טיפים רבים להתנהלוךת נכונה וטובה בתפקידן. כמו גם סיכום של היום.

בסיום היום הוקרא מכתבו של הרבי על הפ"נ שעליו חתמו כל הצוות, מכתב שדיבר במיוחד עבור הרכזות והמדריכות, וריגש מאד את כל הבנות.

מאות הצוות יצאו שמחות, מלאות במרץ ובתודה על ההשקעה הרבה בהן, ובטוחים אנו שאת התוצאות ירגישו במהלך השנה כולה.

יש ימים כאלה

שכל מה שלימדו אותי, חודר בי…

יש ימים כאלה

שהדרך בה עברתי, ברורה לי…

יש ימים כאלה

שאת כל מה ששכחתי, אני זוכרת

החלק אלוקה מאיר בי

ואז,  בוחרת…

מרגישה שיש לי כוח לזהור

השקר שפיתה ,מתגלה כתעתוע עכור

האמת יוצאת מכלאה, מהבור

נגלית ומפיצה בי קדושה ואור

יש ימים….

אותם בראשי אזכור,

אכניסם בליבי ואשמור

אזי בימי טשטוש ושחור

אוכל לשאוב מהם תקווה ומזור

כי בפנים היא תמיד נמצאת,

האחת והיחידה – האמת.

אתמול נפתחה התערוכה השנתית, למחנכים, גננות והורים לענייני חינוך על טהרת הקודש. התערוכה נפתחה בבוקרו של יום באולם 'ממש' רחוב מתתיהו 16 בבני-ברק, ואוצרת בתוכה מוצרי תוכן, קישוט ויצירה לילדי ישראל החדורים בבשורת הגאולה האמיתית והשלמה.

בתערוכה מוצגים עשרות רבות של פלקטים, מדבקות, דפים ויצירות על טהרת הקודש, יחד עם חומרי יצירה וציוד אמנויות במחירים מוזלים לרווחת המחנכים והמחנכות.

התערוכה תימשך אי"ה עד ליום רביעי הקרוב כ' מנחם-אב ותפעל בין השעות 11 בבוקר ועד ל9 בערב ברציפות.

חצאית ארוכה? זה חגיגי מידי! אני נראית כאילו אני הולכת לחתונה! זה מנמיך!

וואו כמה אמונות יש לנו בעולם,
אפשר לשבור לך מיתוס?

חצאיות ושמלות מקסי מאריכות את הגוף, וככל שאת ארוכה יותר את נראת גבוהה יותר!

אז איך לובשים חצאית/שמלה ארוכה נכון ובסטייל?

1.המטרה היא ליצור חלוקה מאוזנת של שליש ושני שליש – ז"א לשמור על שני שליש פלג גוף תחתון ושליש פלג גוף עליון.

כך שאם נלבש חצאית ארוכה בגוון אחיד, נשים אותה גבוה ונכניס את החולצה בפנים. ואם נבחר בשמלה ארוכה, נשלב שרשרת ארוכה, חגורה או ווסט.
כך נשמור על חלוקה מאוזנת של שליש ושני שליש.

2. ארוך מרגיש לך חגיגי מידי?
בואי נוריד את הארוך ליומיום ע"י הוספה של פריטים "יומיומיים"

א. הוסיפי ווסט נחמד או אחד כזה שיש לו מראה יומיומי
ב. נעלי נעליים מעט ספורטיביות או כל נעל שטוחה ויומיומית
ג. שלבי את החצאית עם חולצה פשוטה

כך תיראי פחות חגיגית אבל עדיין בהופעה מושלמת.

3. שיער ואיפור לא פחות חשוב בלוק.
התאפרי וסדרי את השיער בסגנון "יום חול" – קליל. ותרגישי בנח יותר.

עכשיו הוציאי מהארון את חצאיות הארוכות והשמלות ותתחילי לחרוש עליהן.

—

מאת נתן אברהם, בית משיח

כשמשפחה חב"דית יוצאת לטייל בארץ ישראל, אין זה טיול כמו של משפחה ארצישראלית 'רגילה'. עבור משפחה חסידית, לא כל מקום מתאים לטיול, ולא כל זמן הוא אפשרי וראוי. בנוסף לכך, חב"דניק, גם כשהוא יוצא לטיול, הוא שליח נודד שלוקח עמו את התפילין ומחפש הזדמנות…

ימי 'בין הזמנים' הללו הם ימים שבהם הילדים בבית ומבקשים לנצל את הזמן לטייל.

יחסו של הרבי לימי החופש, ידוע זה מכבר. דעתו מובאת באינספור התבטאויות ומכתבים ברורה ונהירה – בדעה נחרצת נגד ימי החופש הארוכים הפוגעים בעשייה החינוכית הנבנית בעמל רב בשאר ימות השנה. הילד שרגיל לזמנים מסודרים של קימה ושינה, של לימוד וחוויה, מוצא את עצמו תוהה ומבולבל נוכח ימים שלמים של חיפוש אחר תוכן.

וכך כותב הרבי מלך המשיח במכתב להנהלת צא"ח בירושלים בעיצומו של קיץ תשט"ו: "מוסגר פה העתקה אודות ניצול ימי החופש, אף שבכלל ידועה השקפתי שאין הזמן עתה לימי חופש כלל, ואדרבה – ומכמה טעמים, ולו איישר חילי הייתי מבטלו בעבר ועל אחת כמה וכמה בהווה ובעתיד".

אנשי החינוך עושים פעילות ענפה למלא את ימי החופש בפעילות חינוכית מתאימה, כמו קייטנות ומחנות קיץ שזוכים לעדנה בשנים האחרונות, אך נראה שעדיין יש ימים רבים בהם ניתן לנו ההורים המרחב לקחת אחריות הורית.

משפחות רבות מנצלות את הימים הללו ליציאה לטיול ונופש. מי שיבקר למשל בצפת בימים אלו, יתפעם נוכח אלפי הנופשים הפוקדים אותה ואת היישובים החרדיים מסביב. ביקשנו לשמוע מהמומחים בתחום כיצד להתכונן נכון לטיול עם הילדים? מהם האתגרים הניצבים בפנינו? האם גם בטיול תמים בנחל או בפארק, ניתן להוסיף נדבך חסידי? ולאיזה אתרי טיול לא כדאי להתקרב?

את השאלות הללו הפנינו לשני מרואיינים הלא הם ר' אוהד מרציאנו והגב' אילת אורן, אותם נציג לפניכם בשורות הבאות.

ר' אוהד מרציאנו הוא חבר בקהילת חב"ד בצפת המשמש כמדריך טיולים, וזה שנים ארוכות חי ונושם את השטח. הטבע הוא חלק בלתי נפרד מסדר יומו. בשנים האחרונות הוא מתמקד בהדרכת בתי ספר בטיולים באזור הצפון. בשנה האחרונה, בנוסף על עבודתו כמדריך טיולים, עבד כרכז טיולים בתנועת 'מבראשית' הלוקחת בני נוער ותלמידים שאינם שומרי מצוות למסעות הנמשכים על פני שבוע שלם בטבע, שם מעבירים להם סדנאות ותוכניות להעמקת הזהות היהודית.

הגב' איילת אורן היא שליחה של הרבי מלך המשיח ב'מרכז משיח' במדרחוב הירושלמי. זה אחת עשרה שנים שהיא מובילה מאות ואלפי מטיילים בסיורים מאורגנים בירושלים וסביבתה במסגרת ארגון שיסדה – 'ירושלים של מעלה'. "פתחנו את המיזם הזה בעקבות תשובה ברורה של הרבי ב'אגרות קודש'. שמנו לב שישנה הצפה בתחום הזה של מדריכים וארגונים, אך אף אחד מהם לא נותן את הפן החסידי. מיד עם ראשית הפעילות הגינו פורמט שבו הקבוצה נכנסת לבית חסידי או בית חב"ד, בית כנסת או ישיבה, וחווה את המסרים דרך המציאות שבה הם נמצאים".

המלצות וטיולים

אנו נמצאים כעת בחופשת הקיץ או כפי שהיא קרויה בעגה הישיבתית 'בין הזמנים'. הבה נתחיל מהמלצה שלכם על פעילויות לימי הקיץ.

"אזור הצפון שופע מקומות תיירות וטיול", אומר אוהד, ומציע לפני היציאה לטיול, לבחור שעות מתאימות. "מעיינות ונחלים בתקופה הזו של השנה היא לא דבר מומלץ ליהודים חרדים, בשל בעיות צניעות. זאת ועוד: מקומות של נביעות מים עמוסים במטיילים בתקופה הזו, ומי שרוצה להפיק הנאה מושלמת מהטיול, כדאי לו להתרחק ממקומות הומי אדם. מי שבכל זאת רוצה לצאת למקומות עם מים, כדאי לתזמן כך שיגיע לשם בשעת בוקר מוקדמת או בשעת ערב".

פטור בלי כלום אי אפשר, ואוהד מסכים בכל זאת לתת כמה רעיונות לטיולים במקומות של מים. "לא אמליץ לך על נחל הקיבוצים או על הבניאס, אבל כן כדאי להגיע לנחל הזוויתן ברמת הגולן בשעת בוקר מוקדמת. המקום מלא בבריכות מים, ותמיד אפשר לדלג מבריכה לבריכה, ולמצוא מקום שקט. יש גם את 'עין קדם' הנמצא סמוך לטירת הכרמל. המסלול בדרך אליו לא כזה אטרקטיבי ,אך המעיין עצמו הוא מיוחד. מדובר בנקבת מים של עשרות מטרים יפים שנכנסים אליה דרך חלון מבנה עתיק מבטון. זהו מקום לא מוכר, רק מעטים נחשפו אליו ולכן אני ממליץ עליו.

"יש כמובן עוד כמה מקומות, כמו: עינות סלוקיה, עין שוקו, עין עלמין – כולם מעיינות ברמת הגולן, מקומות מהנים, אך כאמור, כדאי להגיע בשעות מוקדמות מפאת בעיות של צניעות שיכולות להיות שם".

מאזור הצפון אנחנו עוברים לאזור ירושלים והסביבה ומפנים את השאלה לגברת איילת אורן:

"לחב"דניקים שמגיעים לירושלים, לא הייתי ממליצה להגיע עם בני המשפחה לסיור במרכז העיר או במדרחוב. אמנם מתקיימים באזורים הללו הרבה מופעי במה ואירועים, אך הם לגמרי לא לרוחנו ולא כדאי לחשוף את ילדנו להווי החיים במקומות הללו. במקום זאת כן הייתי ממליצה להגיע לסיור בעיר העתיקה. אפשר לעצור בבית הכנסת 'צמח צדק', שם יסיימו ממש בקרוב לכתוב את ספר התורה לילדי ישראל. ניתן להכין מבעוד מועד סיפורים על הצמח צדק ועל המקום, ולספר זאת לילדים. כמובן שאפשר לשלב זאת בסיפורים ובחידות מההיסטוריה החב"דית.

"בכלל, בעיר העתיקה יש עוד מקומות יפים ומיוחדים כמו מנהרות הכותל, או 'עיר דוד'. מומלץ להגיע לביקור ב'מכון המקדש', ובקברו של דוד המלך. בכל אתר שציינתי יש נקודות השקה חב"דיות שאפשר לשתף בהן את הילדים. בציונו של דוד המלך, למשל, הרבי הריי"צ ביקר ויסד שם את חברת התהילים הנמצאת שם מדי יום. אפשר כמובן להרחיב בכלל על תקנת אמירת תהלים היומית וכו'. למשפחה עם ילדים גדולים, לא פחות מגיל עשר, הייתי מציעה לעשות טיול חומות. המראות והנופים הנשקפים משם, הם מדהימים. ארבעים וחמש דקות של טיול שבמהלכם ניתן לחזות בנופה המדהים של ירושלים".

הטיפ לטיול מוצלח: הכנה נאותה

ר' אוהד מרציאנו מציין שוב את נושא הצניעות, אך מבקש לחדד את הצורך להתכונן היטב לפני היציאה לטיול. "משפחה צריכה לדעת היטב לאן היא הולכת ומה מצפה לה וכיצד להתכונן נכון. לא כדאי להסתפק בחיפוש ב'גוגל', אלא לשאול כאלה שטיילו שם לפניכם. לא כל מסלול מתאים לכל גיל. ישנו מסלול שביקשתי לבדוק שהיה רשום עליו שמתאים למשפחות עם עגלות, וכשהגעתי אליו עם רעייתי והתינוק, חשכו עינינו. לא מיניה ולא מקצתיה".

התכנון המדוקדק, לדבריו של אוהד, יקבע את מידת ההנאה מהטיול. "בארצנו הקטנטונת ישנה בעיה עם כמויות המשקעים. יכול להיות שאחרי פסח יהיו נחלים שישצפו, וכמה שבועות לאחר מכן לא תזרום שם טיפת מים. בתחילת הקיץ הנוכחי למשל, הייתי בנחל 'השופט' הסמוך ליוקנעם, וזרמו שם מים זכים. שבועיים אחר כך, חבר, מדריך טיולים שהיה שם סיפר, כי לא זרמה במקום אף טיפת מים. כדאי לשים לב".

כשמדברים על אתגרים בטיולי ירושלים, למשל, העלנו בפני הגב' אורן את המצב הביטחוני, אך היא ביטלה זאת במחי יד. לדבריה החיים בירושלים גם בימים אלו, מתנהלים כתיקונם. "ההצעה הכי אפקטיבית שלי נוגעת לעצם ארגון הטיול. כשיוצאת כל המשפחה, כדאי לשלב עם היציאה לאתרים היסטוריים ולימודיים, גם זמן לישיבה בפארק או בגן שעשועים; פשוט כדי לשבת ביחד וליהנות ביחד.

"ניתן לשלב עם הביקור בעיר העתיקה גם ביקור בגן העץ בקרית יובל. זה מקום גדול וקסום שכולו מתקני משחקים העשויים מעץ. ניתן להעביר שם בכיף שעות ארוכות. אפשר לבקר גם בגן סאקר הנמצא בכניסה לעיר. בימים אלו הציבור החרדי ממלא את הפארק. אפשר לבקר גם בקבר שמואל הנביא הנמצא בסמיכות לשכונת רמות. אחרי התפילה המרגשת תוכלו לצפות בנוף המהמם".

אתגר נוסף לדבריה של הגב' אורן הוא המסעדות. "אם אתם משפחה המקפידה על בשר ליובאוויטש, אז לא נמצאת מסעדה בשרית כזו בירושלים. אם מספיקה לכם תעודה של בד"ץ העדה החרדית, אזי יש כמה מסעדות כאלו באזור החרדי של העיר, בעיקר בשכונת 'גאולה'. לעומתן, מסעדות חלביות ופיצות בכשרות מהודרת – יש הרבה.

"בכלל כדאי להגיע בערבים לשכונות החרדיות הוותיקות, 'מאה שערים' ו'גאולה'. ניתן להסתובב שם ברגל, להריח את הניחוחות. ישנם שם הרבה ישיבות ובתי כנסת, וחצרות של חסידויות שונות. מי שמגיע מעיר בעלת צביון לא–דתי, זה בהחלט יכול לעניין אותו. ניתן לקנח יום כזה ביקור בפיצה או סיור בשעות ערב בין הסמטאות של הרובע היהודי".

עולם הגאולה בירושלים

האם יש לכם רעיונות לפעילות פחות מורכבת, כמו פעילות במרחב הביתי והקרוב?

"מי שגר במרכז הארץ וחפץ לטייל, לא חייב לנסוע ולנדוד עד הצפון הרחוק", מבהיר אוהד. "יש אזורים מאוד טובים לטיול גם באזור הצפון הקרוב. לדוגמה, נחל קדם שנמצא ליד טירת הכרמל, שהוא מקום מקסים. גני הנדיב על שם הנדיב רוטשילד שנמצא דרומית לזיכרון יעקב. באזור חיפה יש מקומות רבים לטיול, כמו החי–בר, מערת אליהו, וכן רכס אצבע ליד עתלית. גם פארק נשר נמצא באזור הזה. כל האתרים שציינתי, הם טובים ויפים, ונמצאים מקסימום שעה מאזור המרכז כך שלא חייבים להצפין עד הגליל ורמת הגולן".

בפיו של אוהד עוד הצעה מיוחדת. "הייתי ממליץ למשפחות מאנ"ש לפקוד את יהודה ושומרון. בשנים האחרונות אתרי התיירות שם מאוד הותאמו לציבור החרדי. הם מתאימים את עצמם מכל הבחינות. בכל אתר היסטורי הם משלבים גם הפעלות עם ילדים, והכול בצניעות, כך שביקור באתר אחד ממלא למשפחה יום שלם של פעילות מהנה – זאת בנוסף לחיזוק מתיישבי יהודה ושומרון. יש את פארק שילה, המעיינות בגוש עציון, וכמובן המקומות הקדושים. כל פיסת אדמה שם נושאת בשורה ארכיאולוגית והיסטורית. ניתן בהחלט לשתף את הילדים במידע על עברנו ההיסטורי".

לדבריו של אוהד, תמיד יהיה ניתן גם לצאת לפארק השכונתי הקרוב. "אם מדובר בילדים קטנים, ההנאה הכי גדולה שלהם נעוצה בכך שאנחנו המבוגרים נמצאים איתם, משוחחים ומקשיבים להם, כך שלא תמיד המרחק מודד את ההנאה".

הגב' אורן משתפת אותנו באינספור מקומות בילוי שניתן ללכת עם הילדים בירושלים ובסביבתה. "לאחרונה ייסדנו ב'מרכז משיח' גלריה שקראנו לה – 'עולם הגאולה', יש שם תמונות, וויטרז'ים, וקטעי וידיאו על הגאולה שיצרו אמנים מפורסמים. עמלנו על זה עם אנשי מקצוע במשך שנתיים. כל הקבוצות שאנחנו מדריכים, עוברים דרך הגלריה. היא מתאימה לקבוצות של אנשים בוגרים יותר, ואני מזמינה את אנ"ש שפוקדים את עיר הקודש, לבקר בתערוכה".

כשחב"דניקים מטיילים…

לא הרי טיול של משפחה חב"דית כטיול משפחתי סתם. בפני משפחה חב"דית ישנם אתגרים ומשימות נוספות מעבר להנאה הרגילה מן המקום. ביקשתי אפוא לברר מה הערך המוסף שלנו כחסידים במהלך הטיולים והיציאה לנופש?

ר' אוהד שחזותו מסגירה בבירור את היותו חב"דניק מספר, שכמעט בכל הדרכה לקבוצות חרדיות או דתיות הוא נשאל על חב"ד ועל הרבי. לשאלתנו מה בדיוק הוא נשאל, הוא מחייך ועונה: "לרבי יש מה לומר בכל נושא שבעולם, תלוי עד כמה מתכנן הטיול עושה הכנות מתאימות".

בפיו של ר' אוהד יש גם דוגמה: "לאחרונה יצאתי עם קבוצה של אחת מישיבות חב"ד. במהלך הטיול התפתח דיון מעניין על גיל העולם ותהליכים גאולוגיים שעוברים על העולם. הדיון התפתח כשביקרנו בעמק החולה ובחרמון, שם הם שמעו דברי הסבר מ"המדע המודרני" על גיל העולם. אז נכון שאפשר לפתור זאת באמירה של 'אנחנו לא סוברים כך', אך ניתן גם להכיר לעומק את דעתו של הרבי, וכיוון שכבר הופנתה שאלה מאותם צעירים, עניתי עליה תשובה מספקת וממצה.

"דוגמא נוספת שהתרחשה באותו טיול בבריכות המשושים בנחל זוויתן. הבריכות שם הן בצורת שש, וזו תופעה מדהימה שקיימת באבני בזלת. בהחלט זה המקום לציין שזה מזכיר לנו את מחזוריות העולם על פי התורה הקדושה. בששה ימים נברא העולם ובשביעי הקב"ה כביכול נח, וזה מסתמל בעיגול שבאמצע. דוגמאות כאלה יש רבות. מי שמתבונן בטבע נדהם מההלימה המוחלטת לערכים בתורת החסידות.

"ולעצם שאלתך, חסיד גם בטיול נשאר עדיין חסיד. הוא לוקח איתו תפילין, וכשהוא מוצא הזדמנות להשפיע על הזולת, הוא עושה זאת".

גם פעילות הסיורים והטיולים של 'מרכז משיח' בירושלים, היא מכוונת מטרה – לחשוף בפני המטייל הלא–דתי, או הדתי אך הוא לא מתמצא בעומק המסורת היהודית והערכים החסידיים. "יש לנו פעילות מרתקת של סיור חסידי במהלכו המבקרים משתתפים בהתוועדות חסידית", מספרת גב' אורן. יש לנו סיורים גם לשאינם יהודים, ובעבורם התאמנו במיוחד פעילות הקשורה עם שבע מצוות בני נח. המדריכים שלנו הם חסידים, והמסרים הם בהתאם".

הגב' אורן מנצלת את הבמה הזאת להזמין את הקהל הרב שיבוא בשבוע הבא לירושלים לטקס סיום כתיבת ספר תורה לילדי ישראל, לשלב זאת עם ביקור במרכז משיח. "באותו לילה נקיים גם אנחנו הכנסת ספר תורה במדרחוב. הורים יכולים לנצל את העלייה לירושלים לטיול עם הילדים בשעות הבוקר, ובצהריים להגיע לעיר העתיקה, ולחתום את היום בחגיגת הכנסת ספר תורה אצלנו, נשמח לראותכם".

5 טיפים להתנהלות נכונה בימי החופש

בימים אלו, הורים רבים מוצאים את עצמם מתקשים להעביר את הזמן בצוותא עם ילדיהם בהנאה. אין זה סוד שהורים רבים מצפים בקוצר רוח לפתיחת שנת הלימודים וחזרה למסלול הרגיל של החיים. המצב אצל הבנות מורכב הרבה יותר; בעוד הבנים יצאו לחופשת הקיץ זה עתה, הרי שהבנות וילדי הגנים יצאו לחופשת הקיץ כבר לפני חודש ויותר. קייטנה רודפת קייטנה, ונראה שהזמן לא זז.

מרבית ההורים לא עובדים במערכת החינוכית, ונאלצים לעבוד כרגיל תוך כדי שילדיהם נמצאים בבית, ותרים נואשות אחר פעילות שתפיג את שעמומם. משפטים כמו 'אימא משעמם לי' או 'אבא אין לי מה לעשות', נשמעים מדי יום, ובינינו, לא תמיד יש בידנו תשובות מספקות.

השאלה הגדולה היא: מה בידנו לעשות? כיצד נצליח למרות הכל לנצל ימים אלו לזמני איכות מעצימים בינינו לבין ילדינו? הנה כמה טיפים:

1 כדאי מאוד לתכנן נכון את ימי החופשה מבעוד מועד. תלו לוח שנה במיקום מרכזי בבית, וציינו מדי יום פעילות מסוימת אותה תעשו בצוותא עם הילדים. זה יכול להיות פעילויות זעירות כמו בישול או אפייה ביחד, יציאה לקניות, שתילת זרעי ירק בגינה, או יציאה משותפת לגן משחקים ציבורי. ילדים מטבעם אוהבים סדר. כשילדים בבוקר יידעו שבערב מצפה להם פעילות, אפילו לא ממושכת, כבר נחזה בכך שמפלס התלונות ירד פלאים. כדאי מאוד לתכנן את הלוח יחד עם הילדים.

2 תנו דוגמה חיה. כשילד שומע הורה מתלונן ומצפה כבר שהחופש יסתיים, הוא עלול לפרש זאת לכיוונים לא נכונים; שלאבא או אימא קשה לשהות איתנו. סיפר לי מישהו שילדו אמר לו שהוא בחיים לא ירצה להיות אבא. כשנשאל מדוע, ענה 'כי זה ממש קשה'… רגע קודם לכן התלונן האב באוזני רעייתו על האנרגיות הרבות שהחופש הזה סוחט ממנו, והילד ששמע, תרגם זאת בהתאם להבנתו. יש לכם תלונות? לא ליד הילדים. בכלל, כדאי לנצל את השעות הפנויות להיות נטו עם הילדים. סגרו את הטלפון הנייד לשעה ביום (כן.. כן…) ותהיו עם הילדים.

3 ימי החופשה הם זמנים מועדים לבדיקת גבולות מצד ילדינו. כדאי מאוד לא להעצים או להפחית גבולות תוך כדי תנועה. אספו את ילדיכם טרם היציאה לחופשה, או בראשיתה, והבהירו בפניהם את חוקי ההתנהגות הבסיסיים אותם אתם מצפים מהם. כמו כן כדאי מאוד להגמיש מגבלות עליהם אתם עומדים בימים כתיקונם שלא נחוצים בימי החופש (כמו זמן שינה וכדומה).

4 לרבים מאתנו, אחד הקשיים הכי גדולים הוא לא הטיול עצמו אלא משך הנסיעה אליו עם הילדים. הללו מטבעם משתעממים מהר ומתחילות מריבות והצקות הדדיות. מה עושים? ראשית, עושים הכנה נכונה לפני הנסיעה. אנחנו, הנהגים, ישנים טוב, אוכלים טוב ומתכננים בקפידה את המסלול. לגבי ילדינו, יום קודם לכן אוספים אותם בסלון הבית, משתפים אותם במסלול ובמה שעתידים לפגוש במהלכו, מחלקים תחומי אחריות ביניהם, ודורשים מהם לעמוד בכללים שאתם קובעים מראש. כמו כן כדאי להתארגן עם משחקים ומיני מתיקה.

5 הטיפ החמישי והאחרון נוגע לחופשה, אך את פירותיו נקטוף במשך השנה כולה. בזמן הזה אנו מוצאים את עצמנו מבלים זמן רב יותר עם ילידנו; הבה נהיה סבלניים ונלמד אותם לתקשר בצורת דיאלוגית. למדו אותם להקשיב, ולפתור קונפליקטים שיש להם עם האחים בצורה נכונה, על ידי ויתור והצעת הסכם שכולם יוצאים ממנו נשכרים ומרוצים.

10 טיפים לפעילויות פרקטיות בימי החופש

1 בשלו יחד. אם בימים רגילים אין לכך די זמן, הרי שבחופש כדאי להכניס את הילדים למטבח, להציע בפניהם בחירה מה לאכול, ולבקש שייטלו חלק בהכנות. אפשר לשחק כמו שאתם נמצאים במסעדה עם תפריט.

2 חידונים בנושאים משתנים. מדי כמה ימים הכינו שאלות בנושא מסוים אותו תקבעו מראש, תלמדו אותו, או שתתנו מראש לילדים חומר קריאה על הנושא, והטמינו את הפתקים עם השאלות במרחב הביתי או בחצר. על הילדים יהיה לחפש את הפתקים ולענות נכונה על השאלות.

3 משחקי קופסא ביתיים. הכינו מבעוד מועד מספר משחקי קופסא. בדרך כלל ילדים בגיל ה'עשרה' מתחברים מאוד לפאזלים של חלקים רבים. הרכיבו יחד.

4 שותפים לניקיון. תרתמו את הילדים לסייע בידכם לנקות ולארגן מקומות בבית בצורה יסודית, מקומות שבימים רגילים לא מגיעים אליהם מפאת חוסר הזמן.

5 טיולים משותפים. צאו לטיול בטבע, קחו כדורגל או עזרים אחרים פשוטים, ותיהנו מהטבע. אפשר לקחת גם שמיכה ולפרוש בחורשה מוצלת וליהנות מהשקט והשלווה, מה שלא ניתן כמעט לעשות בשאר ימות השנה.

6 היו יצירתיים. חפשו מלאכות או יצירות פשוטות שניתן להפוך אותם ליצירה מושלמת שתשמש אתכם לכמה מפגשי איכות. למשל, כולנו מכירים את תופעת הגרב הבודדת שיוצאת מהמכונה ללא בת זוג. במקום לזרוק, השתמשו בהן ליצירת תיאטרון בובות ביתי. כל מה שצריך זה לקשט את הגרביים בכפתורים בתור עיניים, לשלב שלל חוטים לשיער, ולהוסיף מדבקות צבעוניות לקישוט. אותו הדבר ניתן לעשות עם חולצות ומכנסיים קרועות, או צלחות וכוסות.

7 קומזיץ לילי. מדוע שלא תעשו 'קומזיץ' לילה משותף? ארגנו מראש מקום מתאים, הכינו עצים מתאימים. הביאו שמיכה ואוכל, וביחד עם הילדים כולם שבו ליד המדורה. הכינו מראש סיפור מרתק, או נושא לשיחה שיכול לעניין את הילדים.

8 חיילים בשירות הרבי. החופש הוא זמן מושלם לתת את הטון החינוכי הלא–פורמאלי. צאו עם הילדים לפעילויות של התנדבות, עודדו אותם. כמובן כדאי לצאת עמם יחד כדי לקיים את מבצעי הרבי. בחרו מבצעים מתאימים, קיימו הכנה מתאימה ובצעו אותה ביחד.

9 מעגלי משפחה. זהו זמן טוב לביקור אצל סבא וסבתא או אצל דודים שגרים במקום מעניין. בכלל, החופשה היא זמן מיוחד ללכידות משפחתית. צלמו תמונות משפחתיות המאפיינות את החופשה וערכו מצגת במחשב, או יותר פשוט פתחו את התמונות וצרו תמונה משפחתית גדולה שבתוכה גזרי תמונות שצילמתם.

10 פעילות ירוקה. למי שיש גינה, הכשירו חלקת קרקע ושתלו שתילי ירק ותבלין. משפחה שמתגוררת בעיר אורבנית צפופה, יכולה להסתפק בחקלאות על גבי אדניות במרפסת, או ביתית – כמו הנבטת קטניות בצמר גפן וכדומה.

פתח את הערב, מדריך החתנים ומשגיח ישיבת תו"ת באור-יהודה, הרב זאב רויטמן, שהנחה את האירוע בכישרון רב. יחד עם ידידו, הרב דניאל גורדון מכפר חב"ד, השניים מארגים את האירוע לפרטי פרטים זאת כבר ארבע פעמים.

יועץ הנישואים וראש כולל חב"ד בחדרה, הרב יואב אקריש, מסר בצורה פנטסטית ויוצאת מן-הכלל את ההרצאה הראשונה בנושא העוצמה שבהקשבה. בדבריו הוא שילב הדרכה מעשית, כיצד יש להטות אוזן, להקשיב ולנהל דיון, שלא לומר ויכוח, בין בני זוג.

דברים מרגשים, נשא לאחריו הרב נחמיה וילהלם, השליח האהוב מבנגקוק שבתאילנד. במהלך הרצאתו, שיתף הרב נחמיה את המאזינים באפיזודות מחייו האישיים כשליח המעניק יחס אישי מדי שבת ובמהלך כל השבוע למאות תיירים ומקורבים ישראליים – ובה בעת רואה ערך עליון להשקיע במשפחתו הברוכה ובקשר עם רעייתו השליחה.

המשא המרכזי, נישא על-ידי השליח הוותיק ומנהל מוסדות חינוך חב"ד בלונדון – הרב שמואל לו שיחי'. כהקדמה לדבריו, על גבי המסכים הוקרן הווידאו הנדיר והמקורי מהשתתפותו של הרבי בחתונתו בשנת תשכ"ג, מה שהביא להתרגשות עצומה בקהל.

בדבריו שהיו מלאים בעוצמה חסידים אוטנטית, הרב לו שיתף את הקהל בסיפורים ובמופתים שחווה בעצמו עם הרבי והרבנית ובתובנות שהושרשו בו כתוצאה, אותם הוא נושא לאורך חייו כמחנך, שליח, ואב למשפחה ברוכת ילדים.

בחלקו הבא של הערב, עלה להופיע בפני הקהל הסטנדאפיסט יעקב חמו. בבדחנות שנונה וחידודי לשון, הצליח להצחיק את הקהל במשך שעה ארוכה כאשר עיקר הפוקוס היה על חיי זוגיות ומשפחה.

ההרצאה המסכמת, נישאה על-ידי המרצה הצעיר והכישרוני, הרב שניאור אשכנזי, רב בית-הכנסת המרכזי בראשון-לציון. בדבריו שנאמרו ברהיטות ובהתרגשות, הציע הרב אשכנזי למאזינים לקבל על עצמם החלטה מיוחדת שתסייע להוליך אותם לקשר אמיתי ופנימי עם בן או בת זוגם, בהתאם לסוד החסידי המוביל לאהבת אמת. בדבריו שילב מופת שארע לבן משפחתו עם הרבי ואפיזודות לא מוכרות ששופכות אור רב על הנושא.

בהתאם להוראת הרבי, סיום מסכת שולב באירוע, שנחתם בברכות לכתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה, שנת גאולה וישועה.

ערב העיון התאפשר הודות לעזרתם וחסותם של ועד כפר חב"ד בראשות הרב שמעון רבינוביץ', מאפיית המצות של כפר חב"ד בהנהלת השליח הרב מאיר סטמבלר ומשפחתו ודפוס גוונא בהנהלת ר' גבי זיגדון. עוד יעמדו על הברכה: חברי הועד ר' בנצי שיינברגר ושאול בייץ', משפחת הלל, ר' אבי מלכא – קייטרינג, קול שר – משפחת ריבקין, מערכת הידיעון – הגב' שבי מלכא, הצלם שניאור שיף, ר' יוסי ויספיש – גרפיקה. תהא משכורת שלימה מאת ה'.

הרב שלמה הלפרן, רב קהילת חב"ד תל–אביב, מרבני מכון ההלכה – חב"ד

נושא השידוכים, הוא אישי מאד, ונתפס כשייך לתחום הנפשי–רגשי ואף רוחני וחסידי, האם ובמה הוא שייך לתחום ההלכתי?

עלינו לזכור, כי נושא השידוכים, שהוא אחד המאורעות והשלבים החשובים ביותר בחיים האישיים והמשפחתיים של כל יהודי, אינו שונה מכל תחומי החיים של יהודי, ועליו להתנהל על פי ההלכה. יש לדעת, כי (כמעט) לכל פרט השייך למהלך השידוך, עשויות להיות משמעויות הלכתיות נרחבות. בין השאר: נושא שנראה לעיתים 'זניח', שכר השדכנות, נידון בשו"ע ונושאי כליו, ובמאות (!) ספרים ותשובות בראשונים ובאחרונים. נושא של גילוי או הסתרת מידע – שייך להלכות קידושין, הלכות לשון הרע והלכות נוספות שבין אדם לחברו, וכך גם שאר הנושאים. לכן, ראוי לכל מי שעומד לקראת שידוכין או שכבר עוסק בהם, ללמוד כמובן את ההוראות והנהגות מכ"ק אדמו"ר מה"מ בנושאים אלו שנלקטו בצורה מסודרת בספרים שונים1, ויחד עם זאת ללמוד, לפחות באופן כללי2, את ההלכות השייכות לשלב זה בחייו. אלו שעוסקים בתחום זה באופן קבוע (שדכנים, יועצים, מדריכים ועוד) ייטיבו לעשות אם ילמדו את ההלכות האלו בצורה מקיפה יותר3, וכמובן – בכל מקרה של שאלה או ספק יפנו לרב מורה הוראה, המתמצא בהלכות אלו.

אחת השאלות שרבים שואלים את עצמם היא, כאשר ידוע על פגם (ח"ו) או חסרון כלשהו אצל המיועד לשידוך, האם חייבים או שמא אסור לספר על כך?

בתשובה כאן, נכלול ביחד נושאים רפואיים, נפשיים ופיזיים וכן התנהגות, מידות ורמה רוחנית. מובן שמטבע הדברים עשויים להיות הבדלים, ועל כך יש לדון בכל מקרה לגופו.

ההלכה מכירה בשלשה4 סוגים של מידע, העשוי להשפיע על ההחלטה:

א) מידע גלוי – פרטים שכל מי שמכיר את המיועד יודע עליהם [לדוגמא: מראה חיצוני, בעיה רפואית שניכרת כלפי חוץ, רמה רוחנית שמתבטאת בלבוש וחברה, תכונות אופי בולטות]. כאשר מבררים אצל מכרים וידידים, חובה עליהם לספר את הידוע להם, ואסור להם להסתיר מידע רלוונטי. אנו מניחים שכתוצאה מהבירורים, נחשף הצד השני למידע זה, כך שאחרי שלב זה, אין טעם והיתר לדבר על פרטים כאלו, וגם המיועדים עצמם יכולים להניח שהמידע כבר הגיע לידיעת השני, מבלי שהם יספרו על כך.

יש להדגיש, כי כל האמור, הוא רק בנוגע למה שנוגע למצב הנוכחי של המיועדים, או משפיע על חייהם העתידיים כמשפחה, מה ששייך לעבר בלבד – נכלל ב'לשון הרע' שאין כל היתר לספרו!

ב) מידע שניתן לבירור – מידע שאינו גלוי, אך במידה ויתעניינו ויבדקו היטב, יוכלו להגיע אליו [כגון נושאים שידועים לצוות חינוכי, חברים קרובים וכיו"ב]. במקרה כזה, חובה על מי שמבררים אצלו ויודע פרטים כאלו לספר על כך. מי שלא ביררו אצלו, או המיועדים עצמם והצד 'שלהם' – הדבר תלוי האם אכן נעשה בירור מקיף, או האם ניתן היה לעשות זאת או לא, ולכן יש לשאול בכל מקרה לגופו.

ג) מידע נסתר – הידוע רק למיועד ובני משפחתו הקרובים, חובה עליהם לספר זאת לצד השני. אם מדובר בנושא שאינו נוגע לעצם היכולת לקיים חיים משותפים, אלא להמשך החיים [כגון צורך בטיפולים רפואיים ובפרט בנושאי פוריות, מצב נפשי שדורש / ידרוש טיפול ועוד], אין חובה לספר זאת לפני שלב ה'פגישות', אלא רק כאשר נוכחים לדעת שאכן קיימת כוונה רצינית להינשא בעז"ה. במקרה שמידע מסוג זה נמצא אצל מישהו אחר, נדרש שיקול דעת ופסק הלכה בכל מקרה לגופו.

כל האמור דורש רגישות מיוחדת, ויכולה להיות לו השלכות קריטיות לגבי השידוך והמשך החיים של המיועד/ת ומשפחות בישראל. ניתן להציע כי מי שבידו מידע חשוב, ינסה לבדוק דרך גורם המקורב ל'צד השני' (כגון משפיע/ה או ידיד קרוב של המיועד/ת או ההורים) האם הם מודעים, או שבחרו מיזמתם לא להתייחס לכך, והאם הוא רלוונטי לגביהם. הניסין מוכיח כי במקרים רבים די בכך, ובכל מקרה הדבר חשוב לשם הצגת השאלה בפני רב.

"להצלחה אבות רבים" – לא פעם מוצאים את עצמם בעלי השמחה, מול כמה אנשים שטוענים [לעיתים בצדק] כי יש להם חלק בשידוך וממילא בדמי השדכנות, ולא תמיד הם יכולים או מעוניינים לשלם לכולם, מה עושים?

כאמור, מדובר בנושא התופס מקום נרחב בספרי ההלכה והמנהג, ולכן נציין כאן נקודות כלליות. – א) עצם תשלום שכר לשדכן, הוא חובה הלכתית, כמו כל תשלום אחר שחייבים בו על פי דין. ב) לגבי גובה התשלום, הפוסקים בדורות האחרונים מייחסים חשיבות רבה ל"נוהג המקובל". מאחר ולא תמיד הדבר ברור, על השדכן (גם אם הוא בטוח ש'שמו הולך לפניו' והדבר ברור, ועל אחת כמה וכמה מי שאינו ידוע או עוסק בשידוכים באופן קבוע) לציין כבר בשלב הפנייה של / אל משודכים הפוטנציאליים, מהו גובה התשלום שאותו הוא גובה בכלל, או עבור שידוך ספציפי זה. ג) ייתכן מצב ובו יש כמה שעסקו בשידוך, הכלל במקרה זה הוא, שיש להחשיב רק את מי שפעולה שלו אכן סייעה לשידוך בפועל (ולא רק 'זרק שם' ולא נעשה עמו דבר). לגבי אופן התשלום והסכום שיקבל כל אחד מהמעורבים בשידוך – נקבעו כללים בפוסקים, ויש לשאול רב מורה הוראה.

בשעה טובה הגענו ל"ווארט" – מה זה?

כיום אנו נוהגים לכתוב ולחתום את ה"תנאים" – דהיינו ההתחייבויות הממוניות והמפורטות השייכות לנישואים, רק סמוך לחופה. ב"ווארט" מתבצע בדרך כלל 'קנין' שעניינו נתינת תוקף הלכתי ומעשי על עצם ההחלטה של המשודכים להתחתן בעז"ה בשעה טובה ומוצלחת. להסכמה זו יש כאמור תוקף הלכתי, כך שבמקרה ש(ח"ו) מבקשים לשנות את ההחלטה, יש לכך משמעות והשלכות בתחומים רבים, גם הלכתית וממונית, ויש להתייעץ ולקבל הנחיות מרב מורה הוראה.

ועכשיו מתכוננים לחתונה ו…

חשוב לזכור כי טרם חל שינוי ב'מעמד האישי' של המשודכים, וביחסי הקרבה שביניהם הרבי מה"מ הורה ונוהג להימנע מהביטוי "אירוסים" ו"מאורסים" שיש לו משמעות כזו. על המשודכים להקפיד על כל דיני הצניעות ואיסורי הקרבה שבין איש לאשה, כולל הלכות 'ייחוד', ובהדגשה יתירה עקב קרבת הדעת שנוצרה ונוצרת ביניהם.

כדאי להדגיש כי נושא זה, מיוחד בעובדה שהרבי מה"מ לא רק הזהיר בחריפות מפני הנהגה לא רצויה, אלא אף הסביר בכך מקרים בהם היו תוצאות שליליות ביותר להנהגה כזאת. ו"מרובה מדה טובה" מדגיש את התועלת והברכות המיוחדות שבהנהגה ראוי' בכל השלבים של הקמת בית נאמן בישראל, על אדני התורה והמצוות ואור החסידות, לדור ישרים מבורך, אשר מהווה חלק מהייעוד והשמחה הגדולה, המתבטאת במיוחד בחמשה עשר באב, שמחת הנישואים של כנסת ישראל והקב"ה בגאולה האמתית והשלימה מי"ד ממ"ש.

הערות:
1) כגון "שידוכים ונישואין – ליקוט הוראות מנהגים ביאורים, שיחות וכתי"ק" שהו"ל הועד להפצת שיחות.
2) כגון בספרו של הרב דב טברדוביץ שליט"א – "חוסן ישועות" פרקים ראשון עד חמישי וש"נ.
3) כגון "נישואים כהלכתם", "נטעי גבריאל" – שידוכים ותנאים, וש"נ.
4) בש"ס ובופסקים (כגון רמב"ם, טושו"ע ונ"כ), החילוק הוא בין "מומים שבגלוי" ו"מומים שבסתר" ובתוכם בין מקרים בהן ניתן לבדוק אותן ("כשיש מרחץ . . קרובותיו בודקות") וכשלא ניתן (כאין מרחץ או לא נוהגות לרחוץ ביחד). על פי זה כתבתי את החילוקים כאן, אף שיש עוד מה לדון ולחלק ואכמ"ל.

שעה אחת | משפחה אחת | עולם אחד

הצטרפו להתוועדות הקהל היסטורית שתתקיים בו זמנית סביב העולם בשש שפות

יום חמישי ערב חמישה עשר באב (18/8) בשעה  9:00 בערב שעון ישראל

(14:00 לפי שעון ניו יורק)

הצטרפו לשלוחות ולנשי חב"ד סביב העולם להקהל בינלאומי *שעה של לימוד טהרת המשפחה*

עברית: *הרבנית ברוריה אשכנזי*
972 76-599-0060
code : 897184#
מנחה: גב' מינדי שמערלינג
דברי התעוררות: רבקה לוי
(אחות של חיה מושקא שטיפלמן ע"ה)

אנגלית: *גב' מלכה תגר*
(530) 881-1212
Meeting # 234-681-799

צרפתית: *גב' חני זלצמן*
(075) 550-0176
code :506-2223#

רוסית: *גב' אסתר פרידמן*
74993710686
code: 702 224 266

ספרדית: *גב' רבקב לפינסקי*
(261) 476-5881
code :597180

פורטוגזית: *גב' חנה לבקובסקי*
+55 11 3042-2465
code: 754552#

www.mikvah1000.com

והחי יתן אל לבו

לעילוי נשמת השלוחה חיה מושקא ע"ה בת יבדלח"ט ר' אברהם מאיר שי' שטיפלמן

לעילוי נשמת שרה נחמה בת מרדכי אברהם ישעי-הו בוימגארטן

לעילוי נשמת הר׳ השליח משה הכהן בן עקיבא יוסף הכהן פרידמן

להורדת השירים (קליק ימני ושמירה בשם)

המנון קדימה לחזית

התעמלות בוקר

פעילימודים

פעולה קטנה

קער א וועלט

שיר מסדר

שיר סיום

שיר שבת