נכתב לכבוד כ"ב שבט בהשראת הרבנית הצדקנית, סמל לצניעות – הרבנית חיה מושקא ע"ה: 

במעמקי הים, הרחק אי שם

בין סלעים דרדרים ואבנים אין ספור

בים הרחב והגדול, סתם כך באמצע החול

צמחה וגדלה לה פתאום

מוסתרת במעמקים צפונה

אבן פנינה!

כה יפה היא, בורקת, מדהימה בוהקת,

כה נדירה היא ביופייה, וכמו"כ מיוחדת באופייה

פנינה, פנינה מפצירות החברות,

 צאי מהקונכייה מהאבנים ומהחול, אם רק תרצי יהיה לך הכל

בואי עמנו לעולם הגדול. יראו אז כולם את יופייך

 והדר תפארתך, ייהנו כולם מזוהרך .

אך אז מהנהנת הפנינה ואומרת: הבנה,

כאן הוא מקומי! בפנים עמוק! לא סתם כך רחוק.

מכאן יונקת אני כוחי, 

כל יופיי והדרי הוא רק אם אזכור ועל צניעותי אשמור!

אני, אינני  אבן פשוטה,

אם אצא מכאן אתלכלך- וכל יופיי ילך

אני, אינני אבן רגילה – לצאת מכאן לא יכולה

—

ואכן, ולכן, במעמקי הים הרחק אי שם

בין סלעים ודרדרים הרחק מאור הזרקורים בתוך הקונכייה במעמקים צפונה

אבן פנינה..! 

שבת

מביטה שוב בדמותך

נשגבה ואצילית

יחידה רוממותך

על כולנה עלית.

בעיניך עוז וחמלה

נחישות כל כך רכה

ענוה וכח

של מלכה.

מיום שבו זכיתי בדמותך להפגש

ידעתי, לעולם ליבי ממך עוד יתרגש

כי את הרבית במעשים

והם נותרו כמעט כמוסים

מרוממים ומכסים

בצניעות את גדלותך נושאים.

כבודך בת מלך פנימה הסתתרת בארמונך

לא לבד היית כי אין גבולות כלל עבורך

הן אמא את לרבבות

שוכנת בלבבות

לאורך שנים רבות

חיים ומתקיימים הדורות.

פזמון:

הו! רעבעצין, רק את היא האחת ויחידה

מעמקי הלב אליך כאן אשא תודה

את שצניעותך עולה מעל כל זכות

הן סודה של ענוה הוא סוד המלכות

זה כוחך שבא מאצילות,

המרחק מהשררה

לראשך כעטרה

כתר מלוכה לנסיכה.

רעבעצין, הו את היא המופת והמודל

את כוחה של אשת חיל שהולך, גדל

שאי נא תפילתנו זעקתנו עד מתי

בזכותך עלינו יגלה אור עד בלי די

הנה אל ליבו נותן החי.

כי כשיעלה מסך

נתראה מיד איתך.

ישראל כולו בך יבורך.

המלכות הינה שלך!

מילים: אושרית חנוכה.

בערב מרתק ומיוחד שהתקיים באולמי אשכול פיס בדרום העיר, חגגו בנות כתות ב' של בי"ס חב"ד נתניה את קבלת "סידור התפילה" הראשון. הערב נפתח בדברים חמים מעניינא דיומא אותם נשא רב הקהילה ויו"ר המוסדות הרב מנחם ולפא.

במרכז האירוע היתה הופעתן הנהדרת של "כלות הערב" תלמידות כיתות ב', שהרשימו מאד את הקהל הרב שנכח באולם, בהן האמהות, הסבתות והאחיות של התלמידות שהתרגשו מההופעה המוצלחת ובעלת המסר העמוק בנושא 'התפילה'. לקראת חתימת האירוע נשאה דברים מנהלת בית הספר הגב' גיטה ולפא שהודתה למורות כיתות ב' הגב' יעל מיפעי וחיה שוויכה, על השקעתן הרבה במשך השנה כולה בתלמידות. כן הודתה לצוות המורות שעסק בהכנת המסיבה המוצלחת ובראשן המורה לדרמה הגב' מרים גולדברג. הארוע הסתיים במעמד מרגש של חלוקת 'סדיור' כשי אישי לכל אחת מהבנות ע"י המורות.

בט"ו בשבט התקיים ערב הורים מרגש  במדרשת פנימיות ברמת אביב בנוכחות התלמידות והוריהן אל  מול שולחנות ערוכים.

בתוכנית:

הצגת תוכנית המדרשה על ידי הגב מירב יהב מנהלת גיוס המשאבים של המדרשה

התוועד עם הגברים הרב עמרם מויאל מצפת. התוועדו עם הנשים הגב' אילנה ישראלי והגב' ברכה טברדוביץ.  במהלך הערב ההורים כתבו לרבי והביעו נחת רוח גדולה מהתהליך אותו בתם עוברת.

מדרשת פנימיות מלווה ותומכת  ב45 בנות בתהליך הייחודי שלהן להתפתחות אישית ורוחנית לבניית בית יהודי וחסידי שמח! צוות המדרשה מעניק יחס חם והדרכה לכל בת במסלול שלה. כל זאת בתנאי אשל מלאים ותוכנית לימודים חסידית.

נר שביעי של חנוכה לאחר ההדלקה המרכזית בכפר התיישבנו לארוחת ערב בבית חב"ד. אחד המטיילים התעניין כיצד הגיעה לוואטה החנוכייה הגדולה,

הרב רן שמיר שליח הרבי מלך המשיח בכפר וואטה קאנל  פתח ושיתף אותנו:

"הסיפור התרחש לפני ארבע שנים ערב חנוכה בבית חב"ד. נזקקנו לחנוכיה גדולה במיוחד להדלקה המרכזית כאן בכפר.. נסעתי עם אחד התמימים לעיר קודאי קנאל (רבע שעה נסיעה מהכפר) על מנת למצוא רתך שיכין לנו את החנוכייה המבוקשת.

קשה היה למצוא רתך שיבין בדיוק את צרכינו.  הסתובבנו בין רתכים שונים. אחד לא עושה את העבודה הזאת, והשני לא עושה דבר אחר. לבסוף מצאנו רתך שלא ידע מילה באנגלית, ניסינו בכל דרך להסביר לו כיצד צריכה להראות החנוכיה. הראנו לו תמונות של חנוכיות מכל העולם ואת החנוכיה ב-770, מצאתי בהשגחה פרטית מופלאה ליד החנות איזה מוט מחולק לשניים שמאוד עזר להסבר. ו"התמים" המולהב צעק לו בעברית: " מה אתה לא מבין? המכבים ניצחו את היוונים".

לאחר דין ודברים, המחשות וציורים הבין ההודי מה אנו רוצים, אמר שיקח לו ארבעה ימים להכין את המנורה. סיכמנו איתו שבבוקר הוא מביא לנו את המנורה כיון שבעוד ארבעה ימים נר ראשון של חנוכה.

סגרנו את העיסקה, וכעת ההודי מבקש ממני חצי מהסכום עכשו ואת החצי השני כשאקבל את החנוכיה.

הסברתי לרתך שכעת אין לי את הסכום, אך אתארגן על כסף ובעוד כמה ימיםמ אשלם לו. אך ההודי לא הסכים לשמוע על כך.

אין כסף-אין חנוכיה!

אני מסביר לו שאין לו מה לדאוג אארגן לו את הכסף. הבהרתי לו שמכירים אותי כאן בקודאי ושאני בית חב"ד בוואטה קאנל, ההודי הפתיע אותי בתשובתו שאינו מכיר כפר בשם וואטה קאנל…

הייתי אובד עצות. עוד ארבעה ימים נר ראשון. אך לא תיארתי לעצמי שבינתיים המשלח פועל פעולות שמיימיות.

עוד אנחנו מדברים נכנס לחנות הודי קופץ עלי בחיבוקים ונשיקות וצועק לי: "יש בת, יש בת"

אני מנסה לדלות מזכרוני מהיכן אני מכיר את ההודי הזה. לאחר מספר דקות אני נזכר בסיפורו.

מיודענו ההודי עושה את הטראקים מוואטה קאנל למונאר, הוא נוצרי ובתו ובעלה הם נוצרים אדוקים ממש אנשי כנסיה.

יום אחד מגיע אלי ההודי ומבקש: "רבאי, הבת שלי כבר נשואה זמן רב ואין לה ילדים, רבאי תברך אותי"

עניתי לו: :"תשמע, אני לא יכול לברך אותך. אבל יש את הרבי מליובאוויטש הוא הרבי של כולם, תכתוב לו את בקשתך ונכניס לאגרות הקודש" ההודי מבקש ממני לכתוב כי הוא לא יודע לכתוב בעברית, אבל אני אומר לו תכתוב בטמילית. הרבי יודע בטוח טמילית.

ההודי כותב ואני פותחים באגרות. הרבי מדבר שם על קיום שבע מצוות בני נח. אני מסביר להודי שאם בתו תשמור על שבע מצוות בני נח בוודאי תזכה להתברך בילד. ההודי מבטיח לדבר עם בתו.

מאז לא פגשתי את ההודי, והנה עכשיו כשאני אצל הרתך פוגש בי ההודי ומבשר לו על הולדת נכדתו בשעה טובה.

אני מתרגש ושמח בשמחתו, ה"תמים" והרתך לא מבינים על מה השמחה.

כשהוא נרגע מהתרגשותו הוא שואל מה מעשיי באזור הזה של קודאי, הרי אני לא מסתובב באזור הזה בדרך כלל. הוא יודע.

אני מספר לו שאני כאן על מנת לבנות חנוכיה לבית חב"ד לחג החנוכה. אך הרתך לא מוכן להתחיל להכין את החנוכיה אם אני לא מביא לו מחצית מהסכום כעת.

הסבא הטרי מודיע לרתך "תשמע זה אדם קדוש, קדוש ומקודש, אתה יכול לסמוך עליו!"

ההודי הרתך שמע את הסיפור, ויתר על התשלום המיידי והסכים לקבל תשלום מאוחר יותר.

תוך ארבעה ימים הייתה החנוכייה מוכנה לתפארה, מיוחדת וגדולה לפרסום הנס.

מדהים איך הרבי מלך המשיח דואג לשלוחיו באופן כל כך מיוחד וניסי, בהשגחה פרטית כל כך מופלאה.

מאז המנורה הגדולה ניצבת בגאון על ההר בוואטה קאנל עוסקת בפרסומי ניסא וצועקת "אלוקות"

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

__

לתגובות [email protected]

בטור האחרון פרסמנו את שאלת אחת הגולשות בנוגע להכאה גופנית וקבלנו את תגובת מנחת ההורים עם הסבר והצעות לדרכי ענישה. לאחריו קבלנו פניות רבות בנוגע לדרכי הענישה.

הפננו את השאלות לגב' נחמה דינה פרידמן וזו גיבשה שורת כללי התנהגות, צ'ופרים ועונשים המתאימים לגיל הרך.

—

בגיל הרך יש לנהוג ב- "אמור מעט ועשה הרבה", בלי מילים והסברים, רק להדריך מה עושים.

ולדאוג שהילד ינהג לפי הכללים:

– נטילת ידיים שחרית והמשך סדר יום, עד להשכבה לישון.

– מגיל 3: ציצית, צניעות, נטילת ידיים לארוחה, ברכות השחר, ברכת המזון וקריאת שמע גם על המיטה (לילדים קטנים ע'מ 5 בסידור).

– לא מסתובבים עם אוכל (בפרט ישנו איסור על מאכל מקמח) מי שמסתובב לוקחים לו את המאכל.

– מקבלים משחק אחרי שאוספים את המשחק הקודם.

– ילד שפוגע בזולת, מתנצל ומוסיף 3 מחמאות על דברים טובים שהשני עושה.

– ילד שנוהג באלימות מושהה מס' דקות לפי גילו (על הידיים של ההורים או בכיסא מיוחד או פינה מסוימת או בחדרו)

צ'ופרים- עידוד:

– כל הכבוד שהתגברת!

– זה מקרב את הגאולה/ ה' שמח ממך/ הרבי שמח ממך!

– טבלה עם שם הילד והמשימה, שצריך לאסוף בה עד עשר מדבקות לקבלת הפרס.

– פרס מיידי קטן. ממתק או חטיף קטן (דוגמא- 2 עדשים).

צ'ופרים- רק בשבוע שבועיים הראשונים של ההסתגלות לכלל. כל פעם מלמדים כלל אחד בלבד עד שיתרגלו אליו.

אחרי שבועיים שילד התרגל לכלל, אם מפירים אותו בשבוע השלישי תיתכן ענישה:

דוגמאות לעונשים: אם לא גמרו שלב בסדר יום לא עוברים לשלב הבא.

– אם ילד לא ציית  לכללים שלמעלה- תהיה התוצאה כמו שכתוב.

– אם לא אספו משחקים- לא יוצאים לגן שעשועים.

– אם לא ידעת איך להתנהג בסופרמרקט- לא תלך פעם הבא.

– אם לא סדרו את הבית לפני יציאה לאירוע- לא יקבלו באירוע הפתעה.

– אם רבים על משחק- אף אחד לא מקבל אותו (למשך תקופה כלשהי)

– אם רבים במכונית –עוצרים ולא ממשיכים בנסיעה, או חוזרים הביתה.

– אם לא אכלו ושתו בזמן- לא מקבלים אחר כך (מתוך הזדהות ואמפטיה)

– אם לא התנהגו יפה בגינה- חוזרים מיד הביתה.

– אם לא מעלים את האופנים מלמטה- לא רוכבים עליהם משך זמן.

לימוד תורה וקיום מצוות בגיל הרך יש לצ'פר, עדיף לתת את הצ'ופר ולומר- זה כדי שהיה לך חשק כשאתה לומד תורה.

במצב של סכנה וחריגה מופרזת מהגבולות ניתן להשתמש ב-"מטה אהרון" מכה קטנה ומבוקרת מתוך שיקול דעת ומתינות ואהבה כמו אהרון הכהן!

חשוב מאוד: עונש לא יעיל בלי שיחה, עונש +שיחה=חינוך.

כעבור זמן כשישכח הכעס, לדבר עם הילד בצורה רגועה, מתוך מחמאה על יכולתו, ועל השתדלותו לקרב את הגאולה. הילד יציע דרך- או אפשרות תזכורת שבזמן כעס הוא יוכל להתגבר. אנחנו נתמיד בתזכורת, ונראה לו שהוא מתגבר- עידוד- מביא עוד ועוד התגברויות.

                                                                                                   בהצלחה והרבה נחת חסידי! 

התוועדות חגיגית לכבוד י שבט – 65 שנה לקבלת הנשיאות התקיימה בבית הכנסת היכל לוי יצחק בצפת.  כ- 300 נשים ישבו סביב שולחנות ערוכים חגיגית וצפו בקליפ מיוחד על הניגון שאמיל שהופק לכבוד הערב, ולאחר מכן למדו בצורה מרתקת וחוייתית מפי השליח הרב ברוך וילהלם מנהריה אות ה׳ מ״באתי לגני״: על שטות דקדושה מהי, ואיך לפעול באופן של שטות דקדושה בחיי היום יום.

בהמשך הערב ריתקה את הנשים הגב׳ ציפי קולטניוק במופע סוחף ופנימי, ״בשבילך נברא העולם״, סיפורו של מסע אישי מרגש ומרתק, שתובנות עמוקות מספר התניא ליוו אותו והביאו אותו לסיומו המוצלח.
המופע לווה בשירת ניגונים סוחפת ובשירים מפרי עטה ובהלחנתה של הגב׳ קוטלניוק.

במהלך הערב נערכה מכירה פומבית של דולרים ומטבעות מהרבי.                                           

את הערב שאורגן על ידי הגב׳ פסי פינסון תחי׳ וקבוצה מנשי חב״ד ונשי חב״ד הצעירות הנחתה בטוב טעם הגב׳ נחמה דינה קיי תחי׳.