בבית חב"ד בכפר סבא מציינים בימים אלו בסיפוק את סיום פרויקט "מוכנות לתורה", בו השתתפו תלמידי כתות ב' מכל בתי הספר הממלכתיים בעיר. לאחר שלושה מפגשי הכנה שהתקיימו בבית הספר . הגיעו הילדים בליווי ההורים לטקס מסיבת חומש חגיגי בבית הכנסת בליווי מוזיקלי והמון שמחה. במשך החודשיים האחרונים התקיימו מידי שבוע המסיבות בבית הכנסת המרכזי בעיר. ראש העיר כפר סבא מר יהודה בן חמו טרח והשתתף במסיבות ובירך את התלמידים ביום חגם כשהוא משבח ומעלה על נס את פעילות בית חב"ד במערכת החינוך בעיר.

חורף – מה האסוציאציה הראשונה שעולה לך?

האם בית חמים, כוס תה מהביל וטפטופי גשם על החלון? וההרגשה? חום נינוחות ושלווה….

או שמא קר, קודר, אפרורי, רטוב ובוצי…? והרגשת דכדוך ודיכאון?

אותה מדינה, מזג אויר זהה והרגשה כ"כ שונה!!

במציאות החיים ניצבות מולנו התמודדויות שונות ומגוונות. נוכל לראות כי מול אותה מציאות ישנה גישה שונה לחלוטין בין בני אדם שונים. ההתייחסות שלנו למצב תלויה במקור הפנימי ממנו אנחנו מגיבים.

כשהעניינים לא זורמים בדיוק לפי התכנון הפרטי שלך, האם אין מנוס מפני אכזבה, מרירות, ואולי אפילו רחמים עצמיים?

ואם שטפת הרגע את הבית והילד נכנס עם פסיעות טריות של בוץ, האם כעס, רוגז, ותסכול הם בררת המחדל היחידה?

מול אותן עובדות ישנן שלושה סוגי התמודדות: מהנפש הבהמית, הנפש השכלית והנפש האלוקית.

הנפש הבהמית: ההתמודדות היותר אוטומטית ופחות מודעת. בה ערך האדם נמדד בעיני עצמו בעיקר דרך השוואה לזולת והוא עסוק באופן תמידי בתגובות. "מישהו אמר לי מילים פוגעות – איך אגיב ? מה אומר? לענות ישירות או לשלוח מסר?"

"מישהו הכעיס אותי- למה הוא מתנהג כך? איך הוא מעז?" ובודק איך יוכל להשיב את "כבודו האבוד"

הנפש השכלית: כאשר הבן אדם לא פועל מתוך התחושות בלבד אלא הרציונל וההיגיון לוקחים כאן מקום נכבד.

"מישהו פגע בי – אולי לא באמת התכוון? או שמא הייתה זו רק הפרשנות שלי?"

"מישהו הכעיס אותי? בוודאי לא בזדון… בטח לא חשב על ההשלכות.."

גם כאן עולים ובאים הרגשות בעת האירוע אך האדם מספיק מודע למקום ממנו  הם מגיעים ומכניס את השכל שמשנה את כל התמונה.

הנפש האלוקית: כאן יש התבוננות מעל השכל. בזמנים שההיגיון לא מספק תשובה, מגיעה האמונה. האמונה שגם מה שנראה לנו מציאותי וכ"כ אמתי הוא בעצם רק לפי הראייה והעיניים שלנו. ומתוך אמונה זו כל התפיסה שלנו על המציאות משתנה והרגשות השליליים מפנים את מקומם לרגשות של הודיה, שמחה ורוממות.

בואי נסי גם את לעצור, לבדוק בטרם תגיבי.

זכרי!!!

לכולנו יש את הבחירה לראות מאחורי כל ענן – שמש ובכל טיפה – שפע.

שיהיה לכולנו חורף בריא!!

 —

שפרה אופנר

הכותבת הינה מנחת הורים מוסמכת בעלת תעודה ממכון שפ"י ובוגרת מכון אית"ן.

להרצאות, סדנאות ויעוץ אישי – שפרה אופנר 0502377072

לבקשת הגולשות אנו מאפשרות להוריד את ההמנון שסחף את סניפי תנועת הנוער צבאות השם באה"ק 

המנון צבאות השם להורדה (לחצי כאן)

מילים: תהילה חכימיאן

מילות השיר:

הלביבות שהפכו לפשטידה

במקור המתכון הזה בכלל של לביבות בטטה לחנוכה. אבל לא סתם לביבות. מן שילוב של מתוק ומלוח. נמסות בפה, עם מייפל ואבקת סוכר..

את פסח האחרון חגנו בפעם הראשונה בבית וכמנהגן בקודש של נשות ישראל, להמציא יש מאין מתכונים חדשים לפסח, הפכתי את הלביבות לפשטידה. ביטלתי את הקמח והחלפתי את המייפל בדבש של שניאורסון. והרגשתי שחידשתי מתכון..

אחרי פסח (ולחנוכה יש עוד הרבה זמן) שידרגתי אותו קצת וכך הפכו הלביבות לקיש בטטה.

עם בצק פריך מלוח מלטה ומלית מתקתקה ונימוחה. קצת שקדים טחונים מלמעלה וקיבלתם גם תוספת קראנצ'ית.

הילדים והבעל- אהבו.

תוספת משביעה לארוחה- יש.

אז מה נשאר? רק להפשיל שרוולים וקדימה לעבודה!

קיש בטטה

למלית:

4 בטטות בנוניות

ביצה

2-3 כפות סירופ מייפל

2 כפות קמח

רבע כפית מלח

קורט פלפל שחור

לבסיס:

2 כוסות קמח

כפית אבקת אפיה

כפית סוכר

חצי כפית מלח

חצי כוס שמן/ 50 גרם חמאה

1 ביצה

אופן ההכנה:

מבשלים את הבטטות עד להתרככות. מרסקים ומוסיפים את שאר מרכיבי המילוי.

מערבבים היטב ושמים במקרר להתייצבות. למשך שעה. מכוסה .

(מי שמעדיפה פשטידה ולא קיש, שתעביר כבר עכשיו את התערובת לתבנית ולתנור)

לבנתיים מכינים את הבסיס.

לשים את כל החומרים לבצק אחיד ורך. משטיחים את הבצק בתבנית.

אופים 15 דקות על 180

מסדרים את המילוי ומפזרים מעל שקדים טחונים/ קצוצים (לא חובה)

אופים כחצי שעה נוספת.

מגישים חם או קר.

לביבות בטטה:

אם כבר הזכרתי את הלביבות. אז הנה המתכון:

מכינים את המילוי כרגיל. ומטגנים. (לא שמן עמוק. כמות של קצת יותר מחביתה.)

בגלל שהמלית רכה וקצת קשה לעבוד איתה אז תעבדו עם שתי כפיות.

עם כפית אחת לוקחים עיסה מהקערה ועם הכפית השניה מורידים למחבת. גם כשהופכים את הלביבות אז ממש בזהירות שלא יתפרקו, כי בפנים הם ממש רכות. לכן כדאי לעבוד עם 2 מזלגות..

כדאי לתת ללביבות ממש להשחים. כי זה ככה הכי טעים☺

לפזר אבקת סוכר ולהגיש חם.

בבריסל ייפתח היום (שני) קורס מיוחד לרבניות בנושא טהרת המשפחה. הקורס נערך על-ידי ארגון 'חנה', הפועל תחת איגוד הקהילות היהודיות באירופה.

הסמינר יכלול שלושה ימי לימוד מלאים עם הגב' חנה שטארק, מטעם המרכז הארצי לטהרת המשפחה בארה"ק. הלימודים יתקיימו בשפה העברית.

ביום השלישי המשתתפות תתדרשנה לעבור מבחן אשר יעניק להם תעודה רישמית באישור המרכז הארצי לטהרת המשפחה והרבנות הראשית לישראל.

במהלך ימי הסמינר המשתתפות תתארחנה במלון מקומי ותהננה מארוחות כשרות למהדרין וכן משרותי שמרטפייה.

בוקר.

את קמה! טרוטה. התינוק בכה בלילה, צומחות לו שיניים.. והגדולה ייללה בלילה מכאבי בטן… את עייפה וממהרת, את צריכה לארגן את הילדים למוסדות הלימוד, להתארגן בעצמך ולרוץ לעבודה.

הדבר האחרון שיש לך, זה זמן (וסבלנות) אבל את עובדת וצריכה (וגם מאוד רוצה) להיראות טוב, רעננה זוהרת, כאילו לתינוק לא צומחות שיניים וכאילו ישנת לילה שלם.

יש לך חמש דקות להתלבש,

חמש דקות להתאפר,

וחמש דקות לשתות קפה…

בואי נתעכב על האיפור.

כן, אפשר להתאפר איפור יפה ומרענן בחמש דקות.

שימי לב:

1. הכי חשוב קרם לחות. כן, לשמור על עור הפנים מהמייקאפ ומשאר המזיקין
2. הניחי מייקאפ עם מברשת מייקאפ, הכי מהיר,הכי מדוייק וגם נעים ומלטף.
3. הניחי מעט פודרה בטפיחות על מנת שהמייקאפישאר עמיד כל היום, שאריות ניתן לפזר עם מברשת גדולה.
4. הצלילי את עצמות לחייך עם ברונזר/סומק חום מהאוזן בצורה אלכסונית מתחת לעצם.
5. הניחי מעט סומק למראה רענן וזוהר עם סומק בגווני ורוד או כתמתם
6. מרחי מסקרה בשפע, למטה ולמעלה. את יכולה לגוון עם מסקרה שחורה, כחולה או סגורה.
7. מרחי מעט אודם על השפתיים, או גלוס שקוף. שימי בתיק, ע"מ לחדש מידי פעםJ
8. אם יש לך עוד דקה סרקי את הגבות, זה ממש מסדר אותן בן רגע ונותן לך מראה אחר.

זהו, חמש דקות, ואת רעננה, מלאת חן וזוהר

רק תחייכי וצאי לעבודה בשמחה

יום נפלא

דבורה לאה

–

מילים: מושקי מעל

—

מילות השיר:

בעגלה חסיד דוהר

אל ליובאוויטש ממהר

בחודש השביעי, את עצמו הנה מביא

משתפשף, מצטופף, מסתופף בצל הנשיא

מתעלה הוא מתנתק,

עולם הזה מתרחק

אך הנה נגמר החודש, עוזב הוא את הקודש

לחסידים המצפים לשמוע על רגעי השיא

לחיים, חסידים!! במילים לא אכביר

יש רבי בישראל, נהיר לי ובהיר

את הנפש יש למסור, להתקשר בלי פשרות

כך חסיד צריך להראות!

אך מה עם חסידות, 'חזרה' מבקשים,

בצער הוא משיב המאמרים היו קשים,

הצפיפות הייתה גדולה, רק מעט נקלט

הסכיתו ונחיה מהמשפט:

'תקעו בחודש בחודש השביעי שובה ישראל'

אצל המלך בעצמו,

נשמתה בבית כמו,

את האור הכח, להתקשר לשמוח

שואבת, כאן חוצבת, מעצבת השנה כולה

מתגבשת לה זהות,

הרבי שליט"א המהות,

אך הנה נגמר החודש, עוזבת את הקודש,

מחכה לה הסביבה שתפרוק החבילה

לחיים חברות! במילים לא אאריך

יש רבי חי בישראל, לפקוח רק צריך

את האמת לחוש, גם אם מטעה החוש

להחזיק איתן נחוש

את הרבי לא ראיתי, לא שמעתי מאומה

חזרתי עם אמונה בוערת בעצמה

הגילויים לא רבו, רק עצם נקודה

נדבוק בה עד ההתגלות נדע

אהיי….

יחי אדוננו, מורנו ורבינו, מלך המשיח, לעולם ועד!!

חדש על המדף! הספר שיעשה לך סדר בכל מטלותייך לקראת השבת, ובעצם – בכל עניינייך כעקרת הבית (בין אם את עובדת, בין אם לאו). מהי החשיבות הנעלה של ההכנה לשבת, כמה להכין, מתי להכין. סקירה יסודית, נעימה ובלתי-חודרנית של הנדבכים השונים, החוברים יחד לכדי כניסה נינוחה לשבת קודש: בישול ואפיה, סדר, נקיון, כביסות, קניות. כמו-כן, פרקים מיוחדים ומפורטים בנושאים: ערב שבת, שבת, ומוצאי שבת, ולסיום, מבחר מיוחד של 21 מתכונים קלאסיים לשבת, המחולקים ל-3 הסעודות.

אם עד היום שאלת את עצמך מדוע את מדליקה נרות בלחץ – שעון חורף, שעון קיץ – ואיך אפשר לצאת מזה, הספר הזה נולד בשבילך. תמצאי בו עומק של הבנה, מוטיבציה, העצמה ובעיקר – אסטרטגיה. מפת דרכים ליציאה מהסבך.

סוף סוף, ספר קריא, נעים ומרגיע בנושא המעסיק אותך, כאשה, משבת לשבת במשך כל החיים. שבת שלום ומבורך!

לרכישת הספר לחצי כאן

בימים אלה נשלמות ההכנות לקראת הדינר השנתי של קרן "הכנסת כלה" החב"דית, 'קרן עדי עד', שייערך אי"ה במוצש"ק פרשת "וישלח" בכפר חב"ד. בדינר החגיגי, הנערך בקביעות בסמיכות ליום הנישואין של הרבי והרבנית, תתקיים סעודת מלווה מלכה יוקרתית עם תכנית ייחודית ומרתקת ויוכרז על מיזמים חדשים שייצאו לדרך.

הקרן, ע"ש הרה"ח הרב ישראל צבי הלוי הבר ע"ה, מסייעת לכלות מאנ"ש בנדוניה ועזרה לחתונה. מידי שנה נעזרות על ידי הקרן מאות כלות המקבלות נדוניה איכותית ומושקעת, שחוסכת הן אלפי שקלים מהוצאות החתונה והן את טרחת החיפושים והקניות.

הקרן הוקמה ע"י בנותיו של הרב הבר, הגב' ברכה טברדוביץ והרבנית רחל הנדל, המנהלות אותה במסירות ובהתנדבות, כשהן מתבססות על תרומות נדיבים ואנשי צדקה אשר הבינו את גודל חשיבות מצוות "הכנסת כלה" ואימצו כלות באמצעות הקרן.

"בתקופה בה הייתי טרודה במציאת שידוכים לבניי, פנתה אליי הגב' טברדוביץ ורתמה אותי לפעילות התנדבותית בקרן", מספרת הגב' מירי שניאורסון מכפר חב"ד, "אז, חשבתי שאני עושה לה טובה, אבל מסתבר שעשיתי טובה לעצמי. "אימצתי" מספר כלות בעלות של 770 שקל לכלה ובתוך זמן קצר מצאתי את עצמי מקבלת לביתי את הכלה הראשונה שלי שנישאה לאחד מבניי. לא לקח זמן רב ובן נוסף מצא את זיווגו ובשנה האחרונה חיתנתי את הבן השלישי"…

"קרן הכנסת כלה 'עדי עד' היא למעשה היחידה בליובאוויטש שנותנת מענה ישירות לכלות צעירות", מסבירה מנהלת הקרן הגב' ברכה טברדוביץ, "הקמנו אותה כשגילינו שחב"ד עוזרת לכל העולם אבל לכלות שלנו שכחו לדאוג. כל כלה שלומדת או למדה במוסדות חב"ד זכאית לקבל מהקרן נדוניה מלאה".

בדינרים הקודמים העידו נשים רבות על סיפורי מופתים שחוו בעקבות הפעילות בקרן והתחרו על פריטים יקרי ערך שנמכרו במכירה פומבית שכל הכנסותיה מיועדות לאימוץ כלות נוספות. גם השנה זה יקרה וביתר שאת. "בשנה שעברה תרמה אחת האימהות עבור שתי בנותיה הבוגרות ובסוף הערב הוסיפה כל אחת מהבנות עצמן תרומה משלהן. ברוך ה' התבשרנו כי שתיהן כבר בדרך לחתונה ממש בתקופה זאת", מספרת הגב' טברדוביץ בהתרגשות.

הצטרפי גם את למצווה חשובה זו והזדרזי להבטיח מקומך בדינר, בטל':

שרה ב. – 052-7707214,  מירי ק.– 054-6377023, חני ק. 0546398851

הלילה הלכה לעולמה רעייתו של החסיד ר' איצ'קה גאנזבורג ע"ה,  שזכתה שהרבי התבטא אודותיה במכתב שקיבלה "תרבנה כמותה בישראל" – וזה דבר המעשה כפי שסיפרו ר' איצ'קה:

לאחר הגעתי ארצה מהביקור אצל הרבי, היחידויות הנפלאות להן זכיתי מילאו אותי מרץ בלתי-רגיל לפעולות הרשת וצא״ח, ומילותיו של הרבי ש״כיון שכל אחד מחוייב בתרי׳׳ג מצוות – סימן שנותנים כוחות להכל. עשו ככל יכלתכם" – בערו כאש בעצמותיי.

באותם ימים הקדשתי את כל כולי למען פיתוחה של הרשת, וכמעט שכחתי שלבד מהנהלת הרשת מוטלת עליי האחריות לנהל משפחה עם אשה ושלושה ילדים… הייתי מונח בדבר אחד ויחיד: כיצד אוכל לגרום עוד נחת-רוח לרבי, מה עוד עליי לעשות כדי למלאות את הרצון.

כמובן שצורת חיים זו הייתה קשה לכולנו – לי, לזוגתי, ולילדים. אולם בעוד אני נסחפתי בהתלהבות של קדושה בהרחבת מפעל החינוך שהרבי כה רבות רוצה בהתפתחותו, ובכל פעם שנזכרתי בדמות דיוקנו של הרבי מדבר עמי ביחידות קיבלתי כוחות חדשים לעבור מעל כל קושי ומכשול – הרי שאשתי והילדים, שטרם היו אצל הרבי, ולא שמעו במו אוזניהם את הרבי מבקש לנצל את כל הכוחות למען פיתוח וביסוס מוסדות חב״ד בארץ, הם לא קיבלו את התנהגותי כדבר המובן מאליו…

נקודה נוספת שהכאיבה לבני משפחתי, הייתה העובדה שאפילו מאנ״ש היו שטענו שאני מפריז בפעילותי הציבורית. לצערנו, באותם ימים היו כמה מאנ״ש שלא השכילו להבין את החשיבות העצומה בהתמסרות לענייניו של הרבי, וכאשר ראו את עבודתי ברשת ובצא׳׳ח שנעשתה ללא התחשבות מספקת בצורכי המשפחה – הביעו את דעתם בגלוי שהנהגה זו משוללת כל יסוד.
וכאימרה השגורה על לשונם ״בליובאווויטש לא שמעו על כזאת הנהגה״. לקח להם זמן להבין ש״ליובאוויטש״ זה הרבי מליובאוויטש, והוא זה שקובע מהי דרכה של ליובאוויטש. אבל בינתיים הם קיטרו וקינטרו. ובני משפחתי שמעו זאת, וזה לא היה קל. בכלל לא.

את החושך הזה האירה קרן אור אדירה בדמות מכתב של הרבי מתאריך כ״ה אדר תשח״י, שמוען לזוגתי, ובו מתייחס הרבי לכל האמור לעיל:

"במענה למכתבה משלהי שבט, בו כותבת ע"ד אופן פעולת בעלה שליט"א מעת בואו חזרה מכאן והתוצאות מזה בהנוגע להמשפחה, כיון שעסוק הוא ביותר וכו' וכפי שכותבת אפילו בתוך החברה שלנו מביטים על הנהגה זו בתמהון וכו'.

והנה לכל לראש עלי לשלול הטענה האחרונה, שהרי יסוד והתחלת כל ד' חלקי השו"ע, אל יבוש מפני המלעיגים ובפרט שצ"ע טעם הלעג אם אינו מפני קנאה וכיו"ב, והלואי שתהי' קנאת סופרים שתוצאותי' תרבה חכמה.

בהנוגע לגוף טענתה היא, מובן שבכלל צודקת שעל הבעל והאב להקדיש מזמנו לאשתו ולהילדים, כי פשוט בתכלית הוא אשר לא פחות חשוב הוא משאר מצות תורתינו הקדושה, וידוע דברי כ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע בדברו ע"ד הנ"ל, שכמו שצריך להניח תפילין כן וכו',

אבל ביחד עם זה בטבע כל עבודה בשטח חדש שאי אפשר לצמצם הזמן ולהגבילו מתאים להשעון, באם רוצים להתחיל את העבודה באופן שתהי' מבוססת ובת קיימא, ואם בכל אדם הדברים אמורים עאכו"כ בהנוגע לבעלה שי' שבודאי מכרת אותו שאינו אדוק בשיטת הדרך הממוצע, וכשמתחיל בעבודה ה"ז בכל ההתלהבות, ובאם יצמצמוה באיזה אופן שהיא גם מלכתחלה לא יתחיל,

אבל ע"פ הנראה השערתי וקרובה היא לודאי בעיני, שלאחרי שתעבור תקופת ההתחלה בעבודתו בשטחים החדשים, בודאי שיכנס למסלול ואז ימלא חובתו קדושה בתור בעל ואב כנ"ל, ועוד זאת שלא יגע זה גם ביעילות פעולתו בשטחים החדשים, וכידוע הדוגמא על זה, אשר למרות שהרבה הקב"ה תומ"צ לישראל עד למספר תרי"ג, הנה לא לבד שאין מצוה גורעת וסותרת השני' אלא אדרבה אמרו רז"ל מצוה גוררת מצוה,

ולכתבה – מה יפול בחלקה, הרי הלואי שתרבנה כמותה בישראל, אשר בעליהן יזכו להתעסק בחינוך בני ישראל המקרב את לבם לאבינו שבשמים, אשר שכרם ושכר כל המשפחה ובפרט האשה שהיא עוזרת בדרכו זו, אין די באר – הן בגשמיות והן ברוחניות.

… בברכה לחג פסח כשר ושמח ולבשו"ט בכל האמור מתוך בריאות.