Author Archive

על 'מתחם אלול' שמעת? • את מוזמנת להכיר

כולן מדברות על 'מתחם אלול'
במדרשת 'פנימיות' שברמת אביב החליטו להתחדש ובחודש אלול הזה פתחו לראשונה מתחם חדשני, גדוש בשיעורי חסידות לנשמה, סדנאות אומנות ופינות יצירה, בית קפה מתוק ותערוכה אחת מיוחדת. את כבר ביקרת שם?
אפשר לומר שבשבועיים האחרונים מדרשת 'פנימיות' עברה מהפך: המבנה המוכר שברמת אביב הפך למתחם שלם שכולו מוקדש לחודש אלול ובנות ונשים רבות מכל גווני הקשת הגיעו להשתתף באחת או יותר מהפעילויות מעוררות ההשראה. החדשות הטובות הן שגם השבוע ממשיך הפרויקט המרענן הזה ויש לכן הזדמנות לקחת בו חלק.
אז מה בדיוק תמצאו ב'מתחם אלול'?
שיעורי חסידות שממלאים את הלב והנשמה עם הרבנים לירז בניסטי וישראל שנייבלג, ושיעורי זוגיות בראי החסידות עם הגב' שקמה כהן.
בין היתר הוקמה גלריה עם יצירות יפות ומרגשות של האמנית המבטיחה שיראל לוי שמציגה את התערוכה "הרועה בשושנים".
כמו כן, נפתח סטודיו ובו סדנאות מיוחדות כמו סדנת רקמה או סדנת התבוננות נשית, כתיבה וניגון.
ברחבי המתחם תגלו עוד "הפתעות" משמחות כמו פינות יצירה, פינת כתיבת מכתבים לרבי, גינה חדשה וירוקה וגם בית קפה חדש ומתוק – "קפה זלדה".

הלו"ז המעודכן ליומיים האחרונים  שנותרו לפעילות של מתחם אלול:

ביום רביעי פסטיבל האישה היהודית

בו ישתתפו שדכנית מאפרת וצלמת,
לכל אחת תהיה האפשרות לצאת ביום זה עם פרופיל כתוב לשידוכים ותמונה מצלמת מקצועית

במקביל יערכו הסדנאות בנושא הבית היהודי

ולסיכום החודש המיוחד והגדוש הזה
נתוועד עם הרב החסיד יוסקה פרידמן
שיעזור לנו להוריד את כל האורות והשמחה לכלים של עבודה

 

הערב: ב20:30 התוועדות זום עם רחל שאבי

חברה יקרה הינך מוזמנת להתוועדות

יום הבהיר   ח"י אלול
יום הולדת המאורות הגדולים
הבעל שם טוב הק' ואדמו"ר הזקן הק'
עם הגב' רחל שאבי תחי'
אי"ה יום חמישי ח"י אלול התשפ"א
בשעה 20:30
מחכות לך בזום:
https://edu-il.zoom.us/j/82141207057?pwd=WExEU25UOTlrV0F2STRWeTRqMDlpUT09
לשמיעה בטלפון:
0553301762        03- 9786688
Meteing id: 82141207057
Passcode: 645522

שנה טובה מבית חיינו אשר בניו יורק

נפלאות בפרשת כי תבוא/מירי שניאורסון

שנה טובה מבית חיינו אשר בניו יורק

 

״הבטחתי לרבי שאגיע אליו עוד לפני ראש השנה ויהי מה״, אומרת עליזה בתרועת ניצחון. היא מסתכלת על ההליכון עם שלושה גלגלים שמולה, מנידה בראשה בהתפעלות גלויה ומוסיפה, ״חצי שנה שכבתי בשיקום אחרי האירוע המוחי שהיה לי, אבל כבר אז היה ברור לי שאקום ואלך בכוחות עצמי ואגיע לכאן להודות״. את ראשה מכסה בקפידה כיסוי כסוף מנצנץ, היא קורצת להליכון כמאפשרת את מערכת היחסים החדשה שלו איתה ונהנית מברכות חברותיה למסע, שמאשרות את נחישותה ומעמדה הבלתי מתפשר כמלכת הכיתה. ״הכול בזכותך, רבי", היא מנשקת את התמונה שבידה.

יצאנו יחד, קבוצה של עשרים נשים מצפון הארץ ודרומה, מהמושב ומהכפר, משכונות צפוניות ומזרחיות, צעירות וגם נפלאות מתגברות בהנחיית וליווי הרב נדב כהן ואורלי אשתו, אל הרבי, להסתופף בצילו בישורת האחרונה של שנת תשפ״א.

לא ברור אם יש או אין קורונה כאן, בניו יורק. האכיפה על מסיכות היא רק במולים (הקניונים) הגדולים. אם תראו מישהו עם מסיכה מולכם תדעו בוודאות שהוא ישראלי שרק נחת פה זה לא כבר. שכונת הרבי מתעוררת מחדש אחרי חודשיים שבהם כולם היו בהרים והנוער והילדים בקעמפים. האימהות אצות רצות, מחכות כבר להחזיר את השגרה לחיים, קונות תלבושות, תיקים וילקוטים ובין לבין מתרוממות ומרוממות את שלהי אלול המיוזעים בהתוועדויות של המאורות הגדולים. ובשלהי אלול – ח"י אלול, ציון דרך החל תמיד שנים עשר ימים לפני ראש השנה. כוחם של הבעש"ט הקדוש ואדמו"ר הזקן בעל התניא שנולדו ביום זה מאיר לנו את שנים עשר הימים האחרונים של השנה, כל יום באור חדש ושונה, כנגד שנים עשר חודשי השנה (לדוגמה השבת, כ׳ באלול, מתקנת את חודש כסלו).

 

"כי תבוא אל הארץ" – פרשת השבוע מזמינה אותנו לפסוע בבטחה, לרתום את הרצון (ארץ מלשון רצון ולשון מרוצה) בשמחה לקראת הבאות. לראות את האור החדש המאיר עלינו, המתחדש ומתרבה תמיד באור חדש. כפי שכתוב על ארץ ישראל: ״ארץ אשר תמיד עיני ה׳ אלוקיך בה״. ויותר ממה שה׳ דואג לכל באי עולם בראש מעייניו נמצאת ארץ ישראל, הנקראת ארץ חפץ, ובכל שנה ושנה יורד ומאיר מחכמה עילאה (אדמוה"ז בספר התניא) אור חדש ומחודש שלא היה מאיר עדיין מעולם, כי אור כל שנה ושנה מסתלק לשורשו בכל ערב ראש השנה. ועל ידי תקיעת שופר ותפילות מגיעה חוכמה עליונה להאיר לארץ ולדרים עליה, וממנה הם מקבלים את החיות – וכך חוזר הניגון הזה בכל ראש השנה.

 

אפשר כבר לאחל מכאן, ממקום מושבי במרכז החיים העולמי, בבית חיינו אשר בניו יורק, שנה טובה ומתוקה, שנה שבה נפעל בחיות ונחיה חיים מלאים, בלי להתחשב בתנאים ובגורמים המנגדים, בדיוק כמו עליזה שטסה לרבי עם הליכון וחזרה למקור החיים למרות כל האתגרים ומצהירה קבל עם ונשות המסע. ״את ההליכון אני מפקידה פה אצל הרבי. כבר לא אצטרך אותו בצעידה לירושלים לבית המקדש בגאולה השלמה״.

 

הכותבת: מירי שניאורסון-מנטורית ברוח יהודית, נשיאת נפלאו"ת.

מרצה מנחה ושליחה בתקשורת  לכניסה לאתר לרכישת הספרים "פרשה באהבה" לחצו כאן    mail: [email protected]   טלפון 054-9292901

 

 

התוועדות ח"י אלול בצפת

אשה יקרה,
יום חמישי נתאחד שוב כולנו להתוועדות ח"י אלול לכבוד יום הולדת שני המאורות הגדולים הבעל-שם-טוב והאדמו"ר הזקן ונתכונן יחד לראש השנה.
בתוכנית :
* כך התוודעתי לחסידות – גב' חני וייס
* מסע מחכים אל סודות הימים הנוראים בליווי מצגת – הרב מנחם מענדל ערד
* ניגונים מתפילות הימים הנוראים – עם יפוש ברכהן
* קבלת פנים למשפחות החדשות בקהילה.

ההתוועדויות יתקיימו בבתים ברחבי צפת ובנוסף ישודרו בזום.
על מנת להיערך נכון ובאופן יעיל נבקש מכל אחת לרשום את המקום בו היא מתכוונת להשתתף .

– כמובן, שכל אישה שבביתה נמצא חולה מאומת או שהיא בבידוד מתבקשת לצפות ולהתחבר אלינו מביתה.
* הגרלה בין המשתתפות בהתוועדויות בבתים על נופש זוגי יומיים ב'נופש בוטיק יבניאל'

נשמח לראות את כולכן,
נשי חב"ד צפת

את מוזמנת לפגישה אישית

 

היי,
מה דעתך
מה דעתך
לקבוע מדי פעם
פגישה עם עצמך?
בלי צבעים,
בלי מסכים
או מסיכות
בלי מיגננות,
רק את/ה עם עצמך,
להתבונן פנימה
או להביט במראה
לשתוק עם עצמך,
להרגיש.
מה עולה שם
מה נמצא?
לשאול שאלות,
מאין, לאן ואיך?
והכל ברוח טובה,
כמו חבר טוב,
או חברה,
רק להתבונן ולשאול
אייכה?
אפשר גם לדבר
לספר או לבכות,
לצחוק או לתהות,
להתפלל, לקוות
פשוט להיות,
קבענו?

בת התשובה שנכנסה לכלא: "ידעתי שיש לי 10 ימים לשרוד"

ביקור במחוזות היהודיים בגרמניה וברלין • גלריה



















































































































































































































































































































































































אני בריאה וזה טוב • שרה רטובסקי

(למפוחדות שבקהל הקוראות- הסוף טוב)

*-הצילו, אני לא נושמת, חוש הטעם שלי השתבש, אני אוכלת בלי הבחנה בין מתוק למר, לא מחסירה מפי דבר. וחוש הריח… מה ילדיי עושים כעת??*

פותחים בתודה.
תודה לה' אני בריאה, בעלי בריא וכל ילדינו בריאים!
לא מובן כלל וכלל.
כעת כשמגיפת הקורונה שוב פורצת בעוצמה, אני מוצאת את עצמי בערפול חושים משמעותי.

רגע, איך זה הולך? עם כל ילד נוסף שנולד.. נוספות דאגות?
עם כל ילד שמתחיל שנה, יש חששות?
אני לא יודעת מה אצלך ואצלך ואצל ההיא…
אני הגעתי לכזו אי הבנה שאי אפשר לתאר,
ימים אחרונים של החופש ואני רק שקועה סביב הקורונה, עמוסת מחשבות מפילות ,מחשבות מבלבלות וכו'
מבזבזת זמן על כל הבדיקות האפשריות: בדיקת קורונה ונוגדנים
עיבוד נתונים לגבי חיסונים, ימי בידוד , קיצור ופטור
בקיצור: *ה' יעזור!*
כן, בתוך כל הבלאגן הרגשתי כפשוטו שאני לא מצליחה לנשום, לא מצליחה להיות האמא הגאה, עם כוחות על, ועוד כהנה.
רגע, אני עוצרת את המצפון,
אני לא יכולה לשנות סדרי בראשית, אני לא יכולה לנבא מתי יגמר, ואפילו לא יכולה להחליט מה נכון.
אז מה כן??? אני יכולה לבחור בטוב, יכולה לבחור לשמוח מההווה (בלי לדאוג מהעתיד)
יכולה להמשיך להודות שאין לילדיי תו ירוק, אך יש ויהיה עוד תו ביטחון,
להתרומם כל יום מחדש מהידיעה שאני מצליחה
לחיות את ההווה מתוך שמחה

הצלחה לכולנו!
כתיבה וחתימה טובה, שרה

פרשת כי תבוא וח"י אלול • שיר גולשת

השיר מבוסס על פרשת השבוע כי תבוא. חלקו של העם קיבל את נחלתו ונטע עצים וראה את הפרי הראשון וחלקו עדיין לא התיישב. נשאלת השאלה האם זו לא כפיות טובה כלפי הקב"ה שלא הביאו את הביכורים? מובאת התשובה שאין זו כפיות טובה משום שעדיין לא כל העם יכול להביא ביכורים מכיוון שחלקו לא קיבלו נחלה. וזה מראה על אחדות העם ושמחתינו שלימה. וזה קשור גם לח"י אלול ששני המאורות הגדולים מסבירים שכל עמ"י הוא גוף אחד,ואם כואב לאיבר אחד מיד כל שאר האיברים מרגישים זאת.

שם השיר: גוף אחד

קיבלו נחלתם
זכו לראות נטיעותם
לטעום בטעמם
אך לא כל העם
קיבלו מבוקשם

הכיצד יתכן?
שהעם אינו עומד הכן
לעליית רבים
להבאת הביכורים
למרות שחלקם בנחלתם יושבים

נשאלת השאלה
האין זו כפיות טובה?
מובאת התשובה
כי בארץ האהובה
מחצית העם יושבים ללא נחלה

ואין זו כפיות טובה בכלל
כי כל עוד אינו יושב הכלל
חובת הביכורים אינו חל

שמחתינו שלימה
שנסתיימה המלאכה
של כיבוש הארץ וחלוקתה
זה מראה על אחדותינו

על ערבות הדדית בינינו

והנה הגענו לח"י אלול
בו הכל כלול
כולנו גוף אחד
את ה' עובדים יחד!!!

מבוסס עפ"י ספר שולחן שבת עמודים 360-361

צ"ה: ועידת קצינות • הצצה קטנה לעוצמה האדירה



































































מסע בגרמניה וברלין • גלריה ראשונה

















































































































































































































































סיור סליחות של נשות נווה אורנים צפת





זה כן קשור אליך • טור גולשת על צניעות

*אחת* הסיבות לצניעות (שהיא כמו כל המצוות חוק אלוקי שאנחנו רק מנסים להבין מה שה' נותן לנו)
הוא כדי לא להכשיל את הגברים,
בהרהורי עבירה.

משום מה הרבה בנות מתקוממות למשמע המשפט הזה ואומרות לעצמן "מה זה קשור אלי? שהוא לא יסתכל! למה אני צריכה לסבול בגללו וללכת חנוק?" וכו'
לאותן בנות הייתי רוצה לומר משהו:

.
זה כ-ן צריך להיות אכפת לנו!
כי הגברים הם אחרי הכל אחים שלנו, (ובעז"ה אחד מהם יהיה הבעל שלנו…) אנחנו עם ישראל. גוף אחד.
אם הוא נכשל זה משפיע גם עליך ועלי!!!

.
ובכלל-אהבת ישראל! – זה גם (ובעיקר) כשלא נוח לי!

זה לוותר על הנוחות שלי למען מישהו אחר!
מסירות נפש על עניינים של קדושה זה כאן! בצניעות!
.
זוכרות את הקורונה? (מעדיפות לשכוח אני יודעת… ובכל זאת)
כמה זה מעצבן לשים מסיכה? מאד.
מחניק, מסריח ובכלל רוצים קצת לנשום ואי אפשר…
אבל ברגע שהבנו שזה מסכן אחרים – צייתנו.
ונשמרתם מאד לנפשותיכם.
.
בנות יקרות כל חוסר צניעות מ-ס-כ-ן את הסביבה שלנו (וגם אותנו בעצמנו)
(גם אם אנחנו לא בדיוק מבינות למה – זה עדיין מה שקורה! עובדה. ככה חז"ל אומרים. וגם עובדתית רואים את זה בשטח.)
אמנם אנחנו לא מבינות מה זה גברים, מה לעשות ה' ברא אותנו אחרות לגמרי… עם תחושות אחרות. (אני התחתנתי ומאז הבנתי קצת גם את הצד השני…)
.
אז אנחנו באמת לא מבינות אותם!
אבל לא צריך להבין כדי לעזור במה שאפשר. לעזור להם לשמור על העיניים.
לעזור להם שלא יחשבו על שום אישה אחרת מלבד זו ששייכת להם נשמתית. (בהווה או בעתיד).
שימו לב למשפט הזה ותקראו אותו שוב ושוב. תראו כמה שהוא אמיתי.
וכמה שכל אחת רוצה שזה מה שיקרה.
ככה שומרים על הבית היהודי. בית המקדש. פרטיות. צניעות.
.
תארו לעצמכן:
אדם שהולך ברחוב עם אוכל לא כשר המדיף ריח ניחוח, ואומר "זה לא עניינכם, זה האוכל שלי, אל תסתכלו! אל תריחו! תסתמו את האף!"
קשה לכם? זה מעורר בכם תיאבון? מגרה?
בעיה שלכם!
.
סליחה….
אבל עם כל הכבוד זה מה שאנחנו עושות לפעמים.
אמנם בלי כוונה, בחוסר ידיעה.
אבל עדיין – אנחנו נדרשות לשים לב לאיך שאנחנו לבושות.
באורך, ברוחב, בגזרה, בצבע, סוג הבד, בסגנון…
כי אכפת לנו.
.
בסך הכל לא דורשים מאיתנו לטפס על האוורסט, גם לא להיות פחות יפות.
מושך – אין פרושו יפה.
יופי אמיתי הוא התאמה בין הגוף לנשמה. יופי אמיתי זה בגדים שמכבדים אותך כבת מלך.
את נסיכה. את לא שייכת לרחוב!
תזכרי את זה טוב!
.

צידה לדרך מהרבי אלו דברי נשיא הדור אלינו "שכינה מדברת מתוך גרונו"(חשוב מאד לקרוא! זה יעשה לכם סדר…):
סיפר הרב גפני שהיה ביחידות אצל הרבי בשנת תש"ל, זה היה אחרי שמחת תורה בשלוש וחצי לפנות בוקר, בעקבות בקשת זוגתי סיפרתי לרבי על כנס צניעות לנשים שנערך בארץ הקודש.

הרבי התעניין מאד בזה, ואמר שבכלל נחוץ מאד בזמן הזה בתקופה שלנו (וזה היה לפני חמישים שנה…) לעורר ולפעול לחזק את גדרי הצניעות.

ואמר….האם נשות ישראל צריכות ללכת וציית לגוי בפריז?! כך צריך להיות?! כך אמר בלשון של קפידה וצער.

הרבי המשיך ואמר שבכלל, פריצי הדור של הזמן הזה המציאו עצה, שיעשו את הבגדים בצורה שיהיו הדוקים על גוף האישה, והרבי אמר שזהו מעורר את היצר של הזכר ביותר כידוע, וזהו מבליט חלקים כאלה מהגוף, שהזכר מוצא עצמו מאד קשה להוצאי עיניו מזה, כשהולכות ככה הדוק…
הרבי אמר, אין כוונתי לומר, שנשים לא יהיו לבושות נאה, ושחייבים ללכת באופן משונה או מאוס, אלא שיכולים וצריכים לעשות בגדים נאים באופן שלא יהיו הדוקים אל הגוף, ועם זאת הבגדים יכולים להיות נאים…
הרבי התייחס בדבריו לאורך הבגדים, ואמר שיש בעיה בשעה שנשים יושבות, שזה לא נראה כמו שצריך, והרבי אמר שלכן צריך הבגד להימשך לכל הפחות 10 סנטימטר מתחת לברך, ואז אפילו כשישבו יכוסה הברך, וגם בשעת ישיבה חייב להיות הברך מכוסה לגמרי.
הרבי הוסיף ואמר: זה אני אומר בתור עצה טובה, לא אני הקובע בדיוק מה סנטימטר צריך להיות – אלא אני רק אמרתי לא פחות מזה. אבל הרבנים צריכים לקבוע בדיוק על פי פסק הלכה כמה צריך להיות, וזהו המינימום, אבל כל אישה שתוסיף בזה, "תבוא עליה ברכה". זאת אומרת שאפילו לאחר שהרבנים יקבעו את השיעור בזה לכל הפחות, הרי מי שתוסיף בזה, "תבוא עליה ברכה".

לאחרי זה הרבי אמר עוד פעם: איני מתכוון בזה שלא יראו מקובל ויפה, רק שזה תלוי איך תופרי הבגדים – באיזה אורכים הם מתחילים, שאם הם רוצים שזה יהיה באופן לא צנוע ושימשוך הזכר לא באופן שצריך להיות, אז במילא מגיעים להיכן שמגיעים. אבל לכתחילה – הכיוון צריך להיות, לא הדוק אל הגוף, רק ארוך, ובאופן מכובד, ואז הוא טוב"

(את היחידות המלאה אפשר לקרוא בספר הצנע לכת עמ קפח)

עיתון גאומ"מש • ההרשמה בעיצומה



"דיי קעמפ" מסלול המראה צפת • גלריית המשך



































מאבק סוער ונחוש • כי תצא

מלחמה. מאבק בין שתי צדדים . הם נלחמים , סוערים, לא חושבים על שום דבר חוץ מאשר לנצח את היריב.מנוחה?? עכשיו?? ברור שלא!! זה הזמן להלחם, ועל שום דבר אחר לא חושבים עכשיו.

פרשת כי תצא מדברת על המלחמה – 'כי תצא למלחמה' , בעבודה שלנו- מלחמה עם היצר הרע, מלחמה עם הנטיות ה'בהמיות' שלנו.

אך באותה השבת , בתפילת מנחה, קוראים את פרשת כי תבוא – מנוחה מוחלטת , ' כי תבואו אל הארץ.. וירשתה וישבת בה' – הגעה לארץ , ההיפך ממלחמות , גאולה.

כיצד יתכן שפרשות שכל כך סותרות נקראות ביחד??
התשובה היא שזה לא סותר!

דוקא בעת המלחמה, זה הזמן להזכר מי אנחנו באמת.
מי נבראנו – ולאן אנחנו הולכים.
מה העבר – ומה העתיד שלנו.

נבראנו – במצב של כי תבוא, נשמה אלוקית שרק מנוחה יודעת .

העתיד שלנו – גאולה שלימה. מנוחה שלימה, ללא שום מלחמה עם יצרים…

ובאמצע? מלחמה, מלחמת היצר,

אך כאשר אנו יודעים מי אנחנו באמת ולאן נגיע בסוף,

זה מרגיע, נותן לנו כח,
למלחמה מתוך מנוחת הדעת.
נותן לנו כוחות מיוחדים של מנוחה אמיתית כבר עכשיו עדין באמצע המלחמה שלנו… אך מלחמה משולבת עם מנוחה !

 

גוט שאבעס! מנוחה אמיתית וגאולתית!

דבש מלכות • פרשת כי תצא

12-08-2021-19-10-08-כי תצא

12-08-2021-19-10-10-כי-תצא-מוגה

הדרך הזו – היא המטרה שלך • מושקא שהינו

ממה אני מפחדת? היא שואלת את עצמה.היא הולכת בדרך ,מחפשת את התמרור במסלול שיראה לה בדיוק לאן היא צריכה לפנות.

וכאן, הדרך לא מאכזבת
היא מלאה בשלטים, תמרורים. חלקם קוראים לה לעצור, חלקם מפנים אותה לכיוון מסוים, וחלקם אף מנחים אותה היכן יש אוכל ,שתיה , או תחנת דלק להטענה.

בהתחלה, הכל היה כל כך קל. הרי הכל ברור לה ומובן…
לאט לאט הדרך החלה להסתבך מעט. זה התחיל בפחדים הלא ברורים, מהוססים , שלאט לאט כיסו לה את שדה הראיה,

ופתאום היא התחילה לראות דברים אחרים…
לפעמים היא עצרה כשלא צריך, ולפעמים היא פנתה לכיוון הלא נכון.

הדרך השתנתה לה, והיא התחילה להתרחק
עד כדי כך שהיא אפילו לא שמה לב,
הכל היה נראה לה רגיל, טבעי, שמח.

היא לא יודעת מה היה הדבר הזה שעצר אותה מלהמשיך את המרוץ חסר התכלית הזה,
מלהמשיך להתקדם לכיוון הלא נכון.

אך זה קרה… לאט לאט היא החלה שמה לב מה קורה לה.
היא לא בכיוון! היא לא בדרך הנכונה בכלל! היא לא מתקדמת לשום מקום!
הצילו, מה עושים??

היתה לה ברירה להמשיך עם המצב הזה,
היתה לה גם ברירה להתייאש, ולהשאר במקום.

והיא בהחלטה נחושה – הציפה בתוכה את כל כוחותיה הפנימיים – ואז היא ידעה;
אין סיכוי שאחראי המסלול , לא סלל דרך יציאה וחזרה למסלול הנכון , מכל מקום שרק יהיו בו!

ולכן בטוח, בטוח שיש לה דרך לצאת מכאן ,להפסיק את הטעיה, התהיה ולעלות על דרך המלך.

ואחרי הבחירה, הידיעה האמיצה, וההחלטה הנחושה
היא יצאה לדרך חדשה
וגילתה שהתרמיל שלה התמלא בצידה חדשה,

וסימני הדרך החלו שוב להיות ברורים, מאירים.
וככל שהיא התקדמה, ולא האמינה יותר לפחדים,
צעדיה נהיו מהירים ובטוחים יותר,
והדרך, שמחה ברורה ומוארת.

והיא שוב ידעה, שהיא בכיוון הנכון, שהיא קרובה למטרה.
ושהדרך הזו, היא מטרה בפני עצמה…

דיי קעמפ 'מסלול המראה' צפת

בצפת התקיים דיי קעמפ מושקע במיוחד: הוא נפתח בסערה עם יותר מ200 חניכות וצוות חסידי ומסור, מתחם מקושט ומרווח, בלי סוף אטרקציות, טיולים, יצירות, פעיליות מגוונות, מבצעים מיוחדים, תכניות אחה"צ וערב, ועוד.. בין התכניות היה טיול ג'יפים לילי, בריכה לילית, 2 בריכות פתוחות, מירוץ ואש לילה, חידון קליקרים סוחף, רולרים, מתנפחי מים, סדנת קליגרפיה, בצק סוכר ותכשיטים, נסיעה לרשב"י, יום מים, יום ספורט ועוד המוןןן.. הבנות יצאו עם שלל חוויות שלא יישכחו כל כך מהר, נחושות להמריא ישר ליעד הסופי- הגאולה!

































בזכות תפרים משוקולד • טור אמיתי

לפני שבוע מצאתי את עצמי בסיטואציה די סוריאליסטית והזויה,
בהשגחה פרטית הגעתי למיון עם הבת שלי, לאחר שהיא חתכה את כף ידה. צורחת מכאבים, האחות במכבי מיד הפנתה אותנו למיון מכיוון שהחתכים היו עמוקים מידי- ורק תפרים יוכלו לסגור אותם.
האמת?
לא יודעת איך עברתי 6 לידות,  אבל להיות ליד הבת שלי שהיא מדממת, וכל המגבת כבר ספוגה מדם, ואין לי איך להושיע אותה- חשבתי שאני הולכת להתעלף,
פשוט לא מסוגלת לעמוד בזה.
אני מוגבלת, בלי יותר מידי יכולת לעזור, רק ללחוץ חזק שלא יצא יותר דם, ליסוע במהירות ובזהירות
ולשמוע כל הדרך את ביתי בוכה, צורחת מכאבי תופת. בסוף ב"ה הגענו למיון בדרך לא דרך,
אחרי כל הביוקרטיה של ההתחלה- נכנסנו לטיפול.
תוך כדי שהרופא מרדים את ידה ומתחיל להכין את האביזרים שהוא צריך על מנת לתפור אותה,
הוא התעניין ושאל- ממה המהומה?(כנראה שזה חלק מהטיפול הרפואי לשאול כל כך הרבה פעמים מה קרה.. שתדבר, שתספר..)
היא ענתה בבכי : "רציתי לחתוך כדור שוקולד קפוא ובטעות הפעלתי כח רציני ובמקום לחתוך את הכדור- הסכין נכנס לי לתוך היד".
"אוהו.
כל זה משוקולד?!"
תוך כדי התפירות, הרגשתי שאני לא מסוגלת לראות את ילדתי מתוקתי כך סובלת, חטפתי כזאת סחרחורת שהרופא אמר לי לשכב מהר.
אמרתי לו – "אבל הבת שלי צריכה אותי". בכזו חולשה, שרק אחרי שהוא ענה לי הבנתי שהוא הצליח לשמוע אותי.
"היא יותר זקוקה לאמא מתפקדת מרחוק מאשר לאמא שנותנת לה יד מקרוב ומתעלפת.."
"שכבי על הרצפה", אמר בטון סמכותי. "את לבנה כמו סיד".
*כל כך רציתי להיות חזקה בשבילה, אבל לא הצלחתי* .
כמה פעמים בחיים אנחנו רוצים לעזור לילדינו אך ידינו כבולות? (גם בנסיונות הפיזיים וגם ברגשיים)
זה הזמן להרפות,לדעת שאנחנו לא יכולות לעשות כל מה שאנו רוצות, יש מקומות שאליהם אנו נדרשות להכניס את ה' לתמונה ולסמוך עליו *לחלוטין* שהוא ינהל את הסיטואציה בצורה הטובה ביותר.

נשכבתי על הרצפה. ואיכשהו ביתי היתה אחרי התפרים, כנראה הייתי חלשה מכדי להבין מה קורה מסביבי.
לאחר כמה רגעים, הרופא יצא ואמר שהאחות בדרך לחדר,
ניסיתי להרגיע את ביתי שהכל עבר, וב"ה שהדם הפסיק לצאת.. והיא ניסתה להרגיע אותי שהיא בסדר, ואין דם, שאני יכולה לחזור לעצמי…
תוך כדי השיח שאנו מנסות להרגיע אחת את השניה, נכנסת האחות ושואלת- רגע, את מי אני צריכה לחבוש? את האמא שעל הרצפה או את הבת שעל הכסא?
צחקנו שתינו.. מצב באמת קצת הזוי..
"ואיך כל זה קרה?" שאלה האחות,
ושוב ביתי מתארת מה שהיא עברה..
"וואי.. נכנסת לי ללב", כך היא אמרה לביתי, "משוקולד לחטוף כאלה תפרים לא נעימים? וואי וואי..  מה אני יכולה לעשות למענך?
תבקשי משאלה "
היא בטח חשבה שביתי תבקש ממנה שוקולד או משהו כזה, אבל ביתי ביקשה ממנה:" אולי תדליקי נרות שבת לפני השבת הקרובה לרפואתי השלמה?"
שתינו שתקנו למול בקשתה.
אני מרוב אושר ושמחה והיא מרוב הלם.. "טוב," היא אמרה. "אם זה כ"כ חשוב לך- אני מוכנה."
לאחר כמה דקות עוד אחות נכנסה לראות שאני בסדר, כנראה הרופא אמר לה משהו, והאחות שקיבלה על עצמה נרות אמרה לה- "תשמעי מה קרה למתוקה הזאת בגלל שוקולד.."
ולהפתעתנו, היא שאלה את חברתה – "מה את אומרת? רוצה ששתינו נדליק נרות שבת השבת הקרובה לרפואתה?"
השניה חייכה, כנראה לא היה לה נעים לסרב. הן התלהבו שזה מה שהיא ביקשה.. כך שהיא הסכימה.
אמרתי לביתי שיצאנו משם, שאולי הייתי צריכה כמעט להתעלף רק כדי שעוד אחות תכנס ושתיהן ידליקו נרות

מטרתינו בעולם- היא להדליק את הנרות, את הנשמות, מסביבינו. אך לא תמיד הנר יודע שיש לו יכולת להאיר. מתי הוא יודע? כשמדליקים אותו. ביתי הדליקה את האחות והיא – הדליקה את הנר, את הנשמה, של האחות הנוספת.
וכל זה-
מכדור שוקולד

בשורות טובות ,
מורן קורס

להצטרפות לקבוצה שקטה:
https://chat.whatsapp.com/HXbnhPzhOLGKuIZPJny4EO