Author Archive

אחרי החגים: חני בורקיס בראיון ל"בתוך המשפחה"

אחרי החגים שלום!

האתגר: תוכניות רבות מאוד

האסטרטגיה: תפילה ואמונה

חני בורקיס, יוצרת ועורכת 'תלם מערכים ומיזמים חינוכיים ערכיים' מספרת: יש לי המון תוכניות לאחרי החגים, ובניגוד לשנים קודמות אני גם מתכננת לעמוד בהן, עד כמה שזה תלוי בי.

השנה פתחתי במיזם מיוחד לכיתות ו'-ח' שנקרה אקטואלי. זוהי תוכנית ייחודית ומגוונת  שעוסקת בכל שבוע  בנושא חינוכי אחר המתקשר לפרשה ונוגע לעולמן של הבנות בגיל הסוער הזה. "נוסף על כך, יש לי תכנון ליצור מוצרים שמתאימים לתוכניות בית ספריות. אני חושבת איך להמחיש את התכנים המיוחדים ששנת השמיטה מביאה איתה ולהעבירם לתלמידות. ראיתי גם שיש ביקוש לשילוב של אמצעי המחשה דיגיטליים בכיתות שבהן יש לוחות חכמים, ולכן אני רוצה ליצור משחקי מחשב שמסכימים נושאים לימודים, אני מקווה להספיק הכל".

ומה נראה לך, תצליחי???

"הכל תלוי בסייעתה דשמיא. עמידה בזמן היא משהו שצריך להתפלל עליו". עד כמה הדברים אינם תלויים בנו, ראתה חני באופן מוחשי לפני שש שנים: "זה היה בתקופת החגים תכננו טיסה משפחתית לחו"ל בעקבות אירוע מיוחד. אנחנו ממש לא משפחה שטסה מדי שנה, וההתרגשות היתה בהתאם אספנו פרוטה לפרוטה, הכל תוכנן לפרטי פרטים ובאופן מדויק. "יום לפני הטיסה שרר בארץ אובך כבד. אבל למי זה משנה כשאורזים בשיא המרץ? עלינו למטוס ונחתנו בערב ראש השנה. למחרת הטיסה קצת השתעלתי, אך לא ייחסתי לכך משמעות. בערב התארחנו אצל בני דודים לסעודת החג ופתאום הרגשתי שהנשימה קשה לי. השיעולים החריפו והגעתי למצב שממש לא הצלחתי לדבר בלי להשתעל. בסופו של דבר בעלי הציע שנלך לרופא שגר באזור שיביע את דעתו. "בקושי הצלחתי ללכת עד ביתו של הרופא. כשהוא ראה אותי, הוא מיד אמר לי להתפנות למיון. התברר שהאובך גרם לי לדלקת ריאות קשה שהסתבכה מאד. וכך לאחר כל התכנונים, מצאתי את עצמי מבלה את ראש השנה מאושפזת בחברת שחורי עור ואנשים מפוקפקים, ומתפתלת מכאבים. השתחררתי רק בערב יום כיפור, לתהליך החלמה ארוך ולא פשוט. "רק רציתי לחזור לארץ, לבית, ולהחלים בצורה נורמלית, אלא ש… בורא העולם שוב תכנן אחרת. איחרנו את הטיסה חזור, שילמנו עוד 16 אלף ש"ח בשביל כרטיסים חדשים והתגלגלנו כמה ימים בין אנשים טובים שהסכימו לארח אותנו עד לטיסה הבאה… אז מי אמר שאפשר לתכנן משהו בחיים?"







משפחת גרומך בשליחות בקיוטו: חודש חגים מופלא









פותחים את הלב עבור היתומות הרכות

במשך למעלה מחצי שנה, נאבקה בגבורה מרת רבקה אליאס ע"ה – מנהלת פנימיית 'בית רבקה' בנוף הגליל – במחלה הארורה,

ולאחר שהזדככה ביסורים, השיבה נשמתה לבוראה כשהיא רק בת 35 ומותירה אחריה את יבלט"א בעלה המשפיע הרב לוי יצחק שיחי' ואת ארבעת בנותיה, הגדולה בת 10 והקטנה רק בת שנה וחצי!!!

כעת, אנו חברי המשפחה נרתמנו לעזרתם במטרה לפתור אותם מבעיות כלכליות כדי שיוכלו לשקם את המשפחה מתוך בטחון כלכלי ואף לחתן את הבנות בבוא העת בכבוד.

אנו פונים אליכם אנא פתחו את לבכם ועזרו לבעל וליתומות הקטנות והקב"ה אבי היתומים לא יישאר חייב ויחזיר לכם בבני חיי ומזוני רויחא ושהקב"ה יאמר די לצרותינו וישלח לנו את גואל צדק הרבי מלך המשיח שליט"א בבניין בית המקדש השלישי תיכף ומיד ממש!!!

לתרומה מאובטחת און ליין

פרטים להעברה בנקאית:

בנק הבינלאומי פאגי סניף 187

מס' חן 618047

ע"ש כולל חב"ד צפת

חייב לרשום בהערה: עבור משפחת אליאס

קבוצת בנות מצוה תטוס לרבי לחנוכה

לכבוד חג החנוכה, בנוסף לקבוצת הנשים תתקיים קבוצה לבנות בת מצוה (בנות בכיתות ו'-ח') הכוללת תוכנית מלאה+לינה+ארוחות.
מצפה למשתתפות חוויה גשמית ורוחנית מפנקת, סיורים, הרצאות עם טובי הרבנים והמשפיעות, התוועדויות וניגונים, זאת בנוסף לארוחות מגוונות ועשירות והזכות להיות בהדלקת חנוכה אצל הרבי.
שימי לב! הקבוצה מיועדת לבעלות תו ירוק או בליווי מבוגר.
הקבוצה תתחיל ביום שני כ"ה כסלו בשעה 8:30 בבוקר ותסתיים ביום ראשון בשעה 19:00 בערב.

לפרטים והרשמה https://nczefat.org/

לפרטים נוספים מענה טלפוני בין השעות 10:00-14:00

בתשבע הסופר 052-595-8789

בשעות אחרות ניתן לשלוח SMS או הודעת וואצאפ ונחזור אליכם.







בת מצוה? מוזמנת למסע חנוכה אצל הרבי

אצל הרבי מצליחים להיות למעלה מהטבע • טור אישי

אחד המקרים שהכי הפנימו לי עד כמה "כאשר קשורים לרבי, אין לטבע שום דעה שם", קרה לי בחודש החגים.

באמצע תשרי נאבד לי החת"ת שלי (קורה כמעט לכולם, והסיכויים למצוא ע"פ דרך הטבע, אפסיים..) וכל עוד יום שעובר הבטתי בקנאה על הבנות שזוכות להתפלל מהחת"ת שלהן (עדיין…), כל מי שהייתה אצל הרבי יודעת כמה קשה להיפרד מהסידור האישי שהתפללת בו אצל הרבי, וגם כי ב-770 הסידורים מאוד גדולים וקשה להתפלל בהם בצפיפות המאוחדת שיש. מידי פעם שמעתי סיפורים על בנות שמצאו את החת"ת שנה אחר כך ולאט לאט כבר עיכלתי את הרעיון שכנראה החת"ת ישאר כאן, ועד להתגלותו המיידית של הרבי שליט"א מלך המשיח, הוא יהיה הנציג שלי פה.

יום לפני נסיעתי לארץ הקודש, נפלה לי הארה חזקה מאוד. זה היה בדיוק היה אחרי לימוד שיחת ה'דבר מלכות' של שבת בראשית, בה הרבי אומר שיהודי הוא למעלה מהעולם. בשבילי נברא העולם כולו! אז את החת"ת שלי אני לא אמצא?… ידעתי באותו רגע שאם אני אחליט שבטוח אמצא, אני אמצא. כי כשיהודי מחליט משהו באמת, וברור לו מעל לכל ספק, שום דבר לא עומד בדרכו.

החלטתי שהיום אני אומרת קריאת שמע רק מהחת"ת שלי! לקחתי פנס מחברתי והתחלתי לעבור ספר ספר, בכל המוני הספריות בעזרת הנשים, ולא מצאתי עדיין. ואז נזכרתי שצריך לעשות כלי לברכה, אז אמרתי את החומש של אותו היום והכרזתי יחי. והחת"ת? נמצא באותו רגע כמובן…

ומשיח? מגיע הרגע כמובן "הרי בודאי ובודאי שכבר כלו כל הקיצין, וכבר עשו תשובה, ועכשיו אין הדבר תלוי אלא במשיח צדקנו עצמו!" (ד"מ נח תשנ"ב) אז אנחנו רוצים עכשיו באמת, וברור שהרבי מתגלה אלינו נאו!

'אור מנחם' בצפת שופץ חיצונית על ידי העיריה



יש לכם חילוקי דעות? • טור לנשים וגם לבעלים

טור לנשים (וגם לבעלים שלהן) באדיבות מוסף ״עטרת חיה״ של שבועון ״בית משיח״
לנישואין ולשלום בית בין איש לאשתו יש מקום מאד מרכזי ביותר ביהדות. אפשר ללמוד על החשיבות של שלום בית מההלכה הידועה שמופיעה בסיום הלכות חנוכה של הרמב״ם (הלכות חנוכה, פרק ד, יד): ״היה לפניו נר ביתו (היה לו כסף לקניית נר שבת) ו(או לקניית) נר חנוכה, או נר ביתו וקידוש היום (קניית יין לקידוש), (ואין לו מספיק כסף לשניהם), נר ביתו קודם, משום שלום ביתו; (למה שלום בית כל כך חשוב?) שהרי השם נמחק (השם של הקב״ה נמחק במגילת סוטה) לעשות שלום בעולם  (שזה מראה עד כמה שלום בית חשוב)״.
הרב לוי יצחק הרחיב על חשיבות של הנישואין על פי הקבלה במכתב שכתב לרבי ולרבנית ליום הנישואין הראשון שלהם. במכתבו מסביר הרב לוי יצחק שנישואי איש ואישה הם הבסיס לעולם התיקון: ״כי בתוהו (בעולם התוהו) לא היו נישואי איש ואישה. כי בז׳ מלכי תוהו (שבעת מלכי אדום שמוזכרים בפרשת וישלח ששייכים לעולם התוהו), מ-בלע (המלך בלע) ועד בעל חנן (המלך בעל חנן) לא נאמר בהם נשים (לא מוזכרות בתורה הנשים שלהם), והתחלת נישואי איש ואישה הוא מ-הדר (המלך הדר) (שהוא) מקור עולם התיקון שבו נאמר (רק לגביו נאמר) ׳ושם אשתו מהיטבאל׳…״. בהמשך המכתב מבאר הרב לוי יצחק: ״ואז, כשעשה בעצמו הוא ואשתו יחד מתוקנים כדבעי למהוי (אחרי שהוא ואשתו היו מתוקנים כמו שצריך) יכול אח״כ לצאת במלחמה, מלחמת החיים, לברר ולתקן בחלדו בחיים, הוא ואשתו ביחד את כל חלקי הניצוצין (ניצוצות הקדושה)  השייכים להם, ובוודאי יצליחו בזה״.
והנה, למרות (או, בגלל…) החשיבות העצומה של נישואין ושלום הבית, רוב רובם של בני-זוג רבים ביניהם, וחלק מהזוגות אפילו רבים ביניהם הרבה מאד… למה בני-זוג רבים? בני-זוג רבים בגלל שקיימים ביניהם חילוקי דעות, והם בוחרים לריב עליהם. בניגוד למה שהרבה בני זוג חושבים, חילוקי דעות לא חייבים בהכרח להוביל למריבה. אפשר (כמעט תמיד) להחליט לא לריב על חילוקי דעות, אלא לפתור אותם (או לא לפתור אותם…) בלי לריב. האמת היא שממש לא חייבים לריב, אולם המציאות המצערת היא שהרבה מאד בני זוג מחליטים לריב בגלל שקיימים ביניהם חילוקי דעות.
לכאורה, זה לא אמור להפליא שלבני זוג יש דעות שונות, כפי שאומרת הגמרא: "כשם שפרצופיהן שונים, כך דעותיהם שונות" (ברכות עמוד נח, א). דברים דומים כותב הרבי: "חילוקי דעות – הוא עניין טבעי, שהרי הקב"ה ברא את בני-האדם באופן ש'אין דעותיהן שוות', וממילא אי-אפשר (ואין צורך) לפעול דעה אחידה אצל כולם" (התוועדויות תשמ"ט כרך א, עמ' 357).

 

מה רצוי לעשות בקשר לחילוקי דעות? על כך עונה הרבי: "כשיש חילוקי דעות בין בני-אדם – ואין פלא בדבר, שהרי הקב"ה ברא את בני-האדם באופן ש'אין דעותיהם שוות', וממילא לא תובעים מאחד שיוותר ויעלים את דעתו, שגם אם ייתכן שהוא צודק בדבר – צריכים להתדבר איש עם רעהו מתוך קירוב הלבבות, בדרכי נועם ובדרכי שלום״ (התוועדויות כרך ג, עמ' 164). במקום אחר מסביר הרבי שהאשמה על המריבה מוטלת על שני הצדדים: "בכלל, כאשר יש חילוקי דעות בין שני צדדים, ומתנהלת מחלוקת תוך כדי ביטויים חריפים, כמעט באופן קבוע אשמים בכך שני הצדדים, אפילו כאשר במידה מסוימת ולעיתים קורה שהצד האחד אשם במידה משמעותית, אך בכל-זאת, אשמה כלשהי נמצאת בכל צד״ (אגרות-קודש כרך יא, עמ' קלח).
מדברי הרבי ניתן ללמוד שחילוקי דעות לא חייבים בהכרח להוביל למריבות. אפשר לנסות לפתור חילוקי דעות ב-״דרכי שלום״ ולא ב-״דרכי מלחמה״. ״דרכי שלום״ הם ניסיון להגיע להסכמה בלי להגיע לעימות, ואילו ״דרכי מלחמה״ הם ניסיון לכפות ולאלץ האחד את השני לקבל את דעתנו. מתי בני-זוג יבחרו לפתור חילוקי דעות ב-״דרכי שלום״, ומתי הם יבחרו לפתור חילוקי דעת ב-״דרכי מלחמה״? הסיבה העיקרית שעלולה להניע בן או בת זוג להשתמש ב-״דרכי מלחמה״ היא האמונה (המוטעית) שלו שיש לו או לה ״זכות״ (במירכאות כפולות ומכופלות) לתבוע ולדרוש מהשני לקבל את דעתו, למרות שהשני חושב אחרת… התפיסה (המוטעית) הזו שהשני ״חייב לי״ היא שגורמת לחילוקי דעות בין בני-זוג להסלים למריבות קשות. לעומת זאת, כאשר בני-הזוג מאמינים שאין להם שום ״זכות״ לדרוש האחד מהשני מה לעשות או לחשוב, אלא רק לבקש, ושהשני ״לא חייב לי״ שום דבר, היחסים ביניהם לא יגיעו למריבות סוערות. ״לבקש״ אומר שאנו אומרים לבן או בת הזוג שלנו מה אנו רוצים, אולם משאירים לשני להחליט אם אמנם מתאים לו להיענות לבקשה שלנו. ״לבקש״ אומר שאנו מכבדים את השני כאדם בוגר ועצמאי שיש לו זכות להחליט איך להתנהג, גם אם זה לא בדיוק נראה לנו. ״לבקש״ אומר שאנו מכבדים את השני, בדיוק כמו שאנו מצפים שהשני יכבד אותנו.
על אלו נושאים זוגות רבים? זוגות רבים על נושאים שנראים להם מאד חשובים, אולם זו לא בהכרח האמת. פעמים רבות אנו רבים רק כי אנו עצבניים, ואז אנו מחפשים נושא לריב עליו… לראיה, כאשר אנו שמחים רגועים וטובי לב (במאמרי חסידות מובאת הדוגמא: ״כאשר שמח בחתונת בנו יחידו״) אנו לא רבים על הדברים האלו, ולמרבה הפלא הם אפילו לא מפריעים לנו…
בכל אופן, מאחר שנהוג ומקובל מאז ימי עולם שבני-זוג רבים ביניהם, נשאלת השאלה, על אלו נושאים בני-זוג רבים? המחקר מצא שבני-זוג רבים בעיקר על הנושאים הבאים: 1. חלוקת המטלות בבית. 2. השימוש בכסף. 3. חינוך הילדים. 4. מידת הקרבה בין בני-הזוג. 5. הקריירה התעסוקתית של בני הזוג. 6. הקשר עם המשפחה המורחבת. יחד עם זאת, יש הטוענים שבני-זוג לא באמת רבים על הנושאים האלו, אלא מסיבה אחת ויחידה. דר׳ סו ג׳ונסון (Sue Johnson) מייסדת טיפול זוגי בשם ״טיפול זוגי מבוסס רגש״ (EFT Emotional Focused Therapy) טוענת שכל הזוגות רבים בגלל נושא אחד: כי הם מרגישים שהשני ״לא רואה אותם״. כאשר אחד מבני-הזוג מרגיש שהשני ״לא רואה אותו״ הוא יריב עם השני במטרה שהשני ״יראה אותו״. זה דומה לילדים קטנים שמפריעים בשיעור כי רק כך שמים לב אליהם.
גם כדאי לזכור שהמחקר מצא שחלק גדול מחילוקי הדעת בין בני זוג לא ממש נפתרים. מסתבר שבני-זוג ממשיכים לריב על אותם הנושאים שוב ושוב במשך עשרות שנות נישואין, לאיוש״ט! הממצא הזה עלול להיות מאד מייאש, אולם אפשר לראות אותו גם אחרת. מאחר שבכל-מקרה כנראה שלא נסכים על רוב הנושאים, אולי חבל שנמשיך לריב עליהם, שהרי במילא לא יצא שום דבר מהמריבה הזו… אפשר לנסות להסתכל על חילוקי הדעות שלנו מפרספקטיבה של גיל 80 (לאיוש״ט), ולשאול את עצמנו, איך חילוקי הדעות האלו יראו בינינו כשנגיע בעז״ה לגיל 80. ניתן לשער שחלק גדול ממה שנראה לנו היום כל כך מעצבן, לא הוגן ולא צודק, וכו׳ לא בהכרח יראה כך בעוד עשרות שנים. למה שלא נאמץ את הפרספקטיבה הזו כבר עכשיו?
______
זאב קרומבי הוא עובד סוציאלי ומטפל זוגי (MSW), מומחה להתמכרויות התנהגותיות (MA), ודוקטורנט בטיפול זוגי באוניברסיטת חיפה. להערות ושאלות 0547-822686 או [email protected]

"ידעתי שאני צריכה לטפל בגופה" • ראיון מדהים עם השליחה בהודו

בואי להגשים את חלומך: חנוכה בבית חיינו

קבוצת הנשים בארגון הגב' דניה דהאן ובליווי הרבנית חיה רחל הנדל.

ההרשמה מתבצעת אצל הגב' מושקא אנטיזדה 058-7701578 (עד השעה 21:00).

קבוצת בנות המצוה בארגון הגב' לייקי הלפרין ובליווי רכזת ומדריכות.

הרשמה מתבצעת אצל הגב' בת שבע הסופר 0525958789 (מענה טלפוני בין השעות 10:00-14:00 בשעות אחרות ניתן לשלוח הודעת SMS או וואצאפ)

קבוצת בנות התיכון בארגון הגב' חני למברג ובליווי הגב' שטערנא אלפרוביץ וצוות מדריכות.

ההרשמה אצל הגב' מושקא 054-8942302 (א'-ה' בין השעות 15:30-17:00, ובנוסף 20:00-22:00, בימי ו' בין השעות מ-8:30-10:30).

קבוצת בנות הסמינר בליווי  הרב טוביה זילברשטרום.

ההרשמה בסמינר בית חנה אצל הגב' נטע ברדה

בסמינר בית רבקה כפר חב"ד במזכירות אצל הגב' פסי.
לפרטים ולרישום הכנסי לאתר https://nczefat.org/



צרור תמונות • "צאתכן לשלום"





























צבאות ה' אצל הרמטכ"ל • התוועדות לצוות בתשרי

















































































































בואי למצוא מנוח בפרשת נח • שפרה אופנר

דבש מלכות • פרשת נח

06-10-2021-05-34-50-02נח

06-10-2021-05-34-55-נח-מוגה

מה רבו מעשיך ה' • נופי צפת























































תמונת היום: תיכון בית חיה קריות אצל הרבי









מראלי צבאות השם ממשיך להפתיע























הכיני עצמך לחורף • לעבוד בשמחה

נפלאות בפרשת נח

         הכיני עצמך לחורף – לעבוד בשמחה

״נשארה פה שלולית״, הוא מסמן לה על החלקה הרטובה במרכז הסלון. היא מרימה עיניים בעייפות של אחרי החגים, בתשישות של השטיפה המיליון, סוחטת את הסמרטוט לניגוב אחרון ואת המצח מהלחות של סוף תשרי שמצטברת עליו. ״זאת לא העבודה הרשמית שלי״, היא עונה לו, ספק בציניות ספק בתרעומת ועיניה נשואות כבר לשוב אל העבודה האמיתית שלה. מול הבנות בתיכון היא הרבה יותר מוצלחת, מרשימה ומעוררת השראה מאשר עם הספונג'ה.
מאוחר יותר כאשר היא פוגשת את הגרביים שלו מצטנפות ברכות סמוך לסל הכביסה היא תשאל: ״לא הכנסת אותם כדי לתת לי הזדמנות לחזק את הגמישות של שרירי הגב או ככה סתם?״ והוא יענה בפשטות: ״רק רציתי לוודא שאני לא פוגע במיון שלך בין השחור ללבן״. אז היא תבין שוב ששניים-שניים נכנסו לתיבה ומאז הם שם כדי להביא שלום בעולם.

הקושי לעבור מימי הקודש לימי החול הוא מהותי והכרחי. עבודת ה׳ בחורף קשה יותר מעבודת ה׳ בקיץ.
בקיץ יש יותר אור, כלומר יותר השראה אלוקית. קיבלנו את חודש החגים כדי להיות מסוגלים לצלוח את עבודת ה׳ בחודשי החורף החשוכים והקרים. "ויהי ערב ויהי בוקר" – הערב הוא הגלות, ואחריו חייב לבוא בוקר, הגאולה. ועלינו מוטלת עבודת השמחה. לכל אחת יש חוויות של חוסר שמחה, דברים שלא מסתדרים כפי שרצינו. החוויה הכללית היא שבאמת קשה, אך יש לפנינו שתי אפשרויות: להסתכל בקושי או במה שעתיד לצאת ממנו. השמחה היא הסיפור של הדור הזה. לכו עם זה, אומר הרבי, תצעקו לקב״ה "למה הרעות לעם ישראל".

"אין הדבר תלוי אלא במשיח צדקנו עצמו!" אומר הרבי בשיחה. מדוע? מפני שכבר נשלם החודש הראשון של השנה, שכולל את כל השנה כולה, ואנו עומדים בשבת הראשונה לשלמות העבודה בעולם ואף מתכוננים לקריאה בתורה בפרשת לך לך: "לך לך גו' אל הארץ אשר אראך", שהוא ציווי ונתינת כוח לכל אחד ואחת מישראל ולכלל ישראל ללכת מהגלות אל הגאולה. אם כך, הרי בוודאי ובוודאי שכבר כלו כל הקיצין, וכבר עשו תשובה, ועכשיו אין הדבר תלוי אלא במשיח עצמו!

"המעשה הוא העיקר" – ואלו ההוראות לפועל המובאות בשיחת הרבי: לערוך את חשבון הנפש מהשבוע הראשון של ימי החולין ולקבל החלטות טובות מתוך שמחה. להגיע למסקנה כי הכול כבר מושלם לקראת הגאולה ואין הדבר תלוי אלא במשיח עצמו. להדר בקידוש לבנה – לערוך קידוש לבנה בבגדים נאים, ברחוב, ברוב עם, ובשמחה ולהקפיד גם על זמן קידוש לבנה (כל מקום לפי מנהגו).
והעיקר – שיהיה קידוש לבנה מתוך כוונה מיוחדת לזרז ולפעול מייד את ביאת משיח תכף ומייד ממש, על ידי הוספה בדרישה ובקשה על הגאולה.

הכותבת: מירי שניאורסון-מנטורית ברוח יהודית, נשיאת נפלאו"ת.

מרצה מנחה ושליחה בתקשורת  לכניסה לאתר לרכישת הספרים "פרשה באהבה" לחצו כאן    mail: [email protected]   טלפון 054-9292901

 

 

שלוש שעות ללא וואטסאפ • טור

..הוא עבר אתמול מוות קליני, זה היה מלחיץ לראות אותו ככה.
בכל העולם התפללו שיחזור, שיהיה איתנו כאן בעולם הזה.
הורים צעירים הבטיחו לצלצל להוריהם, אם וכשהוא יחזור לאיתנו.
נערות צעירות שברו את הראש מה לעשות כדי ששוב יגיע בתפארתו, עוללים במיטה לא זכו קודם לראות את הוריהם שומרים איתם קשר עין, אך בכזה מצב גם לפעוטות, הלב נפתח.
כולנו "קרענו את השמים" -הוא לא יכול לעזוב ככה. יש לו עוד תפקיד כאן למטה בעולם הזה.
הו, אנחת רווחה! אחרי שלוש שעות שכולנו חיכינו, הוא חזר לחיים.
*ברוך מחיה מתים לוואטסאפ שלנו*
אני לא יודעת מה יותר: זה יותר מצחיק או יותר עצוב השיעבוד שלנו לוואטס הזה.
לא יודעת איך לכן עבר הזמן בלי חיבור לוואטס.
לי זה היה קשה, פתאום הרגשתי שזו ההזדמנות האחרונה (או אולי הראשונה) להתאמץ להשיג אנשים כדי להודות להם, להעז לצלצל לשאול בשלום חברות, לפנות מקום למחשבות שלנו, לתת סדר עדיפות למעשים שלנו.
אין רע יורד מלמעלה!
ה' הטוב עושה לנו רק טוב.
אחרי זמן ארוך שהוואטס לא עבד הצלחתי להגיע לתוך תוכי, אל ה-שרה האמיתית, השרה שרוצה לראות את האור, ה-שרה שמחפשת את הטוב בסובבים אותה, ה-שרה שיודעת לעצור מהיסחפות אין סופית לרשת כל כך תובענית.
כן, ב"ה הצלחתי,
ואת מה? ודאי גם את גילית כוחות מיוחדים.
לנצל זמן ללא וואטס לדברים הכי טובים.
ואם לא הצלחת, עדיין לא מאוחר
פרשת *נח* היום וגם מחר.
שבי *בנחת* ל-כמה דקות
לשמוע מילדייך את הקשיים והמצוקות
תביני שגם הם חווים *מבול*
גם הם לעיתים נמצאים בבילבול
ומה הם צריכים כעת??
תיבה יציבה- אמא קשובה.
בהצלחה חברה יקרה, בהצלחה בכל הגלים ,הקשיים והמהמורות
בהצלחה גם כשהספינה על מי מנוחות.
יש לך כח, ה' בחר בך!
ורק תזכרי- ה' תמיד איתך.
אוהבת המון, שרה

כוחה של תיבה • בואי נדבר על כח

בתור מי שעוסקת כמעט כל שנות חיי ב'מילים', ובשנים האחרונות, יותר ויותר ב'כוח', אשמח לחלוק איתך כמה מילים על מילים ועל כוח.

מי יודע, אולי יהיה גם למילים שלי כוח… כוח לתת לך כוח.

נתחיל?

בואי נדבר רגע על כוח.

איזה כוח את בוחרת לתת?

בשפה העברית יש למילה כוח, כמה מוזר, שתי משמעויות הפוכות. כוח הוא תוקפנות, אולי אפילו אלימות. שימוש בכוח… לא מושג עם קונוטציה חיובית במיוחד.

לעומת זאת, כשאת אומרת 'אין לי כוח', או מומלץ יותר, 'ה', תן לי כוח', את מתכוונת לכוח מסוג אחר לגמרי.

את מתכוונת לאותו כוח נפשי שאנחנו צריכות ממנו גלונים.

את מתכוונת לאנרגיה מניעה ומתניעה מבפנים. את מתכוונת לשמחה ומרץ, לרצון חזק ולסבלנות.

זהו כוח איכותי, סוג א'. רק תגידו לי איפה קונים ממנו, איפה משיגים ממנו עוד.

מסתבר שמילים יכולות להיות עם כוח, משני הסוגים.

מילים עלולות לפגוע, הן יכולות לרומם.

מילים עשויות לקרר, הן מסוגלות לחמם.

מילים. בסך הכל צירופי אותיות.

איך בכלל זה יכול להיות?

מה סוד הכוח שלהן?

ובעיקר איך נותנים דרכן כוח מהסוג המועדף,

ונמנעים מלשאוב כוח במשאבה עוצמתית שמותירה את הזולת, איך לא, חסר כוח.

יש מילים שנותנות כוח.

מילים שמשדרות כבוד. מילים שמשדרות אמון. מילים שמשדרות הבנה.

שימי לב, קריטי שהמנגינה תשרת את הכוונה.

רוצה דוגמאות? בבקשה, לכן אני כאן.

הילדים משתמשים לפעמים במילים, 'אני לא יכול! אני לא יכולה!'

'אני לא יכולה לסדר את המגרה הזאת'; 'אני לא יכול ללמוד את המשנה הזו'; 'אני לא יכולה לקום, אני עייפה…'

תגובה מוכרת ושגרתית תהיה: "אל תגיד אני לא יכול, תגיד אני לא רוצה…".

זהו משפט יפה, אפילו הגיוני. אולי גם נכון באופן טכני.

אבל… שימי לב למוקש. זהו משפט שלוקח כוח.

למה? פשוט להבין.

המשפט משדר חוסר אמון; לוקח כוח מובהק.

המשפט משדר חוסר כבוד; עוד לוקח כוח מובהק.

והוא מעביר באופן כללי את המסר: אתה לא בסדר. לוקח הכוח הגדול ביותר.

בדיוק לכן, למרבה ההפתעה, למשפט הזה אין את האפקט שהיינו כל כך רוצים להשיג. הוא לא הופך את הילד ליכול יותר.

מה דעתך, במקום 'אתה לא רוצה' המפורסם, לומר לילד: אל תגיד אני לא יכול. תגיד זה מאד קשה'.

מה ההבדל, את שואלת?

שמים וארץ.

למילים יש כוח, הסכמנו מראש.

להגיד 'אני לא יכול' הופך אותי ללא יכול, נקודה.

לומר 'זה קשה', מוכיח שאני יודע שזה גם אפשר.

וזה לא הכל.

כשאמא אומרת לילד 'זה באמת קשה' היא משדרת אמון בתחושה, היא נמצאת בצד שלו. זה נותן כוח!

במקביל, היא משדרת אמון מוחלט ביכולת שלו להתגבר וגם מוכנה להציע עזרה.

כמה כוח יש במילים האלו.

רגע, ואם הוא באמת לא בסדר?

מה את אומרת, איך ניתן לילד שלנו כוח להתגבר על נפילה?

באמת שאלה.

החשיבה הרציונלית תטען שככל שנסביר לילד שלנו כמה חמור היה המעשה שלו, כך נעורר בו יותר כוח רצון שלא לחזור עליו שנית.

כך נגרום לו תשוקה עזה לתקן.

ובכן…

זה לא עובד ככה.

לא בנפש האדם.

הנפש זקוקה לכוח מסוג אחר כדי להתגבר.

כאן מגיע לעזרתנו משפט שאולי יישמע לך פרדוקס, אבל אם תנסי אותו בבית, תגלי כמה כוח יש בו.

שימי לב; "במקום להפוך טעות לפשע, בואו נהפוך פשע לטעות".

כדאי לקרוא את המשפט הזה פעמיים. יש בו הרבה משמעות.

להפוך טעות לפשע? כולנו נופלות לבור הזה.

כולנו יכולות, בטעות לגמרי (ובעיקר כי אין לנו כבר כוח!) לשדרג ביצה שנשברה או כוס שנשפכה, לטרגדיה בסדר גודל עולמי.

זה קורה לכולם ודי חבל, יש לומר. בפרט שהצעקות שלנו (כוח…) לא נותנות אפילו גרם של כוח. להיפך. הן שואבות אותו במשאבת ואקום עוצמתית.

אבל אני רוצה להציע לך לעלות עוד כמה שלבים בסולם ולבחון באומץ את הצד השני של המשוואה.

מה אם הילד אכן ביצע 'פשע'. שיקר חלילה; לא התפלל, בכלל; הרביץ. זה בטח לא קורה אצלכם, אולי העליב. מה, אין דברים שהם 'לא בסדר' אצל ילדים?

בוודאי שיש.

מה אז?

במקרה כזה את מוזמנת לציין את היעד, ולבחור להשתמש במילים שיקדמו אותך אליו, ולא ירחיקו אותך ממנו.

היעד במקרה כזה הוא לתת לילד שלך כוח (וכלים!) להתגבר.

הדרך- להראות לו שההר שיש לעבור לא כזה אימתני. זה קורה, זה לא סוף העולם, אתה תצליח לעבור את זה, אתה מסוגל.

אפילו אם המעשה נעשה בכוונה תחילה בוודאות, אנחנו, גם בכוונה תחילה, נתייחס אליו כאל בסך הכל טעות. ומטעויות- לומדים.

אם נשתמש במילים שמעצימות את הפשע, בעצם נשדר, 'ההר הזה בלתי עביר'. באופן כזה ניקח לילד את כל האוויר. ולא, לא ניתן לו את הכוח הדרוש כדי לתקן.

חינוך בהפוך על הפוך

איך את עם פרדוקסים? אני מקווה שאת זורמת. כי ככל שתעמיקי יותר לחקור את כוחן של המילים תגלי כמה הפרדוקס הבא עומד במבחן המציאות; יותר כח = פחות כוח.

האמת, זה לא ממש פרדוקס. הרי הכוח בצד אחד של המשוואה הוא הכוח הפיזי, זו התוקפנות. בצד השני ניצב הכוח הנפשי. והוא, מה לעשות, זקוק להרפיה כדי להתקדם.

אבל כאן אנחנו מגיעים לפרדוקס האמיתי; תנשמי עמוק.

הנה הוא: אם מותר ליפול – נופלים פחות.

כן, זו אמת. שווה לבדוק.

תנסי, בתור מחקר, לבקש מילד לעשות משהו, תצייני שאת סומכת עליו שהוא יעשה זאת, תוך כדי שאת מבטיחה לו שלא תכעסי עליו בכלל אם לא. [האנטיתזה של: אם החדר לא יהיה מסודר תוך חמש דקות אין מחשב יומיים…]

נכון שזה נשמע מוזר?

ילד שמודיעים לו שלא יקרה כלום אם לא יעשה מה שביקשת? למה שיעשה אותו?

ברוכה הבאה למחוזותיה המרתקים של נפש האדם.

התרגלנו לחשוב שהנפש זקוקה לדחיפה כדי לנוע, והדחיפה… אמממ, לא נעים לומר, היא דחיפה. במובן הפיזי של המילה. שימוש בכוח.

חשבנו, והאמת שכך חונכנו, שרק אם מאיימים עליה, על הנפש, יהיה לה מספיק כוח כדי לצעוד קדימה.

זו הייתה טעות.

לנפש יש כוח רצון עוצמתי משל עצמה.

וחומרי הבעירה של כוח הרצון הזה הם אמון, הבנה, הרפיה וכבוד.

כשאת אומרת לילד 'אני סומכת עליך' את משדרת כבוד. כשאת מוסיפה 'לא אכעס אם לא' את מוסיפה הרפיה, אפשור, מרחב נפילה.

מדהים לגלות כמה כוח יש בכל אלו.

ומה אם הילד באמת לא מבצע?

ראשית, אל תכעסי. הבטחת… הילד שלך בוחן אותך, עמדי במבחן בכבוד.

אם את אמיצה, תעשי את זה שוב. ושוב.

בלי טענות והאשמות, "אבל הרי סמכתי עליך!!!", בוודאי בלי זלזול ועלבון, "ידעתי, ידעתי שאי אפשר לסמוך עליך" – אלו הם לוקחי הכוח הראשיים,

פתאום, הכוח העצום שבהרפיה ובאפשור יתגלה.

ידעת שלמילים יש אנרגיה?

יש לך כוח להתקדם לרמה הבאה? בואי, נצעד לשם יחד. תחזיקי חזק. (או תרפי, זה נותן יותר כוח.)

השפה שאנחנו מדברות מורכבת משלושה רבדים: המילים, המנגינה, האנרגיה.

כולנו יוצאים מהבית, הילד שואל, "אמא, לסגור את הדלת?"

אם אני בוחרת לענות לו: "מה נראה לך?? נשאיר את הבית פתוח לגנבים, אולי גם נשאיר להם שתיה???"

אני בוחרת להשתמש במילים מקטינות. מקטינות את השואל, מקטינות את הכוח שלו.

אם אני בוחרת לענות 'רק': "ברור!!!" בטון של מובן מאליו, ואיזו מן שאלה טפשית שאלת…

בחרתי במנגינה מקטינה. מקטינה את השואל. מקטינה את הכוח שלו.

אבל יש גם רובד נוסף למילים. האנרגיה שהן מעבירות.

ולא בכדי, אנרגיה וכוח הן מילים נרדפות.

דוגמאות? מיד.

קרה ונפלת. פעלת, לפי דעתך, לא כשורה.

אחרי מעשה בידייך הבחירה, באיזו מילה תתארי את התהליך.

האם תאמרי: נכשלתי?

זו מילה עם אנרגיה מחלישה. ואת, הרי זקוקה לכל גרם של כוח עבור האתגר הבא.

חבל.

האם תאמרי: טעיתי?

זו אנרגיה מכילה. זה לא רק נשמע יותר טוב, זה באמת כך. המילה טעיתי כוללת בתוכה את האנרגיה של 'זה לא סוף העולם, וזה קורה לכולם'. ובעיקר- ש'אפשר לקום מכאן'.

משתפר.

ואולי דווקא תבחרי לומר: למדתי.

הנה לך מילה עם אנרגיה מעצימה.

היא ממלאת אותך בכוח, כי היא מעניקה משמעות לנפילה.

 

 

קבלי עוד דוגמא – עכשיו ביחס לילדים.

אחת המילים שיש בהן אנרגיה מחלישה היא המילה 'ציפיות'. בתוך הציפיות מסתתר המסר: אתה לא בסדר. אני רוצה שתהיה משהו אחר.

אויש. זה מסר מחליש, לוקח כוח בעליל.

אז מה? שניתן לילד שלנו לעשות ככל העולה על רוחו, רק כי ציפיות לוקחות ממנו כוח?

מה פתאום.

אנחנו נמיר את גברת 'ציפיה', במיסטר 'אמון'.

הי, את מרגישה את ההבדל?

עכשיו את יודעת שהוא יכול להיות משהו אחר. את בטוחה שהוא יצליח להיות משהו אחר.

זה עולם לגמרי אחר!

אלו בעצם כמעט אותן מלים אבל האנרגיה שונה לחלוטין. זה לא שואב כוח, זה מטעין!

זה בדיוק מה שנקרא לגדל במקום להקטין.

והנה הגענו, לקראת הסוף, אל גולת הכותרת של הכתבה הזו.

גולת הכותרת היא את.

את, האמא של הגדוד הזה, שצריכה בו זמנית לדאוג לשלושה ערוצים: הפיזי, החינוכי, הרגשי.

תכפילי במספר הילדים, תכפילי במספר השעות ביממה, ועכשיו תכפילי את כל זה בקורונה.

את קולטת את התרגיל?

את צריכה הרבה כוח כדי לא להשתמש בכוח!

וכוח, חשוב שתרשמי לפנייך, הוא לא מותרות.

איך משיגים כוח – זהו נושא לכתבה נפרדת.

אבל חשוב מאד שתדעי.

כל מה שנכון כלפי ילדייך, נכון גם כלפי עצמך. גם את ילדה של ה'.

לא מזמן פייגי, בתי בת השנתיים כמעט נפלה מהכיסא. תפסתי אותה בשנייה האחרונה, תוך כדי שאני צועקת 'אמאלה!'.

מה עונה לי הגברת הקטנה? 'אבאלה'…

ואולי, או וודאי, זו בדיוק התשובה.

כי כשאני מרגישה 'אמאלה' מול הר הדרישות הבלתי אפשרי שמאיים עליי בכל הכוח,

התשובה היחידה האמיתית היא 'אבאלה' שבשמים. כי הוא הנותן לך ולי ולכל העייפות… כוח!

והלוואי שנצליח, בכוחות משותפים, להזרים אנרגיה חדשה בעולם, אנרגיה של גאולה.