Author Archive

צבאות ה': עלון מושקע לסניפי הנבחרת

















ריקוד השמחה במופע השנתי בנחל'ה

המופע השנתי של תיכון בית חנה בקרית מלאכי















מה בין המן הרשע לשליטה עצמית?

בהקשר לחג הפורים והסמיכות לפרשת זכור, חשבתי על האישיות הנרקיסיסטית של המן הרשע המשווע לכך שמרדכי ומי שמייצג את עם מרדכי כלל היהודים יכרע וישתחווה לפניו…

אדם שלא רואה טעם בחייו למרות מעמדו הרם ולמרות כל מה שהשיג, "וכל זה איננו שווה לי", למה ומדוע? משום שמרדכי לא מכיר במעמדו איננו סר למרותו ולא מעניק לו את הכבוד הראוי לו לפי תפיסתו של המן את עצמו.

אז על האישיות הנרקיסיסטית הקלאסית כתבו רבים וטובים, אך עדיין עד היכן אישיות זו יכולה להוביל את האדם בעל אישיות זו?

ואיך כל זה קשור אלינו? איפה אותו המן פוגש אותנו בחיי היום? היכן נכנסת הדמות הנרקיסיסטית במרחב חיי היהודי? לאן זה מוביל אותנו? מה ניתן לעשות? וכיצד נתמודד עם הנרקיסיסט שבנו?

לשם כך נצטרך להיעזר במושג ה-משילות מה הוא מייצג במרחב החיים שלנו ומה ניתן ללמוד ממנו אל מרחב החיים שלנו?

לראשונה מוזכר המונח משילות בתורה בהקשר של חטא עץ הדעת, כאשר ה' מטיל את האחריות על האשה שפיתתה את האדם לאכול מעץ הדעת הוא אומר לה בין היתר "ואל אישך תשוקתך והוא ימשל בך".

בהשקפה ראשונה אפשר לראות באמירה זו ביטוי למחיר אותו שילמה חוה כתוצאה על מעשיה במובן השלילי של הדבר. פיתית את בעלך לעבור על ציווי ה' יש לכך מחיר ואת צריכה לשאת בתוצאות "והוא ימשל בך".

אך אם נתבונן במשמעות המונח משילות, נשים לב לכך שישנם היבטים שונים במשילות: ישנה משילות על הזולת, אדם המושל ושולט בחייו על אנשים, על עובדים, נושא בתפקידים בעלי אופי ממשלתי.

אך ישנו היבט נוסף במשילות ושליטה, ממשל ושליטה עצמית.

אדם התובע מעצמו, מתייגע ושואף למשול ולשלוט בעצמו, על היצרים שבו, על הדחפים הגואים בו ודורשים לפרוץ החוצה ממנו.

משילות מסוג זה יש בה בכדי ללמד אותנו על הדרך להשגת ממשל ושליטה בבחינת משפיע המושל שולט ומכוון את הזולת אל עצמו ואל השגת שליטה עצמית על  עצמו.

ובמילים אחרות: הדרך למשילות על הזולת עוברת במשילות עצמית!!!

כאשר אנו בורחים מאחריות על עצמנו ובוחרים לראות את הצורך לשליטה על הזולת הבוער בנו כחלק מהצורך לחוש שליטה עצמית, אנו מוצאים את עצמנו מתעמרים בזולת ומנצלים את מעמדנו על מנת לשלוט בו, שליטה לשם שליטה, המפצה על החולשה שלנו והפחד לחוש חוסר אונים במרחב הבין אישי.

אמנם כאשר האחריות מופנית אל עצמנו פנימה במטרה לנסות ולהשיג שליטה עצמית ממקום של רצון ואחריות הנובעים מצורך אמתי לחוש ולהרגיש בטוח במרחב האישי והתוך אישי, אזי המרחב של שליטה בזולת מקבל משמעות חדשה ועצמתית ולפיה: אני 'שולט' בזולת על מנת לכוון ולהיטיב עמו, שליטה זו הנה פועל יוצא של שליטה עצמית.

כאשר אני משקיע בעבודה וביגיעה להשיג שליטה עצמית ממקום תוך אישי, אזי אני משיג ממילא שליטה על הזולת. כלומר: הזולת רואה בי משפיע, מורה דרך לחיים והוא מקבל את מרותי וממשלתי עליו, מה שהופך משילות זו לחיובית ומעצימה.

מכאן נוכל להתבונן על המשילות אותה ה' העניק לאדם על חוה במטרה לכוון ולסייע לחוה בחיים, ובהשלכה לחיינו הבעל המשפיע על אשתו, מעצימה ומאדירה.

כאשר האדם מתייגע בבניית והשגה שליטה עצמית על דחפיו, מאווייו ויצריו אזי הוא זוכה להתברך בברכה של "והוא ימשל בך"…

הזולת רואה בו דמות משמעותית שניתן לסמוך עליה, להיעזר בה, ולהרגיש נח בקרבתה, זו סוג של משילות מסוג אחר, בו האדם המושל על הזולת ניצב בעמדת דמות משפיעה ומשמעותית כחלק מראיית ותפיסת הזולת אותו כדמות שניתן להיעזר בה, ומשם בחירת הזולת בו כמושל עליו פועלת בו את ההעצמה האישית והבין אישית.

כאן ניתן להבחין ולהבין את רוח המושל האידיאלית והרצויה לעומת  רוח המשילות הרודנית המשקפת את הקווים הנרקיסיסטיים אותם משקפת אישיות זו.

הרעיון מבואר באריכות ובעומק במאמר אדמו"ר הריי"ץ משנת תרצ"ה המבוסס על הפסוק בקהלת (פר' י' פס' ד') "אם רוח המושל תעלה בך מקומך את תנח" וגו'…

מסביר אדמו"ר הריי"צ שכאשר מזדמן ליהודי תפקיד המושל, אז מקומך אל תנח…         כלומר: כאשר האדם רוצה להצליח בתפקיד המושל, אזי לא יעזוב, לא יניח ולא ישכח את ענוותנותו בשל התפקיד החדש אליו נכנס, להיפך כאשר יזכור את מידת ענוותנותו גם בהיותו מושל אזי מובטח לו שיתקיים בו המשך הפסוק "כי מרפא יניח חטאים גדולים", הוא יזכה לרפא את תחלואי וחטאי האנשים איתם הוא בא במגע ועליהם הוא מושל.

ומביא שם אדמו"ר הריי"צ דוגמא משני מנהיגים בעם ישראל:                                                   האחד זכריה בן יהוידע שהתנשא על העם בשל ייחוסו, מעמדו ותפקידו והוכיח אותם קשות, מה שגרם לכך שהעם רגמו אותו באבן…                                                                                  השני לעומתו יחיזיאל בן זכריה דיבר אל העם בגובה העיניים מה שהזמין את הערכתם ויחסם הטוב אליו.

מכאן נוכל להבין את מקומו של המן בייחס לצורך בשליטה הבוער בקרבו, עד כדי כך שאיננו רואה טעם בחייו לולי משילות זו כפי שאמר "וכל זה איננו שווה לי"…

המן תפס את המשילות כצורך קיומי רגשי שבלעדיו אין טעם לחיים, הוא ראה בשליטה על הזולת מרחב קיומי עבורו, כך שכאשר הזולת לא מכיר בערכי, לא מעניק לי את היחס והכבוד הראוי לי, מערער על קיומי אין לו קיום מבחינתי, מה שמסביר את רצונו להרוג , להשמיד ולאבד חלילה את כל היהודים.

וזה המסר העובר אלינו מפרשת זכור בה נצטווינו למחות את זכר עמלק, ומהמן הרשע שאבד זכרו…

הדרך למשילות עוברת בהכרה בזולת ובסובייקטיביות שלו, כבעל דעות, רצונות וצרכים ייחודיים ובמפגש עמו בגובה העיניים. במקביל לכך האדם צריך להתייגע בבניית והשגה שליטה עצמית על דחפיו, מאווייו ויצריו, בכך זוכה הוא לברכת ה' "והוא ימשל בך".. זוכה הוא לכך שהזולת מכיר בערכו, מכבדו, ובוחר בו ורואה בו ראוי להיות 'מושל' עבורו, הדמות המשמעותית המנחה ומובילה אותו בשום שכל בחסד וברחמים אל ייעודו בעולם.

 


הכותב הוא ר' מישאל אלמלם, פסיכותרפיסט מוסמך בטיפול בפוסט טרואמה. מתמחה בטיפול בנוער וקטינים נפגעים/ופוגעים, בייעוץ חינוכי ובחינוך המיוחד.


 

אורו של משיח: הצעת מועמדות לתפקיד

למילוי שאלון והרשמה לחצי כאן

מזל טוב

מועדון צ"ה בגבעת שמואל מרבה בשמחה











המופע השנתי המושקע של בית רבקה נצרת עילית



































מסיבת פורים חגיגית לנשים ובנות במדרשיה באור יהודה



















שבת צבאות ה' לסניפי עפולה וכפר גדעון





































































יום פתוח נוסף לסמינר חיה מושקא בירושלים

למעלה ממאה בנות תיכון, גדשו את האולם המרכזי של סמינר 'חיה מושקא' בירושלים בחודש שעבר ל'יום פתוח' מיוחד שנערך לבנות חב"ד המסיימות את כיתות י"ב ברחבי הארץ. במהלך היום, הן האזינו  למנהל החינוכי של הסמינר הרב נפתלי רוט שסיפר על ייחודו של הסמינר, שמעו שיעור לדוגמא, צפו במצגת שהציגה את תוכנית הלימודים ובקליפ שהוכן במיוחד לאפשר "הצצה" לתוכנית הלימודים בסמינר.

מנהלת הסמינר הציגה את תוכנית הלימודים ואת הפעילות החברתית שמתקיימת במשך השנה כמו כן ענתה על שאלות התלמידות. הן פגשו את צוות הסמינר ושמעו רשמים מהבנות שלומדות השנה בסמינר. הבנות נהנו מבר עשיר ומרשים ומסיור שנערך במבנה הסמינר: מקום הלימודים, חדר האוכל והפנימייה

מהנהלת הסמינר נמסר שבעקבות הביקוש, יתקיים יום פתוח נוסף ביום ראשון, כ"א אדר 13/3/17 בשעה: 15:00 בסמינר חיה מושקא רחוב בליליוס 2 בירושלים.

"שנזכה לחקוק ולא בתמונה.." שיר הסיום במופע השנתי בתיכון בנצרת עילית

שיעור לחיים מחג הפורים • נחמה גרייזמן

הרבי מסביר שטבע העולם הוא שככל שמשהו חיוני יותר לקיומנו, כך קל וזול יותר להשיגו. נקח לדוגמה את האוויר. אין ויכוח על כך שהאוויר הוא הדבר החיוני ביותר שנחוץ לאדם כדי לחיות. ואמנם אין ארץ בעולם כולו שאין בה אוויר בשפע. וזה חינם אין כסף. אפילו מס אין משלמים על אוויר, שלא כמו מים. בכל ארצות העולם האוויר זמין תמיד בחינם ובשפע.

הדבר החיוני הבא הוא מים. המים אינם זמינים באופן שווה בכל ארצות העולם, אך אנו רואים שרוב העולם התרבותי ורוב המקומות המיושבים נמצאים על יד מאגרי מים. ניתן לומר שעבור רוב אוכלוסית העולם המים די זמינים, והתשלום שנדרשים אנשים לשלם, איננו עבור המים עצמם, אלא עבור השירות של הבאת המים אליהם. במלים אחרות, אם מישהו רוצה ללכת ולשאוב מים מן הבאר או הנהר, הוא בדרך כלל רשאי לעשות זאת ללא תשלום. אם רוצים לקנות בקבוקים של מי מעיין, חייבים לשלם עבורם, אך מים סתם, הם חינם ובשפע.

מה הדבר הבא בין הדברים החיוניים? מזון. המזון הבסיסי ביותר והזול ביותר הוא לחם ודגנים והוא אמנם מצוי בשפע ונצרך יותר מכל מזון אחר. למרות זאת, צריך להשקיע מאמץ מסוים בהשגתו. יש לזרוע, לקצור, להכין וכו'. אפילו המזון הפשוט ביותר דורש מאמץ בהשגתו והכנתו. הגשם יכול לרדת ישר לתוך החצר האחורית שלך, אך המזון איננו נופל ישר לתוך ביתך. עליך לצאת ולהשיגו. והוא עולה כסף בכל מקרה. אולי הוא לא יקר כל כך, אך בכל זאת, יש לשלם עבורו. כמובן, מזון אחר, כמו סלמון מעושן, בשר, שוקולד וכד', הוא בדרך כלל יותר יקר. העובדה שמצרך מסוים יותר יקר מעידה על כך שהוא פחות חיוני לשמירת החיים. כדי להשאר בחיים אינך זקוקה לשוקולד. כדי לחיות, את צריכה מים ולחם.

אחרי המזון, הדבר הנחוץ ביותר לאדם הוא בגדים. ושוב, כדי להישאר בחיים, אדם אינו זקוק לחליפה מצמר צרפתי. מבלי להתחשב כרגע בדרישות הצניעות וכו', אם מזג האוויר מאפשר זאת, אדם יכול להשאר בחיים גם בלי בגדים. הבגדים אינם חיוניים להמשך החיים כפי שהמזון חיוני. הבגדים נחוצים רק כדי לכסות את הגוף ולהגן עליו מפני כוחות הטבע. בגדים זולים מגינים על הגוף באותה מידה כמו בגדים יקרים. אין זקוקים דוקא למעיל עור או למעיל פרווה כדי להחם את הגוף. ניתן לעשות זאת באותה מידה גם במעיל צמר או סוודר מאקרילן.

הדבר הבא בהירארכייה של צרכי האדם הוא מחסה. אך כדי להיות מוגנים מפני הגשם או מלהט השמש, לא חייבים לקנות בית. אפשר לגור במערה. היו צדיקים שחיו במערות שנים רבות ונשארו בחיים. אדם יכול גם לגור אצל מישהו אחר, או לשכור חדר. אין זה הכרחי לרכוש בית משלך, אם מדובר רק בהישרדות. אם אדם חפץ בוילה יפה, אין בכך כל רע, אך עליו לשלם עבור זה כסף רב. משמע, שזה איננו חיוני להישרדות או לקיום האדם.

אחרי זה באים הדברים שאי אפשר להגדירם כצרכים, אלא כמשאלות. בקבוצה הזאת נמצא דברים כמו חפצי אמנות, תכשיטים, חפצי נוי לבית, קישוטים. אלה דברים שאנשים אוהבים אותם ונהנים מהם, אך הם מאד יקרים. והנה ברור שחפץ שעולה כל כך הרבה כסף בודאי איננו חיוני להישרדות, לבריאות או לשלוות הנפש. ולהשיג דברים כאלה, קשה עד מאד. כדי ליצור ציורים יקרים אלה או לרדת למעמקי המכרות כדי לחצוב את היהלומים, או להשיג את הפנינים מקרקעית הים, נדרשים מיומנות ומאמצים עצומים וכן סיכון רב, ולכן הם עולים כסף כה רב.

מה אומר לנו הרבי? שבדיוק כשם שיש הירארכייה בעולם החומרי, שבו הדברים החיוניים יותר, זמינים וזולים יותר, בעוד שהדברים שקשה להשיגם ועולים כסף רב, אינם חיוניים כל כך, כך גם בענינים רוחניים. בעולם הרוחני, יש מצוות מסוימות שהן כה חיוניות לחיי הנשמה, שה' עושה אותן קלות. ה' רוצה לעשות מצוות אלה קלות לביצוע, כדי שלא תהיה בעיה לשום יהודי לקיים אותן.

במה שנוגע לפורים – אנו מחויבים בארבע מצוות. כמה ממצוות אלו יותר קשות לביצוע מן האחרות. לדוגמה, מצות שמיעת המגילה. מצוה זו דורשת הרבה מאמץ. ראשית יש צורך בסופר שיכתוב את המגילה. הוא, כמובן, חייב ללמוד כיצד כותבים מגילה. הוא צריך לכתוב אותה על קלף, שהוא דבר יקר. הכתיבה אורכת זמן רב. היא חייבת להיות כשרה, וכן הלאה. בסך הכל, יצירת מגילה כשרה היא עבודה לא קלה. לאחר שהיא מוכנה, יש לרכוש אותה והקורא חייב לדעת איך לקרוא אותה עם הטעמים הנכונים, וכן הלאה. ובעת שאנו מקשיבים, עלינו להתרכז. אסור להפסיד אף מלה. זה קשה. להתרכז במשך ארבעים דקות בערך, מבלי להחסיר מלה, זה דורש מאמץ רב.

ומה היא מצוה פשוטה וקלה שיש לקיים בפורים? הרבי אומר ששתים מבין מצוות פורים, הן קלות מאד. אלו הן "מתנות לאביונים" ו"משלוח מנות". "מתנות לאביונים" מקיימים בכך שנותנים אפילו פרוטה לכל אחד משני עניים. אם שום אדם עני לא דפק על דלתך בפורים, או לא נתקלת בכזה ברחוב, אל דאגה. קחי שתי מטבעות הניחי אותן הצידה ואימרי, "זה עבור 'מתנות לאביונים'", ובהזדמנות הראשונה אחרי פורים, מסרי אותן לעניים.

המצוה הקלה השניה היא "משלוח מנות", כי על פי ההלכה, אדם נדרש לתת, בסך הכל, שני סוגי מאכל לאדם אחד. אותן סלסילות מפוארות הנמכרות בשוק ומביאות רווחים נאים לעושיהם, אינן נדרשות על פי ההלכה. כל מה שאת צריכה הוא, שני מאכלים המוכנים לאכילה. אינך יכולה לשלוח דג או בשר בלתי מבושלים, או גרעיני פופקורן שעדיין לא הותפחו. כל אחד יכול למצוא אדם שאליו הוא רוצה לשלוח שני מיני מאכל. כמה עוגיות ותפוח, למשל, עונים על הדרישה ההילכתית.

לעומת זה, להכין את סעודת הפורים, זו עבודה רבה עבור ה"באלאבוסטע". אינך יכולה להגיש רק עוגיות ותפוח. צריך שיהיו יין ובשר. זה גם יותר יקר. עליך לקנות את הבשר ולבשלו.

רואים אנו, אפוא, ששתי המצוות הקלות ביותר לקיום, הן כאלה, שהן גם החשובות ביותר. מדוע הן החשובות ביותר? מיד נענה על שאלה זו. אך מדוע ה' עשה ש"משלוח מנות" ו"מתנות לאביונים" יהיו המצוות הקלות ביותר לביצוע? אפילו כוונה אין הן צריכות, צריך פשוט לעשותן. הסיבה, כפי שאמרנו, היא כי הן חשובות יותר משאר מצוות פורים. זוכרות מה אמרנו על האוויר, שהוא הזול ביותר מכיוון שהוא החיוני ביותר? ובכן, גם כאן, המצוות החשובות והחיוניות ביותר הן "משלוח מנות" ו"מתנות לאביונים". ומדוע נחשבות מצוות אלו ליותר חיוניות מכל שאר מצוות הפורים, אפילו ממצות קריאת המגילה?

כי את כל שאר המצוות אדם מקיים לעצמו. את הסעודה הוא מכין לעצמו, את המגילה הוא שומע לעצמו, הוא אומר "על הנסים" לעצמו וכן הלאה. אך "מתנות לאביונים" ו"משלוח מנות" הן עבור מישהו אחר. עזרה ליהודי אחר, נתינה ליהודי אחר, משקפים את האיכפתיות והדאגה שיש לכל יהודי עבור רעהו. לכן הן חשובות מכל המצוות, ולכן גם יותר קלות לביצוע, מכל האחרות.

המצוה החשובה מכל המצוות היא מצות אהבת-ישראל; וכפי שאמר הילל הזקן, "ואידך פירושא הוא", כלומר, כל שאר התורה הוא רק פירוש למצוה זו. גם רבי עקיבא קבע כי "ואהבת לרעך כמוך, זה כלל גדול בתורה".

רעיון בסיסי בתורת החסידות הוא, שמבלי אהבת-ישראל לא תיתכן אהבת ה'. יהודי אינו יכול לומר, אני אוהב את ה' אך אינני אוהב יהודים. הביטוי הטוב ביותר לאהבת ה', הוא אהבת-ישראל.

אם אינך אוהב כל יהודי, אזי אהבת ה' שלך פגומה, כי כל יהודי הוא חלק מה'. אם אינך אוהב כל יהודי, פירושו שאינך אוהב חלק מה'. אינני אומרת לכן, הסתכלו עלי ותראו דוגמה לשלמות האהבה לכל יהודי. אני אומרת את הדברים כתיאור של מצב אידיאלי. אנו כולנו שואפים יחדיו להגיע לקיום אידיאלי זה. כמובן, יש אנשים שיותר קל לנו לאהוב אותם, כמו משפחה וידידים, ואחרים שקשה לנו מאד לאהוב אותם. אך זהו האתגר שלנו.

סניפי נבחרת צבאות ה' בפריסה ארצית

















????????????????????????????????????

????????????????????????????????????











צאו מהקופסא: משלוחי מנות מקוריים

חג פורים הגיע והשמחה רבה. תחפושות (הבן שלי מתחפש כמעט כל יום) ריקודים ו.. משלוחי מנות. כולנו כבר חושבות ומחפשות רעיונות. המשקיעניות הכינו כבר ליקרים ויש כאלו שמכינות קינוחים ועוגות.

בכללי החלוקה היא: המשלוחים של הילדים שנושא המשלוח הוא כמות הממתקים.. יש את המשלוחים לשכנים, לחברים, למקורבים, לתורמים ובל נשכח את ההורים.

כל שנה אני מתלבטת מה אכין השנה. אם כדאי להשקיע בלחמניות, עוגות, משלוח מעוצב. או שחבל על הזמן והעבודה הקשה ועדיף לקנות מלאי של ממתקים.. צריך לחשוב גם על מקבל המשלוח. למשל משפחה עם ילדים תשמח לקבל ממתקים, חברה טובה תתרגש מנימה אישית במשלוח.

המשלוח לא חייב להיות מפואר. להיפך. לא תמיד לאנשים יש את היכולת הכלכלית לתת משלוח ברמה כמו שקיבלו ולדעתי זה סתם יוצר אצלם תחושה לא נעימה.

ריכזתי כאן עבורכם כמה רעיונות שאספתי במשך השנים מקווה שיועיל לכם. בכל מקרה אל תשכחו שהכי חשוב זה השמחה. אז בואו נשתדל לא לצאת מפרופורציה וכמובן שלא צריך לקרוע את הכיס.

בעיקרון יש משלוחי מנות לפי נושא. זה יכול להיות נושא שקשור למגילה, לאדם שאליו תשלחו את המשלוח, לטעם מסוים, שילוב של 2 טעמים/ 2 צבעים, משלוח של ארוחה, משלוח בריא, או כל נושא שתבחרו.

אפשר להכין הכל בבית או לקנות. ניתן גם לשלב משהו בייתי במשלוח קנוי.

כמובן שמראה המשלוח תלוי בעיצוב שלו. לא חייבים לקנות כלים יקרים. יש היום כלים חד פעמיים בעלות לא יקרה שישדרגו לכם את המשלוח. ניתן גם להכין אריזות מקרטוני ביצים צבועים בצבע פסטל, קופסאות לתה או קופסאות תכשיטים קטנות מחוברות בעזרת דבק חם מלאות בממתקים צבעוניים, קופסאות זכוכית (ניתן לקנות בשוק) מלאות בעוגיות או שוקולדים.

תפתחו את הראש, תהיו מקוריים. תפתיעו ותשמחו את המכרים שלכם. זה לאו דווקא יותר יקר או לוקח יותר זמן.

והרעיונות הם:

מאכלים באריזות זהב וכסף עם הכיתוב "לשכנים/לחברים עם לב זהב, משלוח מנות על מגש של כסף"

מאכלים באריזות כסופות עם הכיתוב "יש דברים שא"א להשיג בכסף, למשל שכנים/חברים כמוכם"

משלוח בטעם קולה: קוקה קולה, ממתקים בטעם קולה, סרטים בצבעי אדום וכיתוב "כל הברכות וכל האיחולים"

משלוח מנות בטעם מסוים כמו תפוח- עוגת תפוחים/ פאי, מיץ תפוחים, מסטיקים או סוכריות בטעם תפוח

להכין ריבת תותים. גרנולה טרייה ויוגורט תות

אפשר לעשות בנושא: תפוז שוקולד, שוקולד בננה וכו.

משלוח ארוחת בוקר: לחמניות, סלט, דגני בוקר, מעדן. מתבלים/ גבינות, ירקות חתוכים, עוגה אישית, שקית שוקו (זה רעיון נהדר לאמהות שלא תמיד מספיקות לאכול ארוחת בוקר בפורים)

משלוח בריאות, בתוספת חטיף משמין/לא בריא עם הכיתוב "לחיים מאוזנים"

משלוח מנות בסימן זית: בקבוק שמן זית קטן, לחם זיתים, קופסת שימורים של זיתים וממרח זיתים

בסימן דגים: צנצנת עם 2 דגי זהב (כמו אקווריום קטן) או חטיף דג דג, טונה וחלה

שושן הבירה- שושנים (עוגות שמרים בצורת שושנים) מסודרות יפה על מגש ובקבוק בירה באמצע.

מהודו ועד כוש- עוגה כושית + מאכל הודי כלשהו…

אזני המן מלוחים בשלושה טעמים (למשל מלית זייתים, מלית פטריות ומלית גבינות) וברכה מתאימה שתהיה גם אזהרה.

לחם, חלות או לחמניות ביתיות ביחד עם ממרחים מעניינים.

חטיף פפקורן+ כוס לפופקורן, פחית קולה

מפה משובצת ארוזה עם בקבוק יין משובח ומאפים מעשי ידיכם.

מגש מוזהב מקרטון (המיועד לעוגות) וכוסות יין חד פעמיות. מדביקים את הכוסות עם דבק חם. ממלאים את הכוסות בסוכריות ושוקולדים. כל כוס במשהו אחר. אורזים בצלופן וקושרים בסרט.

קופסת זכוכית שקופה עם שכבות של קצפת ופירות פרוסים דק או פירורי עוגיות

על אותו רעיון ניתן להכין מוזלי: לסדר בכוסות זכוכית גרנולה, שכבת פירות ויוגורט. רק רצוי לשלוח מיד בתום ההכנה.

לנועזות שבנינו: להזמין מגש פיצה + בקבוק קולה ולשלוח את הילד כשליח פיצה..

מצרפת לכם מתכון לעוגיות נהדרות שמתאימות בול למשלוחי מנות:

עוגיות שוקו-שוקוצ'יפס

רכיבים:

2 כוסות קמח לבן

2 כוס שיבולת שועל

קורט מלח

כפית אבקת סודה לשתיה

4 כפיות קקאו

1 כוס סוכר

1/3 1כוס שוקולד צ'יפס איכותי

שקית סוכר וניל

1/2 כוס אגוזי מלך קצוצים

1/2 כוס שמן קנולה

1/2 כוס חלב סויה

2 כפיות אבקת קפה נמס

הכנה:

מערבבים את כל הרכיבים בקערה, יוצרים כדורים מעט יותר קטנים מגודל של כדורי שוקולד

(להרטיב את הידיים בין לבין ולהדק את הכדורים היטב, בגלל השוקולד צ'יפס ההידוק לפעמים נראה בעייתי, אבל הידיים הרטובות יעזרו כאן.) מסדרים על תבנית לתנור מרופדת בנייר אפיה. אופים במשך 12 דקות ומוציאים מהתנור (העוגיות לא נראות מוכנות כשמוציאים אותן, רק אחרי צינון הן מתקשות.)

חשוב מאוד שהתנור יהיה חם כשמכניסים את העוגיות, וזה נכון לגבי כל מתכון של עוגיות שתכינו.

בהצלחה רבה ופורים שמח!!!

צאו מהקופסא: משלוחי מנות מקוריים

חודש אדר הגיע והשמחה רבה. מתחילים כבר להרגיש את אווירת הפורים באוויר. תחפושות (הבן שלי מתחפש כמעט כל יום) ריקודים ו.. משלוחי מנות. כמה מאתנו כבר התחילו לחשוב על רעיונות. המשקיעניות הכינו כבר ליקרים ו יש כאלו שמכינות קינוחים ועוגות.

בכללי החלוקה היא: המשלוחים של הילדים שנושא המשלוח הוא כמות הממתקים.. יש את המשלוחים לשכנים, לחברים, למקורבים, לתורמים ובל נשכח את ההורים.

כל שנה אני מתלבטת מה אכין השנה. אם כדאי להשקיע בלחמניות, עוגות, משלוח מעוצב. או שחבל על הזמן והעבודה הקשה ועדיף לקנות מלאי של ממתקים.. צריך לחשוב גם על מקבל המשלוח. למשל משפחה עם ילדים תשמח לקבל ממתקים, חברה טובה תתרגש מנימה אישית במשלוח.

המשלוח לא חייב להיות מפואר. להיפך. לא תמיד לאנשים יש את היכולת הכלכלית לתת משלוח ברמה כמו שקיבלו ולדעתי זה סתם יוצר אצלם תחושה לא נעימה.

ריכזתי כאן עבורכם כמה רעיונות שאספתי במשך השנים מקווה שיועיל לכם. בכל מקרה אל תשכחו שהכי חשוב זה השמחה. אז בואו נשתדל לא לצאת מפרופורציה וכמובן שלא צריך לקרוע את הכיס.

בעיקרון יש משלוחי מנות לפי נושא. זה יכול להיות נושא שקשור למגילה, לאדם שאליו תשלחו את המשלוח, לטעם מסוים, שילוב של 2 טעמים/ 2 צבעים, משלוח של ארוחה, משלוח בריא, או כל נושא שתבחרו.

אפשר להכין הכל בבית או לקנות. ניתן גם לשלב משהו בייתי במשלוח קנוי.

כמובן שמראה המשלוח תלוי בעיצוב שלו. לא חייבים לקנות כלים יקרים. יש היום כלים חד פעמיים בעלות לא יקרה שישדרגו לכם את המשלוח. ניתן גם להכין אריזות מקרטוני ביצים צבועים בצבע פסטל, קופסאות לתה או קופסאות תכשיטים קטנות מחוברות בעזרת דבק חם מלאות בממתקים צבעוניים, קופסאות זכוכית (ניתן לקנות בשוק) מלאות בעוגיות או שוקולדים.

תפתחו את הראש, תהיו מקוריים. תפתיעו ותשמחו את המכרים שלכם. זה לאו דווקא יותר יקר או לוקח יותר זמן.

והרעיונות הם:

מאכלים באריזות זהב וכסף עם הכיתוב "לשכנים/לחברים עם לב זהב, משלוח מנות על מגש של כסף"

מאכלים באריזות כסופות עם הכיתוב "יש דברים שא"א להשיג בכסף, למשל שכנים/חברים כמוכם"

משלוח בטעם קולה: קוקה קולה, ממתקים בטעם קולה, סרטים בצבעי אדום וכיתוב "כל הברכות וכל האיחולים"

 

משלוח מנות בטעם מסוים כמו תפוח- עוגת תפוחים/ פאי, מיץ תפוחים, מסטיקים או סוכריות בטעם תפוח

 

להכין ריבת תותים. גרנולה טרייה ויוגורט תות

 

אפשר לעשות בנושא: תפוז שוקולד, שוקולד בננה וכו.

 

משלוח ארוחת בוקר: לחמניות, סלט, דגני בוקר, מעדן. מתבלים/ גבינות, ירקות חתוכים, עוגה אישית, שקית שוקו (זה רעיון נהדר לאמהות שלא תמיד מספיקות לאכול ארוחת בוקר בפורים)

משלוח בריאות, בתוספת חטיף משמין/לא בריא עם הכיתוב "לחיים מאוזנים"

 

משלוח מנות בסימן זית: בקבוק שמן זית קטן, לחם זיתים, קופסת שימורים של זיתים וממרח זיתים

בסימן דגים: צנצנת עם 2 דגי זהב (כמו אקווריום קטן) או חטיף דג דג, טונה וחלה

 

שושן הבירה- שושנים (עוגות שמרים בצורת שושנים) מסודרות יפה על מגש ובקבוק בירה באמצע.

מהודו ועד כוש- עוגה כושית + מאכל הודי כלשהו…

 

אזני המן מלוחים בשלושה טעמים (למשל מלית זייתים, מלית פטריות ומלית גבינות) וברכה מתאימה שתהיה גם אזהרה.

 

לחם, חלות או לחמניות ביתיות ביחד עם ממרחים מעניינים.

 

חטיף פפקורן+ כוס לפופקורן, פחית קולה

 

מפה משובצת ארוזה עם בקבוק יין משובח ומאפים מעשי ידיכם.

 

מגש מוזהב מקרטון (המיועד לעוגות) וכוסות יין חד פעמיות. מדביקים את הכוסות עם דבק חם. ממלאים את הכוסות בסוכריות ושוקולדים. כל כוס במשהו אחר. אורזים בצלופן וקושרים בסרט.

 

קופסת זכוכית שקופה עם שכבות של קצפת ופירות פרוסים דק או פירורי עוגיות

על אותו רעיון ניתן להכין מוזלי: לסדר בכוסות זכוכית גרנולה, שכבת פירות ויוגורט. רק רצוי לשלוח מיד בתום ההכנה.

לנועזות שבנינו: להזמין מגש פיצה + בקבוק קולה ולשלוח את הילד כשליח פיצה..

 

מצרפת לכם מתכון לעוגיות נהדרות שמתאימות בול למשלוחי מנות:

עוגיות שוקו-שוקוצ'יפס

רכיבים:

2 כוסות קמח לבן

2 כוס שיבולת שועל

קורט מלח

כפית אבקת סודה לשתיה

4 כפיות קקאו

1 כוס סוכר

1/3 1כוס שוקולד צ'יפס איכותי

שקית סוכר וניל

1/2 כוס אגוזי מלך קצוצים

1/2 כוס שמן קנולה

1/2 כוס חלב סויה

2 כפיות אבקת קפה נמס

הכנה:

מערבבים את כל הרכיבים בקערה, יוצרים כדורים מעט יותר קטנים מגודל של כדורי שוקולד

(להרטיב את הידיים בין לבין ולהדק את הכדורים היטב, בגלל השוקולד צ'יפס ההידוק לפעמים נראה בעייתי, אבל הידיים הרטובות יעזרו כאן.) מסדרים על תבנית לתנור מרופדת בנייר אפיה. אופים במשך 12 דקות ומוציאים מהתנור (העוגיות לא נראות מוכנות כשמוציאים אותן, רק אחרי צינון הן מתקשות.)

חשוב מאוד שהתנור יהיה חם כשמכניסים את העוגיות, וזה נכון לגבי כל מתכון של עוגיות שתכינו.

בהצלחה רבה ופורים שמח!!!

להיות מחוברת לעצם הנשמה • קומיקס דבר מלכות



מכון הלכה חב"ד מגיש: מדריך להלכות פורים

מעולם לא היה קל יותר לדעת את הלכות פורים. רגע לפני שהנכם פונים למוקדי ההלכה "סמס לרב" (055-7081737) או "קו לרב" (077-2251770) בכדי לשאול את רבני המכון בנוגע להלכות פורים, הנכם מוזמנים לעיין בתרשים ראשון מסוגו המתמצת בבהירות ובקיצור את דיני ומנהגי הפורים.

המדריך הוכן ע"י מחלקת ההוצאה לאור של "מכון הלכה חב"ד" הקובץ הוגה ע"י רבני המכון: הרב מיכאל אבישיד והרב משה קורנווייץ.

לחץ כאן להורדת התרשים

צ"ה: דבוניא סלומון זכתה בכרטיס טיסה

לרישום און ליין

מסיבת סידור מרגשת בבית חיה מושקא גילה

מסיבת סידור מרגשת מאוד התקיימה ברחבת הכותל המערבי, לתלמידות ״בית חיה מושקא״ בגילה.
המסיבה נפתחה בדברי ברכה של המנהלת חנה בקרמן, המחנכת דבורה לאה הושיאר ונציגת האמהות- הגב׳ דבורה שארף.
כל אחת דיברה מהזווית שלה על ההתרגשות בקבלת הסידור ועל התפילה העיקרית שלנו: תפילה לבנין בית המקדש בגאולה השלימה תיכף ומיד.
הילדות החמודות הופיעו בריקודים עם שירים על מהות קבלת הסידור ועל ההתרגשות המתלווה לכך.
כל ילדה קיבלה מהמנהלת והמחנכת את הסידור העטוף בעטיפה מיוחדת וערכה מושקעת, המכילה הפתעות ותפילה אישית של כל ילדה.
לאחר מכן התקיים סיור מרגש ומעורר במנהרות הכותל, יחד עם הדרכה מתאימה לילדות, כאשר שיא הסיור- הוא התפילה הראשונה עם הסידור- במקום הקרוב ביותר לקודש הקודשים.
יהי רצון שהתפילות הזכות של הילדות יפעלו את הגאולה השלימה תיכף ומיד ממש!!