1. מבוא: תפיסת הקדושה במרחב הווירטואלי

בעת הזאת, המרחב הדיגיטלי – ובראשו יישומון הוואטסאפ – אינו עוד "שטח הפקר" מוסרי או זירה וירטואלית מנותקת, אלא הוא מהווה שלוחה ישירה ובלתי נפרדת של אישיות האדם ונשמתו. עלינו להפנים אמת יסודית: אין כל הבדל בין המציאות הפיזית לבין המרחב הדיגיטלי. גדרי הצניעות והקדושה המחייבים אותנו בבית הכנסת וברחוב, חלים באותה עוצמה ובאותה חשיבות על כל לחיצת כפתור, צפייה או תגובה.

"צניעות דיגיטלית" היא ההכרה בכך שאין פער בין עין לעין. המבט מבעד למסך פועל על הנפש בדיוק כפי שפועל המבט במרחב המוחשי. שמירה על גבולות אלו אינה "חומרה" בעלמא, אלא תנאי קריטי לחוסנה הרוחני של הקהילה ולשמירה על טהרת הלב. התיקון מתחיל כבר ב"שער" הוויזואלי שדרכו אנו נכנסים לעולם הדיגיטלי: תמונת הפרופיל.

2. זהות חזותית: מדיניות תמונות הפרופיל

תמונת הפרופיל היא הייצוג הקבוע של האדם, והיא משמשת כחלון ראווה המזמין "הסתכלות" חוזרת ונשנית. בשל כך, מוטלת עלינו החובה להקפיד ששער זה לא יהפוך למכשול:

● מניעת הסתכלות יתרה: ההנחיה הברורה היא להימנע מתמונות המבליטות יופי אישי או לבוש שאינו הולם את דקדוקי ההלכה. כפי שהורונו חכמים: "לא לתת תמונה המציגה את האדם וגורמת להסתכלות רבה". חשיפה חזותית מופרזת פוגעת בפרטיותו ובקדושתו של הפרט.

● מדיניות הניטרליות: המלצתנו היא להעדיף תמונות ניטרליות שאינן אישיות מדי. צמצום הנוכחות הוויזואלית האישית מגן על ה"מאור הפנימי" של האדם ושומר על צניעותו במרחב הציבורי-דיגיטלי.

זהות קבועה זו היא רק התשתית; מעליה נבנה התוכן הדינמי והמשתנה – עולם הסטטוסים.

3. "הגן הפתוח": ניהול הסטטוס האישי וצריכת תוכן

הסטטוס הדיגיטלי משול ל"גן פתוח" שבו הכל עוברים ושבים. בניגוד לשיחה פרטית, הסטטוס הוא הצהרה ציבורית, וכאן טמונה סכנה רוחנית מידית.

כללי הזהירות בסטטוס:

● חומרת המבט: עלינו להישמר מן הקביעה כי צפייה בסטטוסים של המגדר השני היא עניין של מה בכך. "עניין הצפייה בסטטוס… מעורר פשוט", והשפעתו על הנפש היא ישירה ומזיקה. על גברים להימנע לחלוטין מצפייה בסטטוסים של נשים, וכן להפך.

● סינון התוכן המפורסם: האחריות על המפרסם גדולה לא פחות. יש להימנע משיתוף יתר של רגעים אישיים. כל פרסום חייב לעבור את מבחן הצניעות: האם זהו תוכן שהייתי מציג בפרהסיה של קהילה קדושה?

השליטה על צריכת הסטטוסים מונעת "פריצת גדר" ושומרת על הפרדה מגדרית ראויה, המהווה את הבסיס לכל אינטראקציה דיגיטלית אחרת.

4. . תקשורת בין-אישית וקבוצתית: גבולות השיח וההפרדה

הקדושה היהודית מושתתת על הפרדה (דיסטנס) וענייניות. כשם שבבתי כנסת ובאירועים קהילתיים קיימת מחיצה, כך עלינו לייצר מחיצה וירטואלית בשיח היום-יומי:

● ענייניות מוחלטת תקשורת בין גברים לנשים חייבת להיות טכנית, עניינית וממוקדת מטרה בלבד. כל סוג של "סמול טוק" (שיח חולין) המפתח קרבה אינו ראוי במרחב זה.

● איסור על שפה ויזואלית מקרבת: חל איסור להשתמש באימוג'ים או בתמונות המביעים חמימות, קרבה או רגש בשיח שבין גברים לנשים. השפה צריכה להישאר יבשה ומכובדת.

● ניהול קבוצות: גם בקבוצות המשמשות להעברת מידע או תוכן מקצועי, יש להשתדל ככל הניתן ליצור קבוצות נפרדות. עלינו לדעת כי "הפרדה זו תבורך", והמאמץ לייצר מרחב נפרד מביא ברכה מיוחדת על הקהילה.

הקפדה על נימה מקצועית מונעת מכשולים רגשיים ורוחניים, ומאפשרת לנו לעבור לבחינת התוכן המורכב ביותר – סרטוני הווידאו.

5. בחינת תוכן ויזואלי: קריטריונים לצפייה בסרטונים

סרטוני וידאו הם הכלים המשפיעים ביותר על עולם הדמיון והרגש. כאן עלינו להציב את הכלל היסודי ביותר: "המבט הוא המהות המרכזית היחידה והמשפיעה באמת". אין הבדל בין המציאות למסך – המבט בסרטון פועל על הנשמה כמות שהוא.

לפני צפייה או שיתוף, יש לבחון כל סרטון בשלוש שאלות:

1. האם התוכן ראוי לבית יהודי? האם זהו חומר שהיינו רוצים שישרה בתוך מקדש המעט שלנו?

2. מהי האווירה והסגנון? יש לבחון את שפת הדיבור, הלבוש והאווירה הכללית (כולל סרטונים המיוצרים בטכנולוגיית AI או אנימציה, שגם בהם יש לבחון את הרוח הנושבת).

3. מכשול המבט: חל איסור על גברים לצפות בסרטונים שבהם מופיעות נשים שאינן צנועות, שכן רוב הצפייה בנשים (או של נשים בגברים) במרחב הדיגיטלי אינה לטובה ופוגעת בנפש.

חשיפה לתוכן ויזואלי שאינו מבוקר מעיבה על ה"מאור הפנימי", פוגעת בכוח הריכוז ופוגמת באיכות התפילה.

6. סיכום: מחויבות הקהילה להתעלות דיגיטלית

מטרת תקנון זה אינה להצר את צעדינו, אלא "לטהר את המקום". אנו קוראים לכל חבר וחברה בקהילה לקחת אחריות אישית כדי להפוך את המרחב הטכנולוגי לכלי של קדושה וגאולה.

עשרת הדיברות להתנהלות דיגיטלית:

1. תמונת הפרופיל: תהיה צנועה וניטרלית, ללא הבלטת יופי או לבוש שאינו הולם.

2. שמירת העיניים בסטטוס: הימנעות מוחלטת מצפייה בסטטוסים של המגדר השני (מחשש "מעורר פשוט").

3. שיח ענייני: תקשורת בין המינים תהיה טכנית ומקצועית בלבד.

4. מחיצת האימוג'ים: הימנעות משימוש בסימנים ויזואליים המביעים קרבה בשיח מעורב.

5. הפרדה בקבוצות: השאיפה להפרדה בתוך הקבוצות הקהילתיות – "והפרדה זו תבורך".

6. מבחן הבית היהודי: כל סרטון ייבדק אם הוא ראוי להיכנס למפתן ביתנו.

7. סינון ויזואלי: בדיקת סגנון, שפה ולבוש בכל תוכן המועלה או נצפה.

8. נקיות המבט: הימנעות מצפייה בדמויות המגדר השני שאינן בלבוש והתנהגות הולמת.

9. הכרה בהשפעה: הבנה עמוקה כי המבט הדיגיטלי הוא המהות המשפיעה על הנפש והתפילה.

10. שליחות רוחנית: ראיית הסמארטפון כמרחב שבו מוטלת עלינו החובה להשרות שכינה.

אנו מזמינים אתכם לקחת החלטה טוב לעלות במדרגות הצניעות ההלכה והקדושה

לנחת רוח הרבי מלך המשיח

ולעילוי נשמת ר' שמואל ע"ה בן שלמה שי' אמיתי

להלן דוגמות של החלטות טובות:

1. לשנות תמונה בפרופיל לתמונה אחרת מתאימה יותר (תמונה של הרבי מה"מ תשפיע יותר ערוץ לעשות מבצעים ולהשפיע )

2. לא להסתכל בסטטוס של גברים או לחילופין נשים

3. שיח קצר  וענייני ללא אימוג'ים וכד' בין גברים ונשים .

4. להשתתף רק בקבוצות ניפרדות של נשים וגברים

5. באם יש בניהולי קבוצות מעורבות להפריד בין הקבוצות .

6. לשאול את עצמי לפני צפי'ה או העברת סרטון –

האם הוא מוסיף בייראת שמיים / התקשרות לרבי מה"מ או מוריד ?

האם אמצעי מקדש את המטרה ? מה תהיה השפעת הדמויות המופיעות /צניעות וכד' אווירה רוחנית.

נציין כי העברת סרטונים של הרבי מלך המשיח הינה ההפצה העיקרית והמשפיעה באמת מבט אחד של יהודי / מקורב.. ברבי מה"מ פועלת יותר מאלף סרטוני AI ואחרים.

לנחת רוח הרבי מלך המשיח לגאולה האמיתית והשלמה .