פרשת בהר

הר הוא אומנם דומם, אך האמת שהוא גם צומח לגובה. לכן הר מזכיר לנו צמיחה , גדילה , עבודה ועליה ממדרגה למדרגה – ממש העבודה שלנו בעולם הזה.. זוהי עבודה בתוך העולם , עם הדרגה ששייכת לעולם , לא קופצים גבוה מידי 😉

לעומתה בחוקותי – הפרשה שהרבה פעמים נקראת במחובר, מסמלת חקיקה, מה שחקוק הוא מאוחד עם הדבר עליו נחקק. כמו אותיות שחקוקות באבן והופכות להיות דבר אחד עם האבן. זוהי דרגה נעלית של השם – דרגה ששם הוא למעלה מפרטים , דבר אחד מאוחד.

כדי להוריד את הדרגה הזאת חייבים להיות בביטול.

המיוחד בפרשת בהר כאשר אנחנו מצליחים לחבר בין הדרגה הזאת שבתוך העולם , בלי יותר מידי דרגות גבוהות ו'אורות', ומכניסות לשם בביטול להשם את הדרגה הגבוהה, ואז דוקא בתוך העולם שלנו- דוקא בהר שלנו, חודרת הדרגה הזאת והופכת את כל מה שלא אפשרי, לאפשרי! את העולם למקום על טבעי, את היהודי לעל טבעי, וממילא אפשר להצליח להגיע למקומות בלתי אפשריים, רק מכיון שזה לא בכוחותינו אלא נטו בכוחותיו של הקב"ה, אך.. המיוחד שהוא חודר פה, ביום יום שלנו! הגשמי!

שנצא לגאולה פרטית ! ונוציא את העולם כולו לגאולה כללית !
שבת שלום ! מ.שהינו

כשנמאס לעשות כל יום את אותו הדבר, כשרוצים לשנות הרגל ישן אבל הוא פועל אצלנו על אוטומט, זה הזמן לחשוב בצורה חדשנית ומסקרנת. אז איך נפטרים מהרגלים?

כדי לייצר הרגלים חדשים או להיפטר מהרגלים ישנים, אנחנו צריכים ליצור שיטות שעובדות – שגרה מסודרת ומאורגנת, אך גם יצירתית. אם רוצים לייצר הרגל חדש שיתקיים מדי בוקר, לדוגמה – לא לפתוח את הבוקר עם הטלפון, נצטרך לחשוב בצורה גמישה. למשל, להביט בפעולות שאנחנו עושים בדרך כלל בכל בוקר – להסתכל בטלפון, לצחצח שיניים, להתלבש, כוס קפה – ולחשוב איך מייצרים בהן שינוי.

את הרצף טלפון-צחצוח שינויים-התלבשות-כוס קפה, ניתן לשנות לכוס קפה- צחצוח שיניים- התלבשות-טלפון.

אפשר גם להוסיף פעולה חדשה לרצף, כדי לגוון את הפעולות היומיומיות וכדי להיות מודעים יותר למעשינו. למשל – כוס קפה- צחצוח שיניים-התלבשות – 10 דקות של קריאה-טלפון.

הרגלים מורכבים מאוסף של פעולות, וכל פעולה קטנה יכולה לעשות את ההבדל וליצור דפוסי התנהגות מועילים ומשמחים.

שתמיד תבחרו מה שנכון לכם,

שמואל הראל

עבודה מתוכננת מצליחה יותר – יעוץ. הגשמה. מנהיגות

ליצירת קשר: 054-5864030 או 055-9676023 כתבו לנו: [email protected]

בהר-בחוקותי-מוגה

בהר בחוקותי-המדבר והתורה

בס"ד

שירה פולון

תקציר השיעור: ספירת נצח היא מלשון ניצחון, רצון להתגבר על משהו אחר ולשלוט עליו. אבל לא תמיד הדרך של לחימה היא זו שתוביל לשלום ארוך טווח. היא עלולה להוביל דווקא להתנצחות מעייפת ומתישה. מספירה נצח שבנצח אנחנו רוצים ללמוד דרך חדשה של הנהגה עצמית. בהמשך לשיעור של אתמול בו דיברנו על כך שמנצח במקהלה מדריך ומכוון אותה כדי לבטא את מלוא הפוטנציאל באותו אופן נרצה להנהיג את מחשבותינו בדרך שתהיה מקדמת ויעילה. בהתאם היום נלמד כלי נוסף איך להתמודד עם מחשבות מטרידות שמגבילות אותנו בכלל ועם מחשבות אובססביות בפרט.

מהי הפרעה טורדנית כפייתי (OCD)?

בספר "די לאובססיה", של פרופ' עדנה פואה ופרופ' רייד וילסון (2019), מוסבר כי הסובלים מהפרעה טורדנית כפייתית (OCD), מתאפיינים בחשש בפגיעה בעצמם או באחרים בעקבות התרשלות במילוי חובותיהם. ככל שתחושת האחריות האישית גוברת, יש יותר הזדמנויות לערוך שגיאות שתוצאותיהן עלולות להיות חמורות. המתמודדים עם ההפרעה נוטים להגזים בסבירות הופעת השגיאות ובחשיבותן. רובינו חווים פחד חולף של איבוד שליטה, כגון הפלה לא מכוונת של תינוק, אך נוטים לבטל מחשבה זו, לראות בה ערעור חולף, ולהמשיך הלאה. לעומת זו, אם יש לכם נטייה לדאגה, מחשבה כזו מהווה עבורכם איום. אתם מתחילים לתהות, איך דימוי כזה עלה בראשכם? מה המשמעות של כך? אולי אתם מתחילים לחשוש שתאבדו שליטה, והחרדה ממלאת אתכם. כעת מתחיל "מעגל הקסם": ככל שאתם מובהלים יותר מהמחשבה האובססיבית, אתם מנסים להילחם בה יותר. הלחימה והתנגדות למחשבות רק מחזקת את עוצמתם. לדוגמא: נסו להימנע כלל יכולתכם ממחשבה על פיל לבן. אבל, ככל שתתאמצו להימנע מלחשוב על הפיל ככה יותר תחשבו עליו.

ההפרעה קשורה גם עם דימוי עצמי נמוך. בעלי דימוי עצמי גבוה, מבינים שאנשים טועים לפעמים, לא רואים בטעות אסון, ולכן לא צריכים לעבוד כה קשה כדי למנוע טעיות. לעומת זאת, עבור אנשים בעלי דימוי עצמי נמוך, יסבלו מעוצמת מצוקה גבוהה כתוצאה משגיאה. כלומר, אם החלטה מסוימת הובילה לתוצאות שליליות, במקום לראות בזה מטרד הם יפרשו זאת כהרסני. לכן, הם ישקיעו מאמצים רבים על מנת למנוע שגיאות. במצבים כאלה, יש אנשים שמפתחים דפוסי התנהגות מיוחדים (טקסים), אשר מסייעים להם להפחית את החרדה והמצוקה.

מהו טקס כפייתי ומה מטרתו?

דפוס ההתנהגות נקרא "טקס כפייתי", כאשר הוא מורכב מרצף פעולות קבוע (לרוב בסדר מסוים), מתבצע באופן חזרתי, בתדירות יומיומית, במטרה להפחית חרדה. הטקס, לרוב, אכן מאפשר הקלה זמנית של החרדה. אך, אינו מהווה פתרון ארוך טווח. במוקדם או מאוחר המחשבה הטורדנית תצוץ שוב, ויהיה צורך לחזור מחדש על הטקס. למשל, אם אתם חוששים שתשאירו את הגז דולק והבית יעלה באש. או שמכשיר חשמלי יגרום לקצר בזמן שאתם לא בבית. יתכן שתפתחו דחף לבצע טקס שיכול להראות כך: לפני כל יצאה מהבית, יש להוציא את כל המכשירים החשמלאים מהשקעים, לבדוק את תקינות כל השקעים החשמלאים ברחבי הבית על ידי נגיעה בהם באצבע, סיבוב כל המתגים של הגז, שלושה פעמים, כולל סגירת ברז הגז בבית ובחוץ.

קיום הטקס מאשר הקלה זמנית, ותחושה של "מחיקה" של המחשבה הטורדנית. בכל פעם שהמחשבה הטורדנית תחזור, הסובל מההפרעה ישתמש באותו הטקס כדי לבטל את תחושת המצוקה, ולהקל על החרדה, הפחד, הבושה ותחושת האשמה שמתלווים למחשבה הטורדנית. קיום הטקס נותן תחושת ביטחון יחסי, היות שהתחושה נשמרת לטווח קצר בלבד. תחושת ההקלה היא שמעודדת לבצע את ההתנהגות הכפייתית שוב ושוב.

המתמודדים עם ההפרעה, יסבלו לרוב מבדידות חברתית, מבוכה ותחושה שאף אחד אינו מבין את בעיותיהם. אם אתם חושבים "אף אחד אינו מודאג כמוני" או "אני היחיד בעולם שסובל מבעיות כאלו" כנראה שאתם לא לבד. אנשים רבים סובלים מהפרעה טורדנית כפייתית. היכרות עם הבעיה היא הצעד הראשון לפתרונה. ישנם שבעה סוגים עיקריים של OCD : רוחצים ומנקים, בודקים, חוזרים, מסדרים, אוגרים, חושבים כפייתיים, דאגנים ואובססיביים. מה שמשותף לכולם הוא "מעגל הקסם".

מעגל הקסם

מהלך "מעגל הקסם": אירוע (מחשבה, או גורם אחר) שמעורר תחושת חרדה > מתחילים לחוש מוטרדים ולחוצים > המחשבה לא עוזבת אתכם ומתחילים לחוש מצוקה ואי נעימות > עולה הדחף לשים לכך קץ > בעבר גילתם שפעולה כפייתית מסוימת (טקס) יכולה להפחית את עוצמת המצוקה > נכנעים לדחף לבצע את הטקס > תחושת הקלה זמנית עד למפגש עם אירוע אחר שמעורר חרדה.

הטיפול בטקסים

המטרה היא לשבור "מעגל הקסם". בטיפול נלמדים כלים שונים לסיוע הפסקת הטקסים הכפייתיים. דרך אחת, להפטר מהתנהגות כפייתית, לשבור את מעגל הקסם ולשפר את איכות חייכם היא לחשוב בצורה שונה על הדאגות.

1.במקום לחשוב: "הבעיה תמיד תשלוט בי" > אמרו: "אני נחוש בדעתי להתגבר על הבעיה".
2. במקום לחשוב: "הדאגות האובססביות שלי אמיתיות" > אמרו: "האובססיות שלי מוגזמות ולא הגיוניות".
3."הטקסים הם הדרך היחידה להפחתת המצוקה שלי" > אמרו: "יש דרכים נוספות להפחתת המצוקה".
4. במקום לחשוב: "אני חייב להפסיק את המחשבות הטורדניות" > אמרו: "אני משלים עם האובססיות שלי".

מקור: פואה, ע', וילסון ר' (2019). די לאובססיה. תרגמו: אילנה אדלר, רעיה אביבי. מודן.

בברכה,

שירה פולון |M.A. בייעוץ חינוכי

מתמחה בטיפול CBT

050-652-4599

[email protected]

אם את מרגישה שיש לך מחשבות שמטרידות אותך ולא נותנות לך מנוחה, את רוצה לנצח את מעגל הקסם שקובל אותך, אבל את לא יודעת איך לעשות את זה. אני מזמינה אותך לשיחת ייעוץ אישית איתי. לתיאום מועד בו נוח לך לקיים את שיחת הייעוץ לחצי על הלינק: https://bit.ly/2Y1jmg4 וכתבי "שיחת ייעוץ+ את שמך".

אז.. מתחילות חודש חדש✨ ואיתו סדרת שיעורים מיוחדת 》》》 עם הרב יהודה ליפש ✨
היום ‼️ בשעה 20.30 בדיוק

לחצי כאן
את מי את מזמינה??

בס"ד

שירה פולון 

אומרים "איזה הוא גיבור הכובש את יצרו". הניצחון על היצר הרע, שרוצה רק את הנאתי האישית, דורש התגברות וגבורה. הכי נוח וקל לדאוג רק לעצמי ולצרכים שלי. כמו לאכול משהו טעים, או לראות סרט טוב, אך ההנאה הזאת היא רגעית וחולפת. אם את רוצה טוב משמעותי יותר, טוב נצחי, עליך להעניק מהטוב שבך לאחרים בלי לצפות לתמורה.

לפי בעל הסולם, הרב אשלג יש שתי דרכים של נתינה. לתת על מנת לקבל (אני מצפה לערך כל שהוא בתמורה) או לתת על מנת לתת (ללא כל צפייה). למשל אני עובדת אז מצפה מהבוס שישלם לי שכר. לעומת זאת שאני עושה חסד אני לא מצפה לתמורה.  נתינה מסוג כזה הנה טוב נצחי. באופן מעשי גם הטוב הזה לא מוגבל בתגובה של הזולת ולא נדרש לאישור כלשהו. (למשל אם לא קיבלתי משכורת, אז כנראה שאעצבן כי אני מצפה לתמורה ויש לי בזה תלות מסוימת, אבל לא כך בנתינה ללא צפיות).

*כלי מעשי כיצד לשנות את דפוסי החשיבה:* אפשר לבשל את אותו האוכל, אבל ברגע שאני משנה את החשיבה שלי, כל התפיסה והרגשות שלי משתנים. למשל האם את מבשלת אותו רק שיהיה לך טעים? או בשביל שיהיה לך כוח לתת (לעבוד את ה', לפרנס שתוכלי לדאוג לילדייך וכדומה)  או אולי שיהיה לילדים שלך אוכל בריא? כאשר את מתגברת על תאוותך, ולא חושבת רק על עצמך, המעשה שלך הופך להיות קשור לנצח. הערך והמשמעות שאת נותנת למעשה משנה לגמרי את רגשותיך.

*משימה יומית:* בכל פעם שאתם עושים משהו, חשבו על המשמעות של המעשה. שאלו את עצמכם כיצד ניתן לעשות זאת ללא צפייה לתמורה? לתת על מנת לתת. חשבו על הערך הנצחי של מעשיך, זה יעזור לך להתגבר על הקושי שמתלווה לפעמים לעשייה שכולה חסד. שתפו אם דרך החשיבה החדשה הזו עזרה לך:)

בברכה,

שירה פולון |M.A. בייעוץ חינוכי

מתמחה בטיפול CBT

050-652-4599

[email protected]

בס"ד

שירה פולון 

עשיית מעשה טוב עם הזולת, גמילות חסדים, מעוררת אהבה בין הבריות. עשיית חסד הוא דבר שנשאר לנצח. ובעיקר עשיית חסד של אמת, עם אחר שאינו יכול להחזיר. כמו שכתוב "אילו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה, והקרן קיימת לעולם הבא.. גמילות חסדים.. ולווית המת". המת לא יכול להחזיר לנו טובה על כך שאנחנו מלווים אותו, אך אנחנו עושים זאת בכל זאת מתוך האהבה, והמעשה הטוב נשאר לנצח.

הכוהן הגדול נשא על חזהו את אבני החושן שייצגו את שבטי ישראל לגווניהם. המילה חושן רומזת ליכולת לחוש את החן של כל נשמה, ולנצור אותו על לוח לבנו.

משימה יומית: ראו את החן שיש באדם אחר מישראל, עשו היום טובה עם מישהו אחר, בלי צפייה להכרת הטוב, או רווח בחזרה. פשוט עשו טוב מתוך אהבה האור והחסד שיש בתוכך. הטוב שעשיתם לא הולך לאיבוד, גם אתם לא רואה את הפירות ממנו "בעולם הזה", בכל מקרה "הקרן קיימת לעולם הבא" – המעשה הטוב נשאר לנצח.

בברכה,

שירה פולון |M.A. בייעוץ חינוכי

מתמחה בטיפול CBT

050-652-4599

[email protected]

מרוממות את השבוע עם חני שמולביץ!

שימי לב לשעה!

( הזזנו ל21:00 )

יום ראשון 21:00-21:30

והפעם מפגש עם הגברת רחל שאבי, מרצה – "להגאל עם פרשת השבוע"

בין המשתתפות הגרלה על הספר "רוקמת במסתרים" אורנת ורנו

מחכות לכן בזום

לחצי לקישור לזום

צוות מערכת חדשות קראון הייטס המעדכן מידי יום את חסידי חב"ד מהחדשות והנעשה בריכוז החב"די הגדול בעולם – שכונת קראון הייטס וכן ב-770, שמחה להגיש כשירות לגולשים תמונה מרהיבה של מרכז חב"ד העולמי – 770, מעדשת מצלמתו של צלם המערכת דוב בער הכטמן.