Author Archive

דרושה צלמת לתיעוד חודש תשרי בבית חיינו

יצא לדרך: קורס לכתיבה עיתונאית מבית 'עטרת חיה'

בשבוע שעבר נפתח לראשונה קורס לכתיבה עיתונאית מבית 'עטרת חיה' – שבועון של נשי ובנות חב"ד. הקורס מתקיים בכפר חב"ד ויימסרו בו הרצאות עם מיטב הכותבות החב"דיות שיכניסו אותם לעולם הכתיבה העיתונאית חב"דית.
בפתחו של הקורס המתקיים בכפר חב"ד, נשאה דברים הגב' מלי קופצ'יק עורכת ראשית של המוסף, וקיבלה את המשתתפות בדברי ברכה.
לאחר מכן החלו המרצות רבקי קמינקר וחיה מושקא כהן בסקירה על השיעורים שיילמדו, והכנסתם לעולם הכתיבה.
מהנהלת הקורס  נמסר כי "דגש רב יושם על השמה מקצועית למשתתפות, שישולבו בכתיבה במרכזי המדיה החב"דיים, ברשת ובפרינט, אנו בטוחים כי הם ייצאו עם ארגז כלים ראוי על מנת לשמש כשליחות בעולם התקשורת".


   

עפולה: מיני קעמפ חסידי לבנות היסודי









כיצד להתבונן בערך האינסופי של הילד?

ראש ישיבה בפתח תקווה גילה שיש בחור שנעלם כל מוצאי שבת והולך לראות סרט. הראש ישיבה מברר מתי מתחילה המכירת כרטיסים לסרט על מנת לערוב לו מאחורי הקיר. הבחור עומד ליד הקופות נבוך ומבולבל כדי להיכנס לאולם, ולפתע יוצא הראש ישיבה ומסתכל לו בעניים, הבחור רצה שהאדמה תפתח את פיה ותבלע אותו בפנים. ואז הראש ישיבה אומר לו: "קר עכשיו, מדוע אתה יוצא החוצה בלי מעיל? אתה עלול להצטנן" הבחור היה מבולבל. הראש ישיבה מוריד את מעילו ומלביש על כתפי הבחור. ואומר לו: "כשאתה חוזר לישיבה בלילה, תכניס את המעיל למשרד שלי". הילד יושב מול הסרט עם המעיל ונהייה לו חם, וקרוב לוודאי שכבר לא הלך לסרטים יותר.

בפרשתנו, משה מתאר את ההתגלות האלוקית על הר סיני, "אתה הראת לדעת כי ה' הוא האלוקים אין עוד מלבדו". במעמד זה ה' 'קרע' את העולמות העליונים והתחתונים שמעלימים על האמת, וכך התגלה אלינו האור האלוקי, הקב"ה בכבודו ובעצמו. בכך נתן לנו הקב"ה כוח לבטל את הגבלות העולם ואת גדרי המציאות של הגוף ולגלות את הקדושה שבהם.

כך גם בחינוך ילדינו, עלינו להסתכל ולהתבונן על כל ילד בנפש האלוקית שבו, בערך האינסופי שהוא זך וטהור, אשר תמיד קשור למקור, לה' יתברך. לא משנה איך הוא נראה, איך הוא מתנהג, אם הוא מתנגד או מזלזל ,בעומק נפשו הוא רוצה להיות קשור, והוא חלק אלו-ק ממעל ממש. הסתכלות חיובית שכזו תחשוף יותר את מעלותיו וממילא יתמעטו העניינים שאינם טובים.

(מבוסס על לקוטי שיחות כרך כ"ד, עמוד 36, אג"ק חכ"ב ע' קצ)

להרצאות, סדנאות וייעוץ אישי: 054-9404776

רגע לפני שהמחירים עולים: קחי את היום הזה בשבילך

רכישה מוגברת של כרטיסים לכנס הארצי של נשי ובנות חב"ד נרשמת במוקד המכירות בשבוע האחרון. אלפי נשים ובנות כבר רכשו כרטיסים לכנס הארצי של נשי ובנות חב"ד, המקומות באולם נתפסו מקצה לקצה, וכעת נמכרים המקומות ביציעים (גלריות), מקומות vip בזירה (אורקסטרה) ובזירה האחורית.

מי שטרם רכשה זאת מנצלת כעת את ההזדמנות בטרם יעלו המחירים – החל מיום שישי י"ב מנחם אב (4 באוגוסט) תחול התייקרות של 40 ש”ח בכל סוגי הכרטיסים.

רגע לפני שהמחירים עולים – אל תפספסי את המחיר הכי טוב הרגיל בשבילך, בכנס שכולו בשבילך.

בכנס:
בשבילך – שביל הברכה
בשבילך – אם ובת בשביל אחד
בשבילך – לכל אחת השביל הייחודי שלה
בשבילך – העצמה אישית בשביל מילוי המצברים
בשבילך – השביל אל הגאולה

כולנו נהיה שם, בכנס הענק – כנס הנשים והבנות הגדול בעולם!

הרבי האיר והעצים את מעלת הנשים וכוחותיהן, בביצוע השליחות המיוחדת להן. הרבי הוא שהקים את ארגון נשי ובנות חב"ד, עודד לאורך השנים את הכנסים הארציים, ושלח מכתבי ברכה למשתתפות הכנס הארצי, שנה אחר שנה. הרבי רוצה שנהיה כאן…

בכנס מחכה לך תכנית מרתקת, עשירה ומרגשת, בשילוב מולטימדיה מתקדמת, מופעים אומנותיים, הרצאות, ראיונות וסיפורים אישיים. חוויה עוצמתית שתלווה אותך לימים רבים.

לצד הכנס יתקיים יריד גדול ומכירה סינית גדולה ואטרקטיבית.

הכנס יתקיים בעז"ה ביום חמישי, ב' באלול (24 באוגוסט) בהיכל ארנה, ירושלים. רכישת הכרטיסים בעיצומה, באתר ארגון נשי ובנות חב"ד w-chabad.org.il  או במוקד הטלפוני 6226* בין השעות 9:00 – 19:00

למעוניינים בדוכן ביריד – 058-3322403.

"להיות חסיד אינו יכול לחדול" השיר שכבש את סניפי אחותי

ב'אחותי' לא מפסיקים להפתיע. לכבוד פעילות הסיום בסניפי אחותי יצאו אחות התמימים עם פעילות מיוחדת "פעם אחות ולתמיד". הפעילות מבוססת על משפט שאמר הרבי פעם בהתוועדות "מי שתוקע רגל בתומכי תמימים, הוא תמים לנצח". בפעילות הבנות למדו כיצד לתקוע בהם מידה בצורה נצחית, והופתעו משיר מרגש שהוקלט במיוחד עבור הפעילות.

הסיפור מאחורי השיר:

בימי ה"צמח-צדק" נוחו עדן, הדפיסו את 'שולחן ערוך' של האדמו"ר הזקן (רבי שניאור זלמן) והיה צריך להביאו תחילה לפני הצנזורה הצארית. הצנזור היה משומד והוא קבע, שיש ב"שולחן ערוך" פסוקים האסורים בפרסום.
מה לעשות? שקלו החסידים וטרו בסוגיה ולבסוף התייצבו אצל הצנזור ואמרו לו: "אדוננו הצנזור, אין תקנה לדבר, אלא להשמיט מן הדפוס כמה פסוקים ובלבד שהשולחן ערוך יראה אור".

נתרתח הצנזור עד שפניו האדימו כסלק והוא הלם באגרופיו על השולחן וצעק כלפיהם: "נשתעגתם!?" מדבריו של הרבי הזקן אמר אומרים לשנות?"

אמרו לו החסידים: "יסלח לנו האדון הצנזור, אבל הן כבודו המיר את דתו והריהו נוצרי עתה – מה איכפת לו?"

השיב להם הצנזור: "יא א איד, ניט א איד, אויס חסיד קען מען ניט ווערען", היינו: יהודי או לא יהודי, אי אפשר לחדול מלהיות חסיד…

השיר להורדה: לחצי כאן (לחצן ימני, שמירה בשם)

מילות השיר:
בלשכה,
דממה דקה,
משלחת חסידים שם מחכה.
לאישור,
של הצנזור,
שולחן ערוך הרב להדפיס.

בלית ברירה מציע,
אחד מזקני אנש,
את השורות האסורות נשמיט,
ולא נכניס.

דפיקת שולחן עזה,
נימי לב מזיזה,
השר המושמד,
נמלא חימה.
מילות רבינו הזקן,
חשבתם לתקן,
הלא דברי אלוקים המה.

אל תביטו כך,
עם כל מה שנשכח,
דבר אחד ברור לי בגדול:
יהודי או לא-
גם בעת נופלו,
להיות חסיד אינו יכול לחדול!

כי מי שאת רגלו הציב אי אז,
תומכי תמימים, בו נחרט
התחבר לנצח קשר עז,
גם בחלוף שנים, תמורות ושינויים,
לעולם אינו נכרת.

בתום שנה, של אחותי,
הושפעה בה זהותי,
נקודת ההתקשרות,
הוטבעה במהותי,
בכל מצב התרחשות-
מעתה לי זה פשוט.
רצון הרבי, למולי- המדד האמיתי!
גם אם ארחיק נדוד,
תחלוף תקופה ועוד,
הדברים בי נטועים איתן,
ציות להוראות,
כבת להראות
מאמינה ערוך הלוויתן,

ברגעי מבחן, אשים על השולחן
דברים ברורים מול העולם אתריס:
"שייכת לא לך- הופכת את כולך,
אחות התמימים לי זה בבסיס".
התגלות הרבי שליטא,
מול עיני-
אותי תוביל,
לקול שירת יחי בוערת,
הנה הרבי מלך המשיח בא-
וכבר צועד בשביל!

מזל טוב יהודית!

קריות: ערב נשים מיוחד בהלכות בית הבחירה





נחל'ה: הרבנית יפה קדוש תתוועד בערב לט"ו אב



500 משתתפות ביום עיון הבית היהודי בצפת

כחמש מאות נשים כ"י השתתפו ביום העיון לכבוד יום ההילולא של האריז"ל החי באולם בית יגאל אלון בצפת .

לאחר חתימה על פ"נ, טעימות קפה ומאפה וסיור בדוכנים נפתח בחגיגיות המושב הראשון במופע העצמה, על-ידי הארת מעשי האישה היום יומיים באמצעות פנס אותו קבלה כל משתתפת בערכה. בסיום הפתיח הוצג קליפ שהופק במיוחד לאירוע הפתיחה חולק למשתתפות מכתבו של הרבי הריי"צ על תפקיד האשה וכן שי אישי תרומת 'סופר פארם.

לאחר מכן עלתה המנחה גב' דינה וילשנסקי תחי' שליוותה את האירוע מתחילתו ועד סיומו בדברי קישור ומסרים ענייניים ומאלפים. לאמירת פרקו של הרבי מה"מ הוזמנה גב' פסי פינסון, מפעילות נשי חב"ד.

הרבנית נחמה נוטיק תחי' ייחדה את דבריה לתפקידה של האשה בבית היהודי המקביל לתפקיד המקדש בעולם. כידוע נמשל המקדש לצוואר, עליו נאמר "ובין כתפיו שכן", וזו הסיבה שהוא במעלה ההר ולא בראש. הצוואר הוא ממוצע בין הראש לגוף והוא המעביר את החיות מהראש לגוף. כך המקדש שהוא מקום השכינה, מעביר את האור האלקי לכל העולם. ממנו יוצאת אורה לכל העולם.

כך בבית היהודי. הראש הוא הבעל והצוואר הוא האשה. אמנם הראש נעלה יותר, אך הצוואר הוא זה שמניע ומכוון אותו, כפי שנאמר: "איזו אשה כשרה, העושה רצון בעלה". מקיימת ומבצעת את הרצון שלו מחד, ומאידך עושה לו רצון, מכוונת אותו וגורמת לכך שיהיה לו רצון לדברים שצריך.

הרבנית ספרה גם על הרב פוטרפס שנכנס לבית של כפרי וראה על הקירות הרבה עיגולי מטרה ובמרכזם חץ. הוא שאל את בעל הבית איך הצליח בכל פעם לפגוע עם החץ בדיוק במטרה. הכפרי הסביר שקודם ירה את החץ ולאחר מכן צייר את העיגול. ההוראה בעבודת ה', שלמד מכך הרב פורטפס: בחיים צריך קודם לסמן את המטרה, לדעת לאן צריך להתקדם, ולאחר מכן לצייר עיגולים מסביב. עיגולים המסמנים את הדרך והאמצעים להשגת המטרה. אם המטרה היא בית חסידי שחדור בהתקשרות לרבי וחיות גאולתית, האשה מורידה זאת לפרטים. למעשה בפועל: לראות ביחד וידיאו של הרבי במוצ"ש, לספר ספור חסידי, לשמוע ניגונים, ללמוד עניני משיח וגאולה, וכדי שיהיה לילדים חיות ועונג בזה, להגיש להם כיבוד שהם אוהבים.

על גבי המסך הוקרנו דמויותיהן של מדריכות כלות מהקהילה, כשכל אחת בתורה הדגישה צד אחר בהלכות טהרת המשפחה, ומיד לאחר מכן בירך הרב ביסטריצקי שי' את המשתתפות והבהיר  הלכות בנושא הבית היהודי. במהלך הדברים שיתף בספור מדהים על מסירות נפשה של אשה קיבוצניקית מן השורה, שנאלצה לאורך זמן לעמוד בחזית מול בעלה, שהתנגד לכל דבר שריח של יהדות נודף ממנו.

האשה פנתה לרב ובקשה ממנו תוקע בשופר. הרב פנה לחבר-שליח על מנת שיבוא לביתם, מהלך חצי שעה ברגל, בראש השנה, כדי לתקוע בשופר.  הלך הבעל בעצמו לשליח ובקשו שילמדו כיצד לתקוע בשופר, כדי שיוכל להוציא את אשתו י"ח. אותו שליח ספר את הספור בבית הכנסת בראש השנה לפני התקיעות, וזה השפיע על חבריהם מהקבוץ שנכחו במקום לחזור הביתה ברגל ולא במכונית שבאו בה.

ראש העיר, מר אילן שוחט שי', בירך את המשתתפות ואת המארגנות על קיום יום עיון בנושא הבית היהודי. בעבר, כך ציין, נעשו הדברים בקצב איטי, והיה זמן להורים ולילדים לשבת ביחד, ללמד, לשוחח, לשתף. כיום הזמן מצטמצם והולך, וההורים צריכים לייצר זמן איכות עם הילדים. יום עיון בנושא זה מעניק אנרגיות וכלים להתנהלות נכונה מול האתגרים המיוחדים לדור זה, דור בו הילדים "עוקפים" את ההורים בתחומים רבים.

מר יוסף בן בסן, מטפל זוגי,  הבהיר מהי תקשורת נכונה, ומה עומד מאחורי קשיים בזוגיות. לדבריו העבר משפיע על ההווה, ולכל אחד יש חסכים שהוא מצפה באופן מודע או לא מודע שיתמלאו על ידי בן / בת הזוג. כל אדם זקוק להרגשה שהוא אהוב ללא תנאי, נחוץ – לפעולות שלו, לקיום שלו יש משמעות ובעל יכולות. קיים אצל כל אחד קושי להיחשף בחולשותיו, ולכן אינו מבטא בצורה ישירה את מה שחסר  או מפריע לו, אלא בצורה של פרובוקציה, הוא בא בטענות שונות. הדרך היא לברר למה הכוונה, מה המסר של הדברים. תקשורת ברמה הנמוכה מתבצעת כאשר מתייחסים רק לנושאים טכניים הנצרכים בחיי היומיום. צריך לקנות, להביא, להחזיר, לקחת, לתקן. מטבע הדברים מתמעטות המטלות כאשר גדלים הילדים ופורחים מן הקן, וההורים נשארים ללא נושאים לשיחה.

התקשורת האולטימטיבית היא ברמה של דיאלוג בין שניים. מקשיבים למה שלא נאמר, קוראים את השקט, הרווח שבין המילים. להמחשת הדברים הובאו דוגמאות וספורים אישיים של מטופלים שהגיעו אליו לייעוץ.

לאחר הפסקה קצרה במהלכה היטיבו הנשים את ליבן בארוחת צהרים, התכנסו הנשים למושב ב'. הרב שמואל אליהו, רב העיר צפת, בירך את המשתתפות ביום העיון המתקיים בסמיכות ליום ההלולא של האריז"ל, וציין כי  למרות ה"חושך" סביב יש תהליך של צמיחה שהחל מתקופת האריז"ל בה נפתחו שערי החכמה, וזה השפיע גם על המצאות וחידושים בעולם, כמו הדפוס, שגרם לפריצת דרך בהפצת המעיינות.

מר יעקב פלדמן, יועץ זוגי, פתח בספור מופת מהרבי שבדידו הווה עובדא: במהלך פגישה שהוזמן אליה רצה להביא עמדתו של הרבי בנושא. קמה לכך התנגדות מצד אחד המשתתפים בטענה שזה כמו קמעות וכו'. הוצע לו לפתוח באגרות קודש והוא החוויר למקרא מענה הרבי: כלך מלחשים וקמעות ויתחזק באמונה ובטחון בה'.

כמו כן ספר, כי אשה מסויימת פנתה אליו ואמרה שהיא חייבת להתייעץ איתו, ומדוע? משום שקבלה מענה באיגרות: להתייעץ עם הרב פלדמן.

בנוגע לתחום עבודתו בייעוץ זוגי, אמר כי מניסיונו, כל ויכוח הוא מאבק כוח. ניתן לנטרל זאת על ידי הכרה בלגיטימיות שבדברי הצד השני, זה מוביל לשיח ענייני על הצורך / הדעה של כל אחד מהצדדים, ולויכוח חדש, כל אחד רוצה שהצעת השני תתקבל.

בכל מקרה, ויכוחים צריך לנהל הרחק מאוזניהם של הילדים. גם אם מנהלים אותם בחדר הסמוך, הילדים שומעים זאת. בעצם הם שומעים הכי טוב מה שמדברים בחדר הסמוך. כך הוא למד אידיש והונגרית. יש לנצל את העובדה הזאת ולהפיק ממנה את כל התועלת. לשוחח על מעלות הילד וכשהוא שומע זאת זה מעצים אותו. לדוגמא: אם מנהלים שיח, האם אפשר לסמוך על בן ה-12 ולבקשו להוציא את הילדה מהגן, והאב אומר שעדיין לא, והאם אומרת, שהוא מאד אחראי ואפשר לסמוך עליו. הילד שומע זאת, וכשמבקשים ממנו, הוא מיד מסכים.

יש להמנע משיפוטיות וממתן פקודות. גם במקרה שילד מושעה מבית הספר, לברר איתו ולשמוע ממנו פרטים. לעתים הילד מושעה בעקבות אלימות כלפי חבר מבלי לשמוע ממנו הסבר למעשה. יתכן שהוא סבל מהצקות מתמשכות וזה היה המוצא האחרון עבורו. על ההורים לקבל אותו יפה, לתת לו לאכול, לשתות, לשבת איתו ברוגע, ורק אז לשוחח על המקרה. להקשיב לו עד הסוף, מבלי להכנס לדבריו,  ללא שיפוטיות. רק בסיום לשאול איך היה יכול לנהוג אחרת.

באופן כללי יש להרבות באמירות חיוביות, מחמאות, אך לא בצורה מוגזמת, כי זה לא יישמע אמין, ולא על תכונות או מתנות שקבלנו מלמעלה, אלא על דברים שעמלנו עליהם, על התנהגות / מעשה מסוים.

יום העיון נחתם בהצגה "שלם וחצי" על ידי תאטרון נשי יהודי, בנושא מלחמת הנפשות, הנפש האלקית והנפש הבהמית, כפי שבאה לידי ביטוי בתחום הזוגיות. מהשלכות העבר ודרישות האגו להשתחררות מעבדות וכבלי הנפש הבהמית ומעבר לשלטון יחיד של הנפש האלקית. הנשים צפו מרותקות בהתמודדות הפנימית, בקושי להכיל ובשיפוטיות כלפי תפקודו של הבעל, בחסכים מתקופת הילדות ובציפיות הגדולות בתקופה הראשונה של הנישואין, שהתנפצו מול הדרישות האינסופיות של חיי היומיום. מתוך הקושי צמחה התובנה, הראיה המרחבית והיכולת להכיל ולבנות מחדש. ההצגה לוותה בשירים (ווקאליים כמובן) תואמי תוכן והביצוע היה פשוט מושלם.

במהלך יום העיון ניתן שי ותודות לבנק לאומי שנתנו חסות לאירוע ולמאגנות המסורות מנשי ובנות חב"ד ונשי חב"ד הצעירות צפת. הרבנית חיה רחל הנדל, יו"ר נשי חב"ד צפת, ערכה סיום מסכת כנהוג בימים אלו וערכה מכירה של דולרים ופריטים מידו הקדושה של הרבי והרבנית. כמו כן נערכה התרמה לנשי חב"ד באמצעות הקדשות בלוח שנה לשנת ה'תשע"ח הבעל"ט.

בהגרלה לרבי זכתה הגב' מורניה עזרא תחי', שסייעה בהפקת הכנס.

הנשים יצאו עם כלים מעשיים ועם אנרגיות חדשות למילוי שליחותן העיקרית, להכין את עצמן ואת ביתן לקבל את הרבי שליט"א מלך המשיח תיכף ומי"ד ממ"ש.



















































לצאת הצום: סלט עדשים קליל בסטייל

קיץ. חם. צום. למי יש כח לבשל בכלל?

אפשר להכין ארוחה המורכבת מפירות (קערה של אבטיח/ ענבים) ירקות. אפשר לשלב סלטים עם קרקרים בייתיים ומטבל נחמד. קציצות צמחוניות קלילות או כל דבר שאינו דורש מאמץ רב מדי במטבח או ממערכת העיכול.

הפעם אני רוצה להציע לכם מתכון לסלט עדשים מעווולה. מתכון שגיסי המציא, והוא מבשל בחסד. אין לי מושג איך עובד הראש של אנשים שממציאים מתכונים. יש לי חברה כזאת, שכשאני מספרת לה על מתכון חדש היא מסבירה לי שיש לה כל כך הרבה רעיונות שהיא עוד לא מימשה את כולם. והכל טעים ובריא אצלה ומוגש בסטייל.

בכל אופן אצל ההורים שלי בבית כולם התלהבו. הילדים שלי אכלו את כל הצלחת וביקשו עוד! (טוב עשיתי לסלט קצת יחסי ציבור, אמרתי להם שזה סלט של הדוד שלהם והם כבר הסתכלו עליו אחרת. מה אמא יהודייה לא תעשה כדי שהילדים שלה יאכלו)

אפשר להגיש את הסלט חם (הכי טעים) או קר (לשבת נגיד). אנחנו אכלו אותו כארוחת צהרים קלילה ומשביע בליווי סלט עשיר.

לכל מי שמעקמת את האף. תאמינו לי זה טעים!!

סלט עדשים בסטייל

בצל גדול קצוץ

חצי חבילה עדשים ירקות מושרות שעתיים

3 גזרים חתוכים לקוביות

חופן פטרוזליה/כוסברה קצוצה

תבלינים לתחילת הבישול: קורט קינמון, חצי כפית כמון, חצי כפית כורכום, כפית אורגנו, פלפל שחור

תיבול לסוף הבישול: כפית מלח, לימון קטן סחוט, 1-2 כפיות דבש/ סוכר חום.

תוספות לסלט: בצל סגול או ירוק קצוץ, פטרוזליה קצוצה, כפית חומץ.

הוראות הכנה:

מטגנים את הבצל עד להזהבה יפה. מוסיפים את הגזר מטגנים כמה דק. מוסיפים את העדשים מטגנים ומתבלים בתבלינים לתחילת הבישול.

מכסים במים עד אמצע הסיר ומבשלים חצי שעה בערך או עד שהמים מצטמצמים כמעט לגמרי. מוסיפים את התיבול לסוף הבישול. מבשלים עוד כמה דקות ומכבים את האש.

לסלט הקר- מצננים ומערבבים עם התוספת.

 

תם ולא נשלם: חניכות אורו בוגרות קיבלו תעודת מד"צית

































אורו של משיח: יום מושקע במחנה הבוגרות





















































































































איך לעבור את הצום בקלות (יחסית)

לכו למיםתחושת הצמא היא הבעיה העיקרית בעת צום. מחסור במים בגוף גורם לתפקוד לקוי, כאבי ראש, חולשה, סחרחורות, התייבשות ועוד. למרות זאת, על ידי הכנה נכונה, ניתן להתמודד עם העניין בקלות יחסית. האינדיקציה הטובה ביותר האם שתינו מספיק היא צבע השתן שצריך להיות צהוב בהיר (שתן לבן מעיד על עודף שתייה). מאידך, גם שתייה פחותה מידי של מים אינה טובה לגוף, ובמיוחד הדבר אמור כאשר אנחנו עומדים בפני יממה שבמהלכה הגוף לא יקבל מים כלל.

חשוב לזכור:
1. שתיית כמות גדולה של מים כמה דקות לפני כניסת הצום אינה יעילה כיוון שהגוף אינו מסוגל לנצל כמות גדולה של מים שמתקבלת בבת אחת. לכן, יש לחלק את אותה כמות שתייה על פני היום ורצוי לעשות זאת כמה ימים לפני הצום.

2. כדאי להימנע משתיית משקאות המכילים קפאין, כמו תה, קפה, קקאו, קולה ומשקאות אנרגיה למיניהם, במהלך היום שלפני הצום ואף בימים קודמים נוספים, כיוון שהם גורמים לעלייה בכמות הנוזלים המופרשים דרך הכליה ומורידים את מאזן המים בגוף.

סעודה מפסקת

רוב האנשים סבורים שהמטרה המרכזית של הסעודה המפסקת היא "לאכול כמה שיותר כדי שהאוכל יספיק לנו לכמה שיותר זמן", אולם אין טעות גדולה מזו.

מדוע? כי כל אדם בריא יכול לחיות על שתיית מים בלבד, ללא מזון, במשך כמה שבועות. גם אם תאכלו כמות קטנה בסעודה המפסקת, לא תיגמר לכם האנרגיה בגוף תוך יום אחד. יתרה מזאת, הקיבה שלנו עשויה כעין שק אלסטי שמתרחב בהתאם לכמות האוכל שנכנסת אליו. עיכול האוכל נעשה על ידי מיצי קיבה שמופרשים מדפנות הקיבה. דמו את הקיבה שלכם למכונת כביסה: אם נדחס כמות גדולה מידי של כביסה למכונת הכביסה, אבקת הכביסה לא תגיע לכל הבגדים והכביסה לא תצא נקייה. כך גם בקיבה שלנו. אם נאכל יותר מידי אוכל, הקיבה תהיה מלאה מידי, מיצי הקיבה לא יגיעו לכל האוכל ולא יצליחו לעכל את האוכל באופן מיטבי.

הזדמנות לניקוי רעלים

חלקנו חווים במהלך הצום תסמינים כמו חולשה, סחרחורות, כאבי ראש וזהו דבר טבעי. גופנו נמצא בתהליך של ניקוי רעלים וסילוק פסולת. רוב הרעלים והפסולת נכנסים לגוף דרך האוכל, ולכן, בצום הגוף מנסה לנטרל את הרעלים ולהפרישם החוצה, אולם לעתים, כאשר יש עומס ברעלים, הגוף לא מסוגל לפנות את כולם, והוא מאחסן אותם ברקמות.

איך שוברים את הצום?

אין אחת שלא מקדישה מחשבה במהלך הצום לאופן בו היא תשבור את הצום; כוס קולה קרה, כוס קפה ועוגה טובה או אולי ישר תשב לארוחה דשנה ועסיסית.

אז מהי הדרך הנכונה לעשות זאת? ובכן, צריך להבין שהיציאה מהצום חשובה לא פחות מאשר הכניסה אליו. בסוף הצום אנו סובלים מחוסר מים בגוף ומחוסר אנרגיה זמינה. כמו כן, מערכת העיכול שלנו נחה מפעילות קרוב ליממה שלמה וזו תהיה טעות לגרום לה "להאיץ מאפס למאה" בזמן קצר.

לכן, האופציה הנכונה ביותר היא לשבור את הצום עם כוס מים, בהמשך, לאכול פרי או שניים ורק אחרי שעה לעבור לארוחה קלה. שמרו ליום שאחרי את הארוחות הכבדות.

מתרגשות לקראת סיום קעמפ אורו של משיח





































































































































































הנה זה בא: תכנית מפגשי הקיץ של אחות התמימים





דגם בית המקדש להרכבה לילדים בחינם

לרגל ימי בין המיצרים ובעמדנו לפני תשעה באב, מציגים "הסדנא לאומנות יהודית" של צבאות ה' בארה"ב מודל קרטון חינמי של בית המקדש.

ישנם דגמים שונים של בית המקדש המבוססים על תיאורים שונים של המפרשים. הדגם המדובר מבוסס על תיאורו המדויק של הרמב"ם בהל' בית הבחירה באומדן יחס של מ"מ אחד לאמה אחת. פרויקט זה הינו חלק מ"סדנת בית המקדש" המלמדת ילדים על ארץ ישראל, היסטוריית ירושלים, הר הבית וכלי המקדש ובעז"ה בקרוב גם על ביהמ"ק השלישי.

סדנת בית המקדש בשלימותה, כוללת הסברה על הר הבית ובית המקדש, ומסתיימת בדגם 'עשה זאת בעצמך' של בית המקדש, להרכבה ע"י ילדים. זהו כלי חינוכי פנטסטי להחדרת זווית ראות מציאותית ומכלי ראשון על בית המקדש.

הדגם שניתן להורדה בפורמט PDF אוחז עדיין בשלבים מוקדמים של תכנון ופיתוח. למרות זאת התקבלה ההחלטה לשחררו מתוך מטרה ש"ילדים מכל העולם יבנו את בית המקדש בכל העולם".

דגם זה, הבא בערכת צבעים מלאה, תוכנן ונבנה בהדרכתם המקצועית של הרבנים: יוסף קעלער, יהודה בן-שמחון, שלום באראס ומענדי בראוד. האב טיפוס הראשון של גירסה זאת של בית המקדש, נבנה ע"י הרב ישראל אלפרן, מבוסס על שירטוטו של הרב לבנוני.

ילדים בקעמפים בכל העולם כבר מרכיבים את דגם בית המקדש שלהם. ובשבת חזון, שבה מראים לכל יהודי את בית המקדש מרחוק, ילדים רבים יראו גם את בית המקדש מקרוב.

הדגם אינו פשוט להרכבה ודורש הרבה חיתוכים וקיפולי נייר. הגיל המומלץ לפעילות זו הוא 9 שנים ומעלה בהשגחת מבוגר. אדם בוגר יוכל לבצע את החיתוכים בחצי שעה בערך וידרשו שעה וחצי נוספים כדי להרכיב את הדגם עם ילדים.

להשגת תוצאות באיכות מקסימלית מומלץ להדפיס את דפי הקובץ בצבע על גליונות נייר קרטון בגודל 11*17 אינצ'.

מוצרים נדרשים:

·         גליונות נייר קרטון בגודל 11*17 אינצ' וכן מדפסת מתאימה. ניתן להשיג גליונות אלו וכן להדפיסם בכל חנות למוצרי משרד.
·         כמה זוגות מספריים איכותיות.
·         דבק מהיר וחזק.
·         מדריכים בעלי ידע מספק על בית המקדש השני להגשת עזרה לילדים.

הוראות הרכבה:

·         להורדת הוראות הרכבה באנגלית לחץ כאן
·         להורדת הקובץ מכווץ ב-zip לחץ כאן. לצורך שמירה על בלעדיות בפרויקט זה הקובץ מוגן תחת סיסמה. שלח מייל לתיבת דוא"ל[email protected]  לקבלת סיסמה לפתיחת הקובץ.
·         הדפס את קובץ ה- PDF בצבע על דפי קרטון בגודל 11*17 אינצ'.
·         חתוך וקפל במקומות המסומנים לפני ההדבקה.

נשמח לקבל הערות והארות בתיבת הדוא"ל:

Michoel Albukerk
Tzivos Hashem Crafts Workshops
Crown Heights, NY – "Kan Tzivoh Hashem es Habrocho"

MINOLTA DIGITAL CAMERA





































MINOLTA DIGITAL CAMERA





















































Digital StillCamera























תערוכת החינוך הגדולה של מרכז 'ממש'

כמידי שנה פתחו 'ממש לגני', האגף החינוכי של 'ממש' את ההכנות החסידיות לקראת שנת הלימודים הבאה. בתחילת השבוע נפתחה התערוכה עם מאות מוצרים חדשים ומלאי תוכן חסידי וגאולתי הרווי בהתקשרות איתנה לכ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א.

פינות תוכן, חוברות צביעה ולמידה, כתרים ויצירות, תיקיות ומדבקות ועוד מגוון רחב וענקי של מוצרים רווים בבשורת הגאולה, יחד עם מוצרי פנאי ופרסים לילדים כמו פאזלים חדשים, מחזיקי מפתחות וכרטיסי ברכה הופקו במיוחד לקראת שנת הלימודים החדשה.
התערוכה תימשך אי"ה עד סוף השבוע מידי יום בין השעות 10 בבוקר ל5 בערב, באולם 'ממש' מתתיהו 16 בני ברק.

לפרטים נוספים ובירורים: 077.5123.770









































































שליחה יצירתית: סדנא מושקעת לתשעה באב

אחרי שבכתבות הקודמות התמקדנו בשליחות עם הילדים שלנו, הבטחתי שאתן רעיון לשליחות עם המקורבות, אז קבלי רעיון לסדנה לחוג המקורבות שלך, מתאים לנשים ובנות נוער.

סדנה שאת יכולה להפעיל בעצמך בלי לשלם למישהי מבחוץ מאות שקלים.

נושא הסדנה: 'היחס החסידי לתשעה באב'

הסדנה תחולק לשלושה שלבים:

שלב א: בונים בית מקדש
שבו סביב שולחן, תני לכל אחת מראַה קטנה אותה היא תקשט עם טושים או טוליפ, קישוט שקשור לבית המקדש.
את המראות מצאתי במקס סטוק במחיר ממש זול,



אפשר גם לתת לשתי בנות לקשט יחד מראה אחת. אצלי טושים פשוטים עשו את העבודה יופי:





לִמדו יחד על הדרך להקים בית מקדש בתוכנו- ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם. הסבירי שכמו שהמראַה משקפת לנו את עצמנו, כך אנחנו הולכות לקשט את המראה באופן שישקף לנו את המקדש שבתוכנו, קישוט שיסמל את הדרכים לבנות לה' משכן- קיום מצוות, תפילה.
 שלב ב: החורבן
בט' באב חרב בית המקדש, זה לא קרה סתם, זה קרה בעקבות החורבן של המשכן בלבם של עם ישראל.
אפשר לספר את הסיפור על קמצא ובר קמצא או את תוכחות הנביא לעמ"י על דרכם הלא טובה.
אחרי ההסבר, כולן שוברות את המראה שלהן, כמו שבית המקדש נחרב: מכניסים את המראה לשקית, מניחים על הרצפה ושוברים בעזרת מכות פטיש.
(כל פטיש סטנדרטי יהיה טוב לא צריך אחד כמו בתמונה)
פתחי דיון עם המשתתפות:
 – איך ההרגשה לשבור את המראה שעבדנו קשה לקשט וליפות אותה?
– האם אנחנו מתחילות להבין מדוע מתאבלים על החורבן?
 – עכשיו אחרי ששברנו, יש דרך חזרה?
– האם יש דרך ליצור שוב בית מקדש מהמראה השבורה?
שלב ג': בונים את בית המקדש השלישי
מהשברים של המראַה, שסימלה את המקדש, אנו ניצור כעת את המקדש השלישי ע"י פסיפס.
השתמשתי בדבק לבן פשוט להדבקת המראה
ובמגש קרטון של עוגה לבסיס הפסיפס.
 חובה לעבוד עם כפפות (הפשוטות הזולות מצויינות) כדי שלא נחתך.
את השברים מוציאים מהשקית לתוך צלחות
ומתחילים לעצב מהן פסיפס בצורת בית מקדש.
אם רוצים לשבור את המראה לחתיכה יותר קטנה ומדוייקת אפשר ע"י צבת או קאטר, תופסים איפה שרוצים שייחתך ומשאירים את הקצה של המראה מחוץ לקאטר, וחותכים בזהירות –
כשאת רואה שהמשתתפות בשלבי סיום ביצירת הפסיפס, תבקשי מהן לעצור רגע והסבירי:
הדורות שאחרי החורבן התחילו לבנות את המקדש השלישי עם הרגשה קשה של החורבן כמו שאנו הרגשנו אחרי ששברנו את המראַה,
אך בדור שלנו, סף הגאולה אנו כבר מרגישים את סוף הגלות ותחילת הגאולה,אנו כבר עצובים פחות מהחורבן כי נמצאים כבר בסוף הפסיפס, רואים בעיניים את בית המקדש, ועכשיו חשוב גם בלב שלנו לבנות אותו מחדש ולהיות מוכנים להתגלות!
*המעלה בסדנה על שיעור רגיל היא שיש הנאה כפולה, ועל ידי היצירה שתישאר תלויה בבית, התוכן הנלמד יזכר טוב עוד הרבה זמן!
*אם את רוצה להעביר לילדים קטנים אפשר במקום מראַה לתת להם לצייר על בריסטול, לקרוע אותו ואז ליצור מהקרעים פסיפס.
אז קדימה, הזמיני את המקורבות לערב מיוחד לכבוד ט' באב ובקשי מהן להביא איתן פטיש.
קני את החומרים: כמה מראות פשוטות, דבק לבן, כפפות, מגש קרטון יפה והכיני שקיות.
זהו את מוכנה! הרבה הצלחה ודווחי בתגובות איך היה
והעיקר, שנזכה לגאולה עוד לפני הסדנה!

 

בעזרת ה' שבוע הבא אני מתחילה לשלוח טיפים מקצועיים וסרטונים

איך להפוך לשליחה פעילה

איך לפתח קשרים עם מקורבות

איך לפעול נכון כשיש עוד שליחים פעילים בשטח

איך לייצר מוטיבציה בשליחוּת

איך לבנות שיעור ולמסור

באופן שהמקורבות יחזרו שוב ושוב

ותכלס-יתקרבו לרבי ויקרבו גאולה

ועוד.

את הטיפים אשלח במייל רק למי שנרשמה לאתר שלי, אז אם לא נרשמת עדיין את מוזמנת להיכנס ולהרשם
אם את לא מצליחה להכנס לאתר, שלחי לי למייל [email protected] ואוסיף אותך לרשימה.
להתראות עם משיח, נחמה

מפעולות מכון צופיה • כתבה שלישית בסדרה

"אחותי שמעלי כבר הייתה נשואה ברוך ה', ופתאום קלטתי שאני  הבאה בתור" פותחת רותי את סיפורה "הייתי בשנה א' במכללה. חשתי לא ממש בכיוון. איך ניגשים בכלל לנושא הזה? איך אדע לקחת החלטות הרות גורל? הגעתי ליום העיון של 'צופיה הליכות ביתה' כמתעניינת קצת… נכנסתי לסדנא של 'לקראת כלה – כלים לקבלת החלטות' ופתאם הרגשתי אחרת. זה לא כזה הר שאי אפשר לעבור אותו. חלפה שנה…  בשנה ב' ברוך ה' באתי בקשרי השידוכין, בחודש הגאולה חודש ניסן. בי"ד באייר ביום העיון 'בואי כלה' הגעתי בסטטוס שונה לחלוטין… התחלתי כבר ללמוד אצל מדריכת הכלות אבל יום זה פתח לפני אופקים חדשים. כשהרב בלינוב דיבר על המותר והמיותר ועל הכוח של האישה בבית היהודי זה היה מעשי לחלוטין…  בסדנאות נכנסתי להרצאה רפואית שנועדה לכלות. קיבלתי ידע מקיף ומענה לשאלות רבות שישבו אי שם בליבי והמתנתי להזדמנות למצוא להן מענה. היה מאד חשוב, משמעותי ומרגש…

ביום העיון השלישי, כשהייתי בשנה ג', כבר הייתי נשואה כמעט שנה. ותיקה בשטח יחסית לכלות הצעירות שהגיעו בהתרגשות גדולה בפעם הראשונה. למרות הוותק הרב… כל מה ששמעתי פתאום קיבל משמעות גדולה פי כמה. היה זה כמו לעבור מהחלק התאורטי למעשי, בנהיגה או בשחייה … בחרתי בסדנאות את הסדנא של תקשורת ואינטימיות רגשית בחיי הנישואין. מסרה את הסדנא הד"ר תמר כוסף מבאר שבע. זו הייתה נקודת מפנה בחיי הנישואין שלי. חד משמעית.

כשקיבלתי את ההזמנה ליום העיון 'בואי כלה' בשנה הבאה חשבתי לעצמי: טוב, השנה, כתלמידת שנה ד', יום העיון הוא חלק מהמסגרת, אבל אני כבר מנוסה… תמיד טוב לקבל עוד מאותו דבר. חכם שומע פעמיים וחסיד – 770…  אלא שלהפתעתי, היה לי כל כך הרבה חדש!  הייתה הרבנית ברוריה שכל כך חיזקה אצלי את הנושא של שאלת רב. הפקת מולטימדיה חדשה על הכוח שלך כאישה וכאימא בדוגמא האישית, ואיך שהילדים הם המראה של האימא… כשהגעתי לבחור סדנא היה משהו בדיוק מתאים בשבילי: סדנת הכנה ללידה עם נחמי סגל .זו הייתה חוויה מדהימה. כל כך רלוונטית עבורי.

ארגון נשי ובנות חב"ד שלח את הזרוע הארוכה והמלטפת שלו הנקראת 'צופיה הליכות ביתה' שתלווה אותי ותרפד לי את הדרך. שתצייד אותי במידע ובכלים מקצועיים ותכוון אותי בדיוק בצמתים בהם התלבטתי…"

הפעילות המדהימה של מכון צופיה, נגעה והשפיעה על יסודות הבית של רותי, ונוגעת ומשפיעה על יסודות בתים אינספור,  וכל פעולה – נמשכת לדורי דורות. סיקור את הפעילות הענפה הוא טעימה, טיפות ממאגר עצום של טהרה.

תעודת זהות

את השליחות הייחודית לעסוק בטהרת המשפחה, להפיץ ולחזק, לעורר ולדייק, התווה הרבי בתכנית העבודה שכתב לארגון נשי ובנות חב"ד בארץ הקודש: "לנהל תעמולה לחזק ענייני יהדות בכלל וטהרת המשפחה… בפרט" (אג"ק ו, עמ' רכ"ה, איגרת א'תששמ). הרבי הועיד את העיסוק בנושאי טהרת המשפחה לארגון נשי ובנות חב"ד, ועיגן את התפקיד, החובה והזכות, בתכנית העבודה.

לאור הוראתו הקדושה של הרבי, הוקם מכון "צופיה הליכות ביתה" שחרט על דגלו את טהרת המשפחה. ימי עיון, כנסים, מיזמים, קורסים מקצועיים, הוצאה לאור, הפקות מולטימדיה… מעגלי הפעילות רק הולכים ומתרחבים, הולכים ומשתדרגים כל העת.

אבני יסוד

היסודות למכון צופיה הליכות ביתה הונחו כבר לפני למעלה מ-30 שנה. אחת הפעילויות הראשונות היו ימי עיון הבית היהודי, שהציעו לנשים סמינריון מעשיר של תכניות, הרצאות וסדנאות בתנאי נופש כולל לינה. לאחר פטירת הגב' חנה סגל ע"ה, הקימה הרבנית ברוריה אשכנזי את המכון להכשרת מדריכות לכלות על שמה. לצידה פעלה רבות גם הגב' צפורה לאופר תחי'.  עם השנים התמסד המכון והתרחב, ותחת הכותרת 'צופיה הליכות ביתה' הוא מאגד בתוכו את שפע הפעילויות סביב טהרת המשפחה והבית היהודי.

 

לאורך השנה

המכון אימץ לו מספר קהלי מטרה אותם הוא מטפח, ומציע לכל אחד מהם את המענה הייעודי המתאים לו, החל מהמגזר החב"די ועד למגזר הכללי. בתוך המגזר החב"די מופנית הפעילות לקהלים הבאים:

  • קהל הצעירות לקראת הקמת הבית, כלות ונשואות טריות, להן נבנתה תכנית "בואי כלה". התכנית כוללת ימי עיון מקצועיים, המתמקדים בקונפליקטים הייחודיים לשלבי הנחת היסודות, ונותנים מענה למגוון היבטים – השקפתיים, חסידיים, רפואיים ופסיכולוגיים. בנוסף, יוצאים לאור עלוני "בואי כלה" הגדושים בידע מעשיר ורלבנטי.
  • קהל המדריכות לכלות ומוסרות שיעורי הבית היהודי, קהל אותו המכון מטפח ומפתח, ונותן מענה לצורך התמידי להשתלם ולהתעדכן. נושאים חדשים על הפרק, כמו גם מוכרים וותיקים, זוכים להתייחסות מקצועית, העמקה ורענון. קונפליקטים ודילמות מן השטח מקבלים מענה ופתרון. קהל המדריכות ניצב בצומת רגיש, ובעיות מורכבות צפות ועולות. המכון נמצא שם בשבילן, מנגיש בעבורן את כל המידע הרלבנטי, ואת כל החידושים והעדכונים בתחום. יום העיון השנתי המקצועי מתקיים זה למעלה מ-20 שנה. בשנים האחרונות, עורך מכון צופיה הליכות ביתה בשיתוף פעולה עם מרכז ההשתלמויות אשכילה שע"י מכללת בית רבקה, קורס מקצועי להסמכת מדריכות כלות, המוכר מטעם הרבנות והמועצות הדתיות – הישג שהוא פרי עבודה יסודית. כמו כן נערך קורס בלניות.
  • קהל הבלניות גם הוא זוכה להתייחסות ייעודית. בשיתוף מרכז 'אשכילה' נערך קורס מקצועי לבלניות. בנוסף, מתקיימים מעת לעת מיזמים מקוריים, כגון: "מקוואות בתנופה" סרט מושקע שהופק לאחר סיורים במקוואות ברחבי הארץ, והציג מקוואות מעוצבים, פיתוחים ייחודיים במקוואות שונים, כמו מתקן מנוף מיוחד לכיסא גלגלים, ועוד. בלניות ממקוואות שונים הוזמנו ליום העיון של המדריכות לכלות, ונטענו בידע ובמוטיבציה להדר ולשדרג את עבודת הקודש. המפגש בין המדריכות לכלות לבין הבלניות היה מבורך והביא להפרייה הדדית וללמידת עמיתים.
  • קהל הנשים הכללי- נשים צעירות ומתבגרות במגוון גילאים ושלבים במעגלי החיים. והנשים הצעירות – עבורן מתקיימים מדי קיץ ימי העיון והנופש המבוקשים, המעשירים את הנשים בחיזוק טהרת המשפחה לצד נושאי הבית היהודי – תקשורת זוגית, חינוך ילדים, פסיכולוגיה, תזונה ובריאות, כלכלה נבונה ועוד. בנוסף, מקיים המכון שיתוף פעולה עם נשי חב"ד הצעירות בסניפים, בהפקת ימי עיון אזוריים המתמקדים בנושאי הבית היהודי.

בנוסף לפילוח המקיף את הקהל החב"די, פונה המכון גם לציבור הנשי הכללי, ושוקד להפיץ את מצוות טהרת המשפחה בקרב נשי ובנות ישראל. המיזם הגדול שנערך בשיתוף עם פעילי חב"ד, בו הופקו רבבות ערכות מעוצבות לביקורי בית להפצת הטהרה, נחל הצלחה רבה. הערכות הייחודיות כללו מוצרי טיפוח איכותיים לצד מגזין מהודר וחדשני 'התחדשות' המנגיש את המצווה לקהל הרחב, והיוו כלי עזר עוצמתי לפעילות. בימים אלה משיק המכון מיזם נוסף, חדשני ומבורך: בשיתוף jli, הופקה ערכה הכוללת דיסק וחוברת המגישים תוכן רב ערך להענקת ידע וכלים כיצד להנחיל את מצוות הטהרה לכל אישה.

שיתופי פעולה מבורכים נרקמים, יד ביד עם גופים נוספים כמו: מכללת בית רבקה, מרכז ההשתלמויות אשכילה בבית רבקה, פעילי חב"ד, jli, משרד החינוך, משרד הדתות, המרכז הארצי לטהרת המשפחה  ועוד, מביאים לסיוע הדדי ולתנופת פעילות.

במסגרת שיתופי הפעולה, מספרות חברות הצוות על שליחות ייחודית בה נוצר קשר מיוחד עם בעלות תפקידים רמות דרג במשרד החינוך, במסגרת פורום מצומצם לקידום נשים, בו השתתפו בקביעות – במשך שנתיים – נציגות ממכון צופיה הליכות ביתה. הייתה זו הזדמנות נדירה ליצור קשרים, להביא את הקול הנשי – יהודי למקומות בהם הוא מעולם לא נשמע, להעביר מסרים על כוחה של האישה, תפקידה, מצוות הטהרה, מצוות נש"ק ועוד. מהזרעים שנזרעו, נבטו פעולות נמשכות, והקשרים נשמרים עד היום.

בהשקעה, במסירות ובעמל, נרתמות חברות המכון לעבודת הקודש, המתפתחת כל העת. הכול  על מנת להציב ולייצב יסודות איתנים, להביא אור טהור לבתי ישראל וכך לחזק את בניין העם כולו.

 

הנשים שמאחורי הקלעים

בראש המכון עומדת הרבנית אסתר ירוסלבסקי, ולצידה חברות הצוות המסורות: הרבנית ברוריה אשכנזי – משפיעת המכון המלווה אותו מהיווסדו בהתוויית התכנים ובעצה רוחנית, הרבנית לאה הלפרן, הגב' דבורה מקובצקי.

משפט מפתח

"בדבר התעמולה בעניין טהרת המשפחה במושבו, יתבונן בזה: אילו יצויר, אשר ה' אנה לידו להציל מושב יהודים מכיליון, ר"ל, הנה בטח היה מוסר נפשו על זה, והיה מהלל ומשבח את השי"ת, על גודל החסד לזכותו בזכות גדול כזה. ויותר מכן היא תעמולה זו, שהיא הצלת נפשות ממש (היום יום י' ניסן).

החזון

להציף את חשיבות הנושא לכל אישה בישראל, החל מהפצת המצווה בקרב אלה שאינן שומרות ואינן מכירות את המצווה, ועד להגברת המודעות לחיזוק, רענון ההלכות, לימוד ותוספת הידור, בקרב הנשים השומרות טהרה ואף המהדרות, כי תמיד נחוץ לחזור וללמוד.

"את החזון הכללי הזה אנו פורטות למעשה, בפעילויות חדשות וביוזמות מקוריות. כרגע אנו עובדות על פיתוח תשתית ארצית של רשת שיעורים מקצועיים בנושאי הבית היהודי, כדי להגיע לנשים בכל הארץ, לסייע להן ולהמריץ אותן ללמוד ולהעשיר את הידע, ולהאיר את ביתן, בהתאם להוראות הרבי" מספרות חברות המכון. " והחלומות לעתיד עוד רבים: קורסים בנושאי הבית היהודי במקומות שונים בארץ, פיתוח מחלקת ההוצאה לאור במגוון יוזמות –  כתיבת תכנית הכנה לבנות העל יסודי, הפקת חומרי עזר למדריכות ולמוסרות שיעורים, הפקת חומרי עזר לימי עיון אזוריים. הפקת מולטימדיה טובה עולה כ30,000 ₪… הפקה כזו, למשל, תוכל לעבור בימי עיון ברחבי הארץ ולגעת בקהל נרחב של נשים. יש תכניות רבות וכר נרחב של עשייה, בשאיפה לזכות להגשים את החלומות ולהמשיך הלאה, לשדרוגים נוספים".                       

הן נותנות את הלב לרבי. לב טהור…

גם את יכולה לתת את הלב לרבי ולהצטרף לחוג הידידות של ארגון נשי ובנות חב"ד,

ולהיות שותפה בהרחבת מעגלי הפעילות ומעגלי הטהרה, עד לקיום הייעוד "וזרקתי עליכם מים טהורים.." בגאולה הקרובה.

להצטרפות אנא פני לשיפי- 0506704139